有时候逆向思维会是一种好处：

决定结婚时，先来个旅行

向北到苏州，可以旅行、买婚纱，甚至拍婚纱照；或者到青岛拍婚纱照

向南到广州，还是旅行、买婚纱，再到海南拍婚纱照

这样拍婚纱照和租婚纱省下的钱（和温州相比），已经能支付不奢侈的旅行了

当地工作室的婚纱照刻光盘就可以了，回来淘宝找家温州店制作一下就ok了，构图、背景和温州比当然特别了

拍婚纱照时让摄像师给拍个便服合影，PS成大红色背景

然后洗成2寸照3张，再复印个人身份证、户口本，加9元可以登记结婚了

非医学人士还得事先到鹿城妇幼保健站做体检

我们要奋起反抗暴利的婚庆市场，可惜我还找不到对付最大头——酒席的招数

老爸的话，别人是送了钱来吃饭的，不能寒碜

其实事情属于我的婚zone我做主，哈哈

09年1月15日在DENIS老家余杭摆了乡村喜酒。1

7月11日 拉萨 拿到火车票了 骑车到处逛 拉萨河真漂亮

7月10日 拉萨 想家的无头苍蝇 等着还没着落的火车票

       总算在30周岁前把自己给嫁出去了，有幸初中的2位男同桌和高中的4位女同桌都能来见证我为他盘起了长发。

7月09日 日喀则 拉萨  把天籁给刮花了

2007年7月8  日喀则扎什伦布寺

MR.W说有辆顺风车去日喀则，我也就跟去了。一个上午都在等顺风车的电话，也不敢走远，便留在暮野，发呆，大约中午时间来了辆Nissan天籁，又折回接了其他人，再到布达拉宫后面吃了川菜。天籁的主人，吴姓，也是四川人，白皙秀气矮小，貌似我认识的四川汉族男性皆是如此，哪怕是高原的烈日和气息下。他在云贵川一带做服装代理生意，30来岁也算年轻有为了。还有他的中年男性秘书及年轻貌美女友，好玩的是同样的四川姑娘确实小麦色的肌肤。

原来家常的川菜有辣椒炒鸡杂碎，但味道也不怎样。

车子穿过拉萨市郊，又是一排高原风情。拉日路面尚好，但均沿雅鲁藏布江蜿蜒而建，一边是山岩，一边是江峡公，雅鲁藏布江静静地流淌，吴说这种静只是表象，若车子翻到江里很难救活的。在我离开了那天，这条公路上发生了一起翻车事故，15人遇难。

吴自己也曾在去尼泊尔的公路上翻滚下来，他说路况很好，没有来往车辆，大约疲劳驾驶是高原的一大问题，我想是否和缺氧又有些关联呢。

半路有羊群经过，停下车来，悠闲等待也是种乐趣。

时间久远，忘了多久到达日喀则的。日喀则看上去不及林芝的繁华，和拉萨

   2009.3.30 一共花了9元和12分钟，领回两个红本子。同样潦草的签字，但意义和刷卡单上全然不同。

   单身了很久，还一直在适应状态；谈了几次恋爱，等有了本本后，才真正领悟到自己的野蛮任性；但任凭不再年轻，任凭不再单身，总还是幻想很多、要求很多，无可救药……

时间还是能抹杀我在旅行中的好记性，那天晚上做什么已经忘了，好像是旅社的一个上海人生日，买了个奶油蛋糕，特别好吃，我猜测是牦牛鲜奶蛋糕吧。

另外还看到那么一段：

在那东方山顶，生起洁白的月亮，玛吉阿米的脸庞，渐渐浮现在我心上 

玛吉阿米直译为“未嫁少女”、“未嫁娘

1682年2月25日，精明能干的五世达赖喇嘛，在刚刚建成布达拉宫时与世长辞了。但西藏地方的一切政教事务，亦如既往，想专权的桑结嘉错“第巴”(即藏王)用“达赖入定(即闭门修炼)，居高阁不见人，凡事传达之命以行”的理由欺骗了广大僧侣大众，和当时中央的康熙皇帝，其时间之长达15年之久。
     1696年，康熙皇帝在平定准噶尔的叛乱中，偶然从西藏的俘虏口里，了解到五世达赖已死多年的消息。康熙帝十分愤怒，并致书严厉责问桑结嘉错，甚至打算不惜采用“云南、四川、陕西之师，见汝城下”的强硬措施。桑结嘉错对于康熙帝的谴责感到恐惧，一方面写信向康熙承认错误，一面派人寻了一个15岁的少年作为五世达赖的转世灵童。这个15岁的少年，便是西藏历史上有名的浪漫诗人，闻名一世的六世达赖喇嘛仓央嘉错。

六世达赖仓央嘉错，生于公元1683年，父母是西藏南部门隅宇松地方的农奴。仓央嘉错虽然生长在农村，却聪敏异常，才智过人，高高的身材，亭亭玉立；红润的脸庞，眉清目秀，气宇轩昂；外加他举止潇洒，使无数美丽的藏族姑娘一见倾心。仓央嘉错不仅风流倜