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接右---

甚,爱得“舍不得读”。我想起我的学生刚领到新书时,是那样的小心翼翼地呵护,舍不得翻,舍不得折,更不容别人的手指动。这种爱,爱得真切,爱得深刻,爱得让人动容。

    我不是他的抒情对像,但我可自作多情,可对号入座,可拿来他的心语来扮靓自己的心情,想像:仿佛他正向我轻轻诉说。(呵呵,这叫什么?自慰?也行)

轻轻念念正文吧!

    “踮起脚尖\探过茫茫人海的墙头不经意间\眼睛里\是你笑在红尘中的样子。”

你有没有体会出一种茫茫人海终生寻觅中偶尔遇见的喜悦?“踮起”、“探过”那是抒情主人公执着和不懈寻觅的姿势。虽寻寻觅觅,但不凄惨。“笑在红尘的样子”让人产生“蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”的惊喜,且形象生动,仿见二八佳人在茫茫人海中一枝独秀而出,正拈花微笑。这种意境不美吗?看到那个“你”了吗?不妨对着号儿悄悄地进去坐一坐,体验一下,那种感觉不是很幸福吗?

    “那般飘逸\透过你的眼帘我看见一腔清纯\一下子淹没了\我的心魂。”在抒情主人公的主观形象中,那女子是那样飘逸、清纯,仿如一池清泉,一如一枚亭亭的出塘荷莲。这样的女子怎么不叫人一见钟情、爱得忘乎所以呢?所以“一下子淹没了我的心魂”。“淹没”二字用得相当好,把抽象的情感动态化、形象化,使人真切地感受到一颗心已完全被征服被吸引,夸张点可以说完全沉缅于幸福的邂逅。多少蝶儿为花死,多少蝶儿为花生。人间情最美,永远是世人向往和追求的精神目标。

    “像一本溢香的书\流淌出来的每一个文字和词语\都是火柴\将我的寂寞点燃”。如果说上面的抒情对象只在朦胧间,而在这一句里那女子的形象就鲜明起来了,“像一本溢香的书\流淌出来的每一个文字和词语。”可以想见那女人必定是个胸藏诗书的多情女子。从“溢香”“点燃”看出抒情主人公对其的喜爱程度。她的一言一行对他都能唤起他的某种感觉。“南方有嘉木,其叶有真香”,嘉木,我能感觉,真香,我能闻到。“都是火柴\将我的寂寞点燃”诠释了时下流行的一句话:不是寂寞

接上---

才想你,只因想你才寂寞!情到深处人孤独,经历过一定都能感受到。呵呵,假如,远处有一个人这么想着你,感受着你的感受,不是一种幸福吗?:)

    最后一句把爱升华。“舍不得阅读,学童年贫穷时妈妈给我的糖果,藏在怀里,慢慢地把甜蜜熔化”。光阴有脚,它不待我。寻觅中时光已走过很多,虽有果,但错过。虽有种无奈,但抒情主人公以一种积极的心态待之,“藏在怀里\慢慢地把甜蜜熔化”,带给人的不是“还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时”的无奈之情,而是甜蜜,一种欣然。

本想简单说几句,没想到一下笔就洋洋洒洒了。对于作品的解读,个人有个人理解与感受,我写的仅是我的理解和感受,不代表你,也不代表他,相信文学赏析中的“一千个读者就有一千个哈姆雷特”是有充分的根据的。

    满娃的诗作里有“诗在歌唱”的标签,我时时感觉到他的确在诗作里歌唱,全没有我的沉郁与凄然,我的诗作让人流泪,他的诗作给人幸福和明朗。读满娃的诗作,能感觉到一个大男人宽阔的胸腔里装着的是满满的柔情蜜意。

    如果,你想感觉一下被爱的幸福,来读读他的诗作吧!(吐舌头,滴口水!)

    诗歌仅是诗歌,感觉仅限精神,如果打破这种界限,一切美好将不复存在。别说无聊,别说无病呻吟,在这个无奈与苍白的现实外,允许有这种谈情言爱的诗歌以这种上层意识的形态存在,算是对现实之外美好的呼唤和补充吧!

博文

真的,我没有礼貌

 

1

 

提着菜篮子

你用三寸金莲,又敲响了一日的节奏

 

下楼

犹如上楼,来来回回反反复复的岁月

重叠,你扑素的影子

 

拐了,几个弯

却还是折不断,我对你的垂直的思念

依然,点对点

抵达,心灵的彼岸

 

放下

画笔

习惯来这里看你 ,,,

 

不由自主

习惯来这里看你 ,,,

 

静悄悄

让我忘掉了烦恼,享受

你存在的意义

 

距离太远

无法靠近,只能让眼睛

寻觅,千里之外

飘来的影子

 

一个文字

就让我心跳十次,弹出

一串花朵,散发的味道

原来,沾染着

你的体香

 

 

 

一阵秋波,惊飞不了一只鸟

      

     (组诗)

 

写下这样的文字

我也不想发表,藏在灵魂里的思想

还是拿出来与你分享,但愿

你读不懂,即便

你读懂了里面的情话,你也看不到

 一个男人害羞的样子

                       --- ---◎题记

 

&n

树林中,让叶子包裹使我心花怒放

 

铺天盖地

树林中,让叶子包裹使我心花怒放

 

绿荫悠扬

每条叶脉,都在争相吐露丝丝清凉

将酷暑热浪,挡驾林畔

 

这就是红尘逍遥

我躺卧成一个思念的姿势,捡拾起

肥美的叶片,用牵挂编织

一把小花伞

 

送给你

送给,在肆意燃烧着的太阳下行走

着的你,撑起来

在你的头顶,像一片云朵

六月的尾巴上,是我梦开始的地方

 

记得很清楚

六月的尾巴上,是我梦开始的地方

 

那个午夜

和你相遇,在孤独心灵寂寞的巷口

如何也忘记不了

 

那样震撼

我是火星,碰撞过后坠落你水星样

的怀中,火在燃烧

水在沸腾

 

飞溅起来

烟花样的火花,乘江南一样的水雾

布依银河,变成满天星

至今,我还在做梦

 

怡心岛(组诗) (2008-07-21 10:15)

 怡心岛

          (组诗)

 

不管,这个世界上

       有没有上帝,你的降临

             让我兴奋,心儿变成小鸟

                 伴随你

                 飞向,美丽的怡心岛

 

                &n

 

 

一双眼睛盯着另一双眼睛

 

 

静静的

一双眼睛盯着另一双眼睛

 

拒绝

任何声音,这种姿势最好

全方位看你

 

好像

在欣赏,风平浪静的大海

透过海面,便能看见

涌动的情怀

 

别动

就这样子,坐在你的对面

好让我,把你的一生

望穿,天堂口

 

在我的生命里,不能没有你(组诗)

 

           

 

六点钟

有山有水的长安,睁开了

睡梦中的眼睛,目送我一路朝东

狂奔

 

真的,我不孤单

一怀的影子,是立在我心中的你

午夜时分,弹拨我的心弦

最美的舞姿

 

只有

我只有,一个信念

穿着关中

 

           面朝大海

 

              累了

              关中的尘土

              过于飞扬跋扈,模糊了

              我尘世的眼睛

 

              双眸

              被泪珠合着灰烬,渐

 

          问你,那午夜的琴弦为谁而弹(组诗)

 

                    

 

             今夜

             向你学习,不再沉默无语中遥望

             设计一种感天动地

            

《一朵十年》

 序满娃诗集《一朵十年》

    耿 翔

   确切地说,这是一个人对于爱情的纯粹心理体验。它被这个人用同样纯粹的文字,很直接地记录下来了。于是,我们有幸看到了一位诗人,是怎么用阳光雕刻爱情的。这就是阅读的幸福,也是满娃的诗集《一朵十年》带给我的幸福。

  我决定用《练习爱情》作这篇序言的题目,是因为我已经感觉到了,一切在满娃那里,都处在练习之中,能让你看到一个对诗歌中的爱情,还处在原生态下的人,他有多么真诚和可爱。或许,这样最能打动读者的表述,在诗歌中萎缩了,也被虚假地遮蔽了,才使我回过头来,要坚决读这些写得很直接的诗歌,并想为它说一些心里的话。

  满娃在我的印象里,能被确立为一位诗人,也是有一个渐次被承认的过程的。我是在一次诗人聚会时见过他的,看着他人高马大的样子,一脸很随意的笑容,说话更不讲究什么,怎么想象都不像一位诗人。等我在他大量的网络诗歌中,读到《三千丈红绸》时,我的眼睛突然一亮,心里也是突然一亮。我以为有这样的诗装在心里就够了,就足以向周围的人说,他是一位诗人,而且是一位不错的诗人。我从这首表述得很真诚的诗中,读出了一种感觉的健康,一种情绪的健康,一种语言的健康。我要反复用健康来形容这首诗,证明我过去读到的诗,大多是病态的,是被污染了的,是不健康的。他说:“就让我狂妄一回/甩出二十年编织起的/三千丈红绸/铺到你家门前。”他说:“舞动/十八岁的青春/一往情深/娶回我的新娘。”我在想,“二十年”与“三千丈红绸”,“狂妄”与“舞动”,“铺到你家门前”与“娶回我的新娘”,这些情绪和诗意的组合,是大胆直接的,是粗糙简单的,也是慎密细致的。这些意象落到我的心里,却是有着相当的震撼力的。我由此得出结论,满娃看似单纯的心里,其实装着太多的有关诗意的东西。这些东西让他在每一个夜晚,都不能安宁下来,都必须借助夜色的诱惑,把它表现出来。我仔细地看过,满娃的这些被我称作“练习爱情”的诗,大多都是他披着夜

接上---
色,坐在电脑前敲打出来的。

  我能彻底透过他的诗,承认且叹服这位诗人,来自于一次远行。

  在我忘掉一切,一个人忘情地写《马坊书》的时候,满娃陪着我回了一次马坊。那是一个秋天,是马坊显得最有诗情画意的时节。一路上,我以土著者的身份,向他讲述沿路所能看见的一切。我没有想到,他以自己独到的视角,抹去太多的风物,只对三个场景有了感觉,有了诗意,且在回到长安的当天晚上,就把我的故乡,很动人地放在他的诗行中。我读过之后,心里的那份感动,持续了很久很久。一个是封侯沟,一个是御驾宫,一个是马坊,这是我生命成长中,三个很重要的场景,被他全部收在诗人的视野中,用内心很有灵性的文字,代替我去塑造它。特别是《马坊听雨》一首,简直就是对我生命之乡的绝唱。我现在依然记着那一刻,一阵突然飘至的雨,把我们赶进了村子里的一个教堂。站在教堂门口向里探望,《圣经》上的话语,被清晰地写在黑板上。门外有一丛月季和向日葵,在雨地里站得很庄严。我想,这场雨就是为我落的,它是神要留住我的足迹,领略一下这块土地上,弥漫着的一些宗教的氛围。也让我知道,在我走后的数十年里,我的乡亲们的心灵里,都装进了些什么。可喜的是,满娃把它写出来了:“一阵雨,朝马坊的胸膛/飘泊,潮湿了我外乡人的心/雨,在基督的屋檐下”。“聆听,落地生根神灵的福音/我看见了,向日葵的眼泪/欢跳着流向根茎”。确实,他在他完全诗意的感觉里,看见了马坊的灵魂。而我用了几十年的时间,还在寻找的东西,他因一次偶然的闯入,用陌生的眼光发现了。

  这就是灵感的神奇,也是灵感的力量。

  我从此确信,满娃心里有这样的灵感。

  现在,摆在我书桌上的《一朵十年》,就是这些灵感的结晶。就是满娃作为一位起步很晚,却令人惊叹的诗人,在不长的时间里,所创造出来的全部诗意。这些诗在结集之前,我几乎在他的博客上都读过,也看到被倾倒的博友们的真诚留言。我的感觉是,作为诗人的满娃,一直有一个很明确和很执着的方向。可以说,他的诗歌的方向,就是他在只为爱情打开的内心,用简练的文字练习爱情。我总以为,在满娃被诗歌占得很满的内心,向读者倾述真实或虚幻的爱,是他写诗的唯一

接上---

也是他写诗的根本。甚至可以说,爱情是他隐藏在诗歌生命中的盐分,只要有阳光的照耀,就能很快地结晶。事实上,他在他的诗歌里,始终像一个勤劳的人,在生长庄稼和爱情的大地上,埋头种植他的爱情。在这个过程中,他翻开泥土,就像翻开他的胸膛,他埋撒下种子,就像埋下他的心跳。他在一首叫做《种植》的诗中,就是这样直抒胸臆的:“我是一个爱情农夫/看上你了,快快敞开胸怀/让我耕耘”。“用眼睛扬鞭,手指做犁/垅好田埂,灌溉/我的深情”。“乘日月光芒,披这段辉煌/一起唱生命的歌,我和你/便可笑到天堂”。我由此怀疑,满娃作为一个会写诗的生命体,是专为在诗歌中练习爱情,而被降生在人群中的。

  我喜爱满娃诗歌的另一个原因,是他把诗歌中的爱情,写得很古朴,这就有了一种很古典的味道。我不知道这是有意还是无意,但他表现出来,就让我产生了这样的感叹。我很喜爱《诗经》里的爱情诗,那种比兴的手法,那种反复的咏唱,那种四言的节奏,让我知道爱情在古人那里,就是很简洁明快、伤感诱人的。我也不知道满娃对《诗经》中的爱情诗,熟悉的程度有多少?或许,对于一个真正有诗的感觉的人,这些并不重要,重要的是他的基因里,宝藏一样地存有人类感知事物的情感和方式。我从他大量的诗歌中,获得了这个信息。我不引用他的诗句,只写出一些诗歌的题目,你就知道,他诗歌中的爱情,有多么地古朴,多么地明快,多么地坦然,一切都像阳光一样,投向大地的,永远是照耀万物的明亮。比如《一把抱走心爱的女人》、《十丈红尘》、《扶你登鞍》、《你让我更加恋爱红尘》、《你是谁怀中的玉兔》、《走,摘星星去》、《花,在痛》,这些从心的最深处,被痴情挖掘出来的文字,读一遍,有一遍的的感觉,读一百遍,有一百遍的感觉。而读千遍万遍呢,我首先想到的是不会厌倦。我很留意《把江山给你》这首从历史典故演化而来的诗,这是满娃的新翻杨柳枝。他这样写:“亲爱的宝贝/给我一个微笑,我给你/把烽火点燃”。“看硝烟弥漫/心上的人啊,我真的愿意/把江山给你”。爱情的力量,使满娃获得了一种王者的身份和荣耀,可以把一切捐献出来,只要是为了爱。我想,我们的诗人们,能在诗中这样真诚的歌唱,诗歌与大众的距离,不应该像今天这么远。

  当然,在满娃写得很专一的诗歌中,还是有着他的很丰富的一面。他把诗的触觉,一再地伸向故乡,

接上---
伸向父母的坟地,从而寄托他的哀思。这些诗歌,依然写得很动人,看出在他的精神世界里,真正被景仰着的爱是什么。他站在母亲的坟头,悲伤地写到:“这满天的雨水/就是我想她的泪”。“消失了,遮风挡雨的背影/我不得不换另一种姿势/独舞”。“父母,入土为安/留我独自飞翔”。“秋起悲情,一米夕阳/染红一世伤感”。这样的诗句,应该是触到了生命世界的最痛处,启示人活在大地上,应该怎样延续人的生命。

  我在翻阅了这些诗歌后,毫不犹豫地告诉满娃,就用《一朵十年》作这部诗集的名字吧。在写这篇序言的时候,我一再被这个书名感动着。这对于疯狂地在诗歌中练习爱情的诗人满娃来说,或许是一种暗示,他是诗人用诗歌,无意识地说破了生命中的许多秘密。因此,他的动人的力量,不是这些短短的文字所能承载得了的。他说:“我的命里桃花/一朵十年,三朵已经开过/第四朵,正在怒放”。“越来越醇,远方的你/可否闻到,那悠悠飘香的味道/来自我的灵魂”。“上帝说,一个人/一辈子,最多十二朵/我可能,在第九朵的黄昏凋谢”。“心上的人儿,请不要难过/千朵的早晨,你仍会听到/我为你歌唱的声音”。当我把这首诗完整地敲打在键盘上,我再一次感觉到,这是满娃写得最精彩的一首诗,它的艺术分量,可以顶得上这部很厚的诗集。因此,我不想对这首诗再多说什么。这样的文字,需要用心去体验。我只想说,千朵之后的早晨,满娃为练习爱情写下的诗歌,还有可能被这个世界听见。这是一件很不容易的事情,这需要满娃用“一朵十年”的时间,去真心地在他的诗歌里,练习爱情。

  在这篇序言行将结束的时候,我突然想起满娃的一首叫《秦岭狼》的诗。他这样描写他想象中的秦岭狼:“仰首,闭合眼睛/迎着狂风,向着飞雪,朝着/乌云身后的日头,最后一次/嚎叫”。我也希望这只仰首嚎叫的秦岭狼,就是诗人满娃的形象。

  我等着这只秦岭狼,站在一块高崖上,向着苍天嚎叫。

  这样的行为,只为在属于他的诗歌世界中,练习爱情。

 

                  2008年3月15日 西安

抒情的情节

抒情的情节

  齐鸿升

———读满娃的几首爱情诗
 
  

   刘湛秋曾提出抒情情节问题,指出抒情情节的出现,宜于推动诗歌自然展开。他还指出抒情情节不是完整的事件或实体,它只是断面,诗的蒙太奇。
 
   满娃这几首诗都是以画面质感的“情节”布局全诗的范本。比如《在你的画板上》这首诗,叙写了抒情主体要在爱恋对象的“画板上”拥有一方“空白”寄存纯洁与幸福的心理过程。这首主情性的诗歌中,意味直露,却纵深推进,层次井然。这里他遵循了艺术创造虚构性原则,“画板”融虚就实,成为假定实证的一个关键事物,并提供了情节性延续的空间支撑。一般说来,情绪的语言没有情节的语言来得自如可感,即使我们在实体情景中,也应该注意“情节”这个具有动感的骨架。当满娃站在长安街头回味爱意时,由于实景的激发,便有了自己的观察、回味、联想与思考的情节延展程式,诗中“长安”成了爱河中的“巨舰”,我的“刻舟求剑”与“静止于童年”作为,都是巨舰启航后的“笛音”,最后两节内容上有了表象上的跳隔,但其情感结构与心理感知的模式却贯承相通,始终保持一种反映艺术真实的流畅韵致(见《今夜的长安》),无论虚实,满娃诗歌的情节流程从来不会断流,也从来不会波澜不惊,常常曲折有致,流转生韵。亚里士多德的艺术“摹仿说”认为艺术起源于人的“摹仿本能”及“音调和节奏感”,似乎可以从理论根源上诠释满娃这首诗立体推进的全过程。情节性构架的诗歌,考虑到其简明、顺承的节律,诗句往往“内外明彻”,不简单化,更不复杂化,体物得神,“舍岸登筏”。针对这一特点,在《不要说出来》诗中,作者对于爱的憧憬与凝迟,细笔勾勒,简笔点染,会情生境,含情能达,显示了潇洒自如的运笔风范。诗人在诗歌的最后说:“不要说出来/齐杨萍,却凭什么看了出来/让我勒马停在路旁/要不要歌唱”,形态上,以直觉性原始思维的记录,衍生情节,充分地体现了情节性诗歌明快、清晰的特点。
 
   其实情节化的抒情诗歌在中国古代诗词中是有极深渊源的,大家熟悉的《静夜思》,只有寥寥数句,却通过诗人抬头望月,低头思乡的情节、展现了诗人浓重得难以消释的思乡之情。满娃

接上<抒情的情节>

的创作正是对这种传统模块的传承与光大。

 

读满娃的诗写我的话

 

周 

 

    情,如果用文字去描述,她就成了具有超越现实的繁琐和尘埃之外,以一种超凡脱俗的意识形态而存在的物质形式,她能带给人更多的向往空间与更多的美感。

    读满娃的诗,我常常感动涕零。也许他的诗作正符合了我在现实生活中感情的溃乏而在心理上产生对爱的向往与把握的那种念想。

    自从偶然遇上,便不再错过,每日必读。如果说我把满娃看成情人,那肯定是个错误,我哪敢痴心妄想呢?不过,把满娃的诗作看过情人,那倒不为过的(低头羞涩中,是不是觉得我有点可怜)。他的诗作每每唤起我甜蜜的痛苦或甜蜜的幸福的情感体验。走过人生四十年,什么都看穿。甜蜜也好,痛苦也好,都是人生不可或缺的情感体验,我悦纳。在他的诗作,我像位于墙隅的植物遇到了一米阳光,黑暗里有了快乐的欢叫和往上生长的念头。

    撩开夜之帘,倾听爱的呓语——《舍不得阅读你》。把诗题,轻轻地含在嘴里,就有许多感动油然而生,正像人们所说的“未成曲调先有情”。“舍不得”,那是心底要储存多少爱的心曲,才将这三个字说出口?记得以前有一首歌叫《读你千遍不厌倦》, “读你千遍也不厌倦,读你感觉像三月”。我最喜欢这两句。叨念,唱来,心里就有一种甜蜜流淌。我可以想像着对自己心仪的人说,也可想像成是心仪的人对我倾诉,那是何等的感动与甜蜜?而满娃爱得更

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