二、吟社对格律词派和浙派古琴的双重推动

由于吟社中人均为格律词派或浙派古琴的成员，所以其创作本身就是两大流派活动的组成部分。吟社本质上是一个文学社团，对格律词派的发展起着直接的参与作用。但由于格律词派对词作音乐性的高度重视，以及吟社和古琴的深切关系，吟社同时也促成了浙派古琴的诞生。格律词派和浙派古琴以吟社为中介，是一种相辅相成的联袂关系。

第一，吟社创作本身就是格律词派活动的组成部分，而且还是格律词派发展的主体环节。

词乐结合在两宋呈现出一种日益加强的趋势，到南宋中后期发展到极致便促成了格律词派。夏承焘《唐宋词字声之演变》一文指出：

大抵自民间词入士大夫手中之后，飞卿已分平仄，晏柳渐辨去声，三变偶谨入声，清真遂臻精密。惟其守四声者，犹限于警句及结拍。自南宋方、吴以还，拘墟过情，乃滋丛弊。逮乎宋季，守斋、寄闲之徒，高谈律吕，细剖阴阳，则守之者愈难，知之者亦鲜矣。[1]

夏文尽管对宋末之词评价不高，但也反映出杨缵、张

 

 

一、研究性学习的好处

    读书人应该都有这样的体会，看书时津津有味，看过后遗忘无余。为什么呢？是因为你只是被书吸引，而不是你在吸引它。我们可以来看看磁铁。

    磁铁为什么有磁性？是因为其内部粒子排列方向一致，形成有序的结构，所以能对它物形成吸引力。当你漫无目的读书时，你的time是被书kill掉的。当你带着问题去读书时，则是出于自身知识结构增长的需要。你的知识结构虚位以待，一遇所需知识即将之俘虏收编。这类知识将长期甚至永久性地服从你的指挥，成为你身体固有的能量。这才是读书，而不是被书读。此效应，可命名为“磁铁效应”。

 

 早上躺在床上，突然想起林冲这人，历来图画上都是文质彬彬的儒将形象，可是绰号却叫豹子头，煞是威猛。又想起孙勇进《漫说水浒》里已考辨出林冲原形就是张飞，豹头环眼，也使丈八蛇矛，还“满山唤作小张飞”。

 

再细想一下，“小张飞”林冲前面那位大刀关胜，不就是小关羽吗？宋江不就是小刘备吗？还有点小曹操的意思。再推下去，吴用是小诸葛，或者和披发仗剑的公孙胜合起来是小诸葛；呂方就叫小温侯，郭盛的模样是小小温侯；李逵还是小张飞，大概是施耐庵本想把林冲写成小张飞，写着写着就跑题了；紫髯伯皇甫端有点孙权的架势，小霸王周通和孙策共享美名；索超和徐晃也忒象，安道全是“当世华佗”，善造船的孟康和东吴水军将领甘宁，一个叫玉幡竿，一个叫锦幡贼。这么顺势一捋，水浒里居然能拎出一大把三国盗版人物。

 

想想也不奇怪，宋元说书人今天讲三国，明天讲水浒，两家之间串串门很正常。人物形象复制没啥大不了，那叫原型。关键是主题，也还是在复制。都是造反，一个讲权谋，一个诵匪魂。愚忠愚孝，一个不拉。说王学泰《游民文化与中国社会》“发现了另一个中国”，真的是毫不为过。