北京印象
坐了一夜的火车，走出北京站，迎接我们的女导游是个胖子。上车一看，司机更胖，不免猜度首都人民的伙食一定不错。以后的五天里，我们就在这两个胖子的引导下走马观花地感受了一下北京，只是没有吃过几顿饱饭。
正阳门的后面是毛主席纪念堂，毛主席的身后是人民英雄纪念碑，纪念碑的后面就是天安门了。天安门广场是人民的广场，现在是人的广场，照像的时候往往拍不到主角。天安门倒是人民的，花上八十元人民币就可登上城楼，我没有上去，也没有找到伟人的感觉。只是在过长安街的时候，看见了几个要饭的，我不禁斜了一眼前面的导游。
故宫里已经见不到太监和宫女的身影，皇上却还在，任何人都可以穿上龙袍，体验一下唯我独尊的气派。太和殿确实威严宏大，令人哆哩哆嗦想要跪下去。皇上住的地方其实并不怎么样，阴森森、黑洞洞的，不能比乡里的茅屋得到更多的阳光。有幸在皇上家里闲逛的游人，脸上也没有兴高采烈的神情，我却感到脖子后面直冒凉风。景山上的歪脖树还在，绳子早就不见了，说到崇祯皇帝，导游也不知道他的下落。
也许在所有的游客当中，我们是最爱国的。到北京的当天下午，我们就浩浩荡荡杀向了圆明园。圆明园实在是太大了，坐着游览车走了一个下午，也没有看全。那些墨绿的树是后长出来的，那些石头还是原来的石头。一个身材修长的小导游，领着一群大鼻子蓝眼睛的游客浩浩荡荡的，每到一处，这小导游就叽里哇啦讲解一番，刚刚讲解完，便见一个大约八十多岁的外国老头儿气喘吁吁地跟上来了，这群老外并不等他，这老头儿只能自己看看，也只能看见一些石头。
王府井的夜景除了灯光就是人流。我没有购物的兴趣，只是啤酒整多了，找不到地方方便。同事老高领着我们几个溜进了一家高级宾馆，却被保安纠了出来，人家一眼就看出来我们是外地来的山炮儿。打听了十来个人，我们终于钻进了一个地下室里的卫生间，放松之余我不禁想起，梁晓声在文章里写的一件事：一个女知青，在上海的南京路上找不到公共厕所，竟然尿了裤子。
长城是必须去的。我们的汽车到八达岭的时候，这段城墙已经变成人墙了。有人说，登上八达岭的最高处要费些力气的，我不以为然，只觉得心累。其实这段向往已久的城墙并不能抵挡什么，没有被马蹄踏平的台阶，眼看就要被游客的鞋子踩塌了；那些古老的青色墙砖上，也写满了好汉们的大名。据说北京市的领导曾经就墙砖的修复邀请了很多专家进行论证，专家们聒噪了一番，最终没有想出什么两全其美的办法，也就不了了之了。
在游览天坛的时候，导游还算聪明，她大概知道我们这些平头百姓不应该沿着神道平步青云，就领着我们从祈年殿顺着皇穹宇一直出溜到了圆丘，这让我游兴大减。之后的印象就是北大学生的懒散，出租车司机的粗鲁，路人目光的冷漠。好在最后一天自由活动，我和老高去了大栅栏，领略了北京大杂院的市井生活。
其实北京有很多好玩好看而不著名的地方。要是有时间，在秋天的时候住上两个月，买一辆旧自行车，漫无目的地游走，尝尝各种风味小吃……最想去的地方是老舍故居，还有曹雪芹著书的黄叶村。这次只能留下遗憾了。更遗憾的是来北京容易，回去却难了，由于旅行社没有订到车票，我们只能乘坐一列四面透风的慢车回家，路上又遇到了换铁轨，下面的人吵吵嚷嚷仿佛当年的游击队，只好把给爸爸买的二锅头拿出一瓶，和老高一起把它喝光了，美美地睡上一觉，忽忽悠悠就到家了。
没有想到的是：在毛主席纪念堂买的他老人家的金色像章，只戴了短短一周，到家时已被一路风尘磨成灰色了。
2009-12-14
一条路
这条路，从小城的南门向南十米远突然向东折去，一直向太阳升起的地方延展。
在这条路大约一公里处南面的树林里，有我工作的地方。这段路，是我每天幸福地走着的路，早晨迎着朝阳徒步去上班，傍晚追着落日一步一步走回到家里去。
遗憾的是这段路并不平坦，到处是坑坑洼洼，到了雨季坑洼里积满了泥水，有时鸭子会在里面洗澡，人们都叫它“水泥路”。车辆走到这里都要绕行，当然拖拉机和坦克车是可以开过去的。要想徒步过去只能穿上雨靴，雨靴这些年没有人穿了，于是有的人在鞋上套两个塑料袋，也有光着脚走的，只是要小心泥水里暗藏的玻璃屑。最好在马路中间走，因为有一些斑驳的石头偶尔漏出水面。千万不能靠边走，很多危险在那里等着，路边住户的板障子上面的钉子会刮破衣服，一不小心也会撞到电线杆子上。几个有识之士组织人到市里提意见，还真起了作用，不久，路面上多了一层黄土，又过了不久，黄土就变成了黄泥，再之后，这段路就恢复了原状。这样的路有两类人不得不走，一类是我这样的上班族，一类是不得不上学的小学生，他们都是由家长背着到学校里去的。
这段“水泥路”，在我走了十六年之后，终于变成了真正的水泥路。人们都喜笑颜开，我却生出另一种遗憾。以前可以在马路中间旁若无人地横晃，现在只能靠边，再靠边，因为风驰电掣的汽车认为这条路只是它们的。我则以为这条路是我自己的路，因为在这条路的十二公里处，座落着养育我的村庄。
四十年前的一个春天，妈妈用温暖的身体盛装着我，沿着这条路到城里来，生下了我。三天后，在妈妈和奶奶的保护下，我在大雨中沿着这条路又回到了这座村庄。我就在村庄里茁壮成长着，十六年后，我考上了城里的重点高中，又沿着这条路走到城里去。当我回头遥望这座村庄，爸爸妈妈的身影还在村口伫立着，我不禁泪流满面。我在心里说：我会回来的！可是回家并不容易，到了雨季这条路不通汽车，只能走着回去。那天，我深一脚浅一脚走了几个小时，终于隐隐约约看见了前面的村庄，回头望过去，又红又圆的太阳正在向下坠。刚迈进家门，妈妈就惊喜道：“伟钟回来了！吃什么？”我说：“面条！”“吃多少？”“七两！”一盆热气腾腾的挂面端上来，被我狼吞虎咽地消灭掉了。那是我一生中吃过的最好吃的面条，后来做梦时常梦见面条，这是这条路带给我的幸福。
我是一个人从这条路走出去的，后来我又幸福地领着老婆回来了，再后来我就更幸福地领着孩子回来了。我庆幸我走得并不远，这条路我还经常在走，这条路就像我的一条神经，时常牵动着我，更像我的一条血管，热血在里面来回不停地流淌，没有尽头。
这条路也是没有尽头的，它四通八达连接着很多的路。从我的村庄沿着这条路向东大约一公里的路南，埋着我的爷爷奶奶。在卫星地图上，坟旁的三棵大柳树清晰可见，只是现在不知被谁锯掉了一棵，好在土地还是黝黑黝黑的，夏天的野草是绿的，冬天的雪也是白的。我想爸爸妈妈将来也会埋在这里的，我将来也会埋在这里的，只要太阳还在，这条路还在。
2009-12-10
军阀也做诗
中国是诗歌大国。这不仅表现在历代诗歌创作的数量上，也表现在上至帝王将相，下到平头百姓，三教九流五行八作能诌几句诗的大有人在。让人想不到的是民国时期的一些军阀也能做诗，有一些诗仔细品一品也颇有味道。
军阀的祖师爷袁世凯，有一首《怀古》诗：
“我今独上雨花台，
万古英雄付劫灰。
谓是孙策破刘处，
相传梅锅屯兵来。
大江滚滚向东去，
寸心郁郁何时开。
只等毛羽一丰满，
飞下九天拯鸿哀。”
这诗虽然平仄不论对仗不工，却有些气势，和毛泽东的“春来我不先开口，哪个虫儿敢作声。”相比，睥睨一切的豪气稍逊一筹，却也有一些言志的味道，和个人英雄主义的叫喊。但对于“袁大头”来说，做人和做诗之间显然横着一把大刀。
说到大刀会让人想起冯玉祥的一首诗：
“老冯驻徐州，
大树绿油油。
谁砍我的树，
我砍谁的头！”
这首题为《保护树木》的诗充满了匪气，在提倡以人为本的今人看来，把人的生命视如草芥似乎不妥，但也不能不佩服老冯有先见之明，大概在那个时候他或许就有了环保意识。
而比老冯还要搞笑的是混世魔王张宗昌，一个有名的“三不将军”，他不知道自己有多少兵，不知道自己有多少钱，不知道自己有多少姨太太（据说有时候在大街上会忽然冒出一个小孩叫他爸爸）。杀人如麻的张宗昌更能附庸风雅，还出了一本诗集《效坤诗抄》，其中有一首《改写<大风歌>》：
“大炮开兮轰他娘，
威加海内兮回家乡。
数英雄兮张宗昌，
安得巨鲸兮吞扶桑。”
在诗中骂娘并不见奇，古今中外都有特例，要灭了小日本，这就奇了，只是有些心口不一。虽然张宗昌大字不识几箩筐，却有些诗人的想象力，有一首《天上闪电》想象很是奇特：
“忽见天上一火镰，
好像玉皇要抽烟。
如果玉皇不抽烟，
为何又是一火镰？”
此诗粗陋，俨然是大烟鬼的大作。从传承上来看，张宗昌无疑是张打油后裔。
和张宗昌同样是山东军阀的韩复榘则完全继承了张打油的衣钵：
大明湖里有荷花。
荷花上面有蛤蟆，
一戳一蹦达。”
这首《大明湖》点面结合，动静相宜，令人捧腹之余，不免赞叹诗真是一个好东西，竟能让这些混蛋趋之若鹜。
在这些混蛋“诗人”之外，最值得一提的是秀才军阀吴佩孚。吴佩孚潦倒时沦落为一个抽帖打卦的江湖术士，风光时是火车开道飞机护航。然而他的诗却是诗人之诗，不是混蛋之诗。“九·一八”事变发生，他写了一首诗：
“国耻传来空有恨，
百战愧无国际功。
无泪落时人落泪，
歌声高处哭声高。”
还有一首讥讽张学良不抵抗的的诗：
“棋枰未定输全局，
宇宙犹存待罪身。
醇酒妇人终短气，
千秋谁谅信陵君。”
显然吴佩孚是爱国的，他还有一阕《满江红·登蓬莱阁》：
“北望满洲，渤海中，风涛大作。想当年，吉黑辽沈，人民安乐。长白山前设藩篱，黑龙江畔列城郭，到如今，倭寇任纵横，风云恶！
这阕词很有英雄气概，曾作为他部队的军歌传唱。吴佩孚上马作诗，下马读书写字画画，有《蓬莱诗草》传世，偶有字画在古董市场拍卖，可惜他的《春秋正义注释》殉殓其棺内，大概只有盗墓贼有机会见其庐山真面目了。
吴佩孚的一生是矛盾的。他的诗悲天悯人，他的刀杀人如麻；得意时，“敢云色相曾参透，却信军阀力无边。”失败后“举杯独酌看周易，樊口江鱼下酒来。”；声称不纳妾，终于忍不住失信了；痛恨小日本，最终死于日本特务的手术刀下。军阀也是人啊，诗人也是人啊，吴大帅虽不至于像那些“军阀诗人”一样遗臭万年，但也不会流芳百世罢。
2009-12-8
笔和纸在我的手里
你的灯一直亮着
笔和纸在我的手里
我把窗外的树写成薄雾
把远山写成波涛席卷你们
她的礼物是她自己
还有她的痛苦蚕食着你
她的震颤迎接着你
像风吹拂秀发垂到窗外的雨
你抱回来的花你给她浇水
花没有开
只是叶子翠绿
樱桃和草莓的笑颜是假的
只有身体出卖你们的心
她的手里一无所有
你在月光下又能得到什么
即使今夜只有月亮和你们俩
恋爱时你到底看见了暮色还是晨曦
注定做一个等待的人
从里面看她的身体
直达灵魂深处
身体每天都不一样
身体是瓶子里的糖
说说爱爱晃晃
满屋子里争抢
谁也不会放在舌下重尝
回忆用来忘记
爱不能停止
你是一只竖起羽毛的鸟
蜕变成了只会恋爱的人
就像她绝无仅有的身体
满身花朵遮不住皮肤下面血流的疼
你们都是站在高处
脚踩爱神的双翼
为什么不象大家一样放弃
为什么不在阳光下找找
那个永远在等她的地方
你不是很多男人
只是一个能令她哭泣的男人
其实第三个人早就死了
有了她你就不能原谅一切吗
我只能把路的尽头铺展到海洋
让你们的躯壳消失在爱里
她不能吸干你所有的泪水
只能在你的怀里沉睡
眼泪砸痛你的肩膀
她会用最后一口气
说出三个字
最后一次爱你
就是爱你到死
永远保持爱的姿势被海浪抱走
大海啊
是我所有的泪水浸泡你们的骨头
而笔和纸还在我的手里
我写下什么什么就不会消失吗
2009-11-29
我的“‘粉丝’”
“粉丝”是不能烹饪“蚂蚁上树”的粉丝，况且我不是明星，欣赏我的人也只有那么几个，都是我身边的人，只能叫做“‘粉丝’”。
我的小“‘粉丝’”是我的儿子。在儿子很小的时候，忽有一日，学我在沙发上抱起一本书，装模作样地戴上眼镜，说：“爸！我看书呢！”过去一看，书拿倒了。后来我领他背唐诗，由于越背越多，一次突发奇想：“爸，我也做首诗……”具体什么内容记不清了，无非是四六八句“谁说不是好买卖，一日夫妻百日恩”之类。后来儿子愿意看我的现代打油诗，没事时就念叨念叨，说：“好玩！真好玩！”及到看了我写的古体诗就说：“好！象古人写的。老爸诗人啊！赐我一首诗吧！”在一次诗歌朗诵会上，想让孩子锻炼锻炼，我叫他朗诵我写的一首现代诗，这小子说啥也不干。会后李英杰问他：“你咋不朗诵呢？”他说：“我爸写的诗太忧郁！”过年的时候，开了一个家庭联欢会，孩子们谁出一个节目给一百块钱，儿子朗诵了岳飞的《满江红》，声震四座，大伙热烈拍巴掌，问道：“再朗诵一首行不行？”儿子雀跃：“行！太行了！”。
我的大“‘粉丝’”是我的同学李铁明，一个只会喝酒不会写诗的家伙（近来改喝绿茶了），好读哲学书，正在练书法。他在我的毕业纪念册上提笔写道：“能呼吸到空气，特别是你们放出的，死就会变成二氧化碳。祝你在今后的事业中、生活中增添一份人的味道。”至今不懂，比朦胧诗还朦胧，也许诗人不是人，根本不是人。铁明毕业后到宣传部工作，我在双城发的诗他总是先看到。一次给我打电话：“……我只有一个爱水如命爱我如水的妹妹……哥！你又感动我一把……”后来听说我的诗在中央三台播发后，已经当上文化局长的铁明又激动了，电话又来了：“哥呀！请客吧。”说实在的，因为这首胡编乱凑的应景诗偶然的幸运，我可搭老钱了。
还有一个老“‘粉丝’”是双城文联前主席王德力。王老师是个画家，诗也写得不错，《双城市市歌》就是他的大作。王老师担任文联主席期间文化工作搞得很好，大家都很活跃，起码我们这些写诗的哥们都很满意。有一次，王老师特意委托牧之羊兄打电话给我，询问我的爱情诗《希露梦娜》题目的由来，我当时回答是编的，并没有一个洋妞叫这个名字。其实这是一个女孩名字的谐音，我没说实话，不能说实话啊。
我的超级“‘粉丝’”是我大学的女同学，本不想说，鉴于诗人的虚荣心，还是老实交待吧，但必须隐去姓名。当时，我把自己写的诗抄在日记本上，被一人借去，同学们就开始轮流传看，里面的诗并不好。她看了之后，竟然写了十几页的情书偷偷放在我的书桌里。天哪！我哪经历过这种事，匆匆看了开头，确认了信的性质就退了回去。这下可惹祸了，她天天在宿舍里嚷着爱我，要和我……整的地球人都知道了，有一天晚上，竟然发展到要跳楼，同寝的女同学就拉着，拉着拉着就不拉了，她们宿舍是平房。
2009-11-20
秋天遇到你
从母亲那里出发
路过自己
遇到了你
心中的落叶只有一片
热血的滋润也不能让它飞回枝头
再绿一遍
当我从风声中醒来
直视你的双眸
心在火焰心中颤抖
一生站立的树
无法用泪水涟涟的根须
向前挪动一步
爱是牢狱
谁能出去
阳光为何要来探视渐凉的空气
湿木头积藏着火焰
树冠有一颗红彤彤的头颅
你水样的头发为何流到了今天
路旁有草
花上无蝶
被阳光凝视过的露珠纷纷滑落
云收起翅膀
秋风从远方吹向远方
春梦穿过山腰和云层继续流淌
爱过的人和秋风一起从身边飘过
像一只忧伤的燕子
一棵树一生只能跌倒一次
2009-11-10
自画像
眉毛有两条又粗又黑的闪电
横劈过来在山梁尽头握手言和
眼睛的湖水游动的影子不时形状变换
湖岸的一边暗藏着两层堤坝
一边高高叠起能阻挡百年不遇的洪水
蓝色的眼镜片比天空更蓝
在梦里更容易分清影子的深浅
鼻子的地道直达肺腑
血液能和外面的世界沟通
只是进进出出
缺少两个卫兵
和暖水瓶相比少两个盖子
多出一个漏洞
过于矮小成了优点
也就便于抵御寒冷
嘴巴应该向前伸
保持亲吻万物的姿势
也容易找到空气和水
火山口经常被雨水淋湿
也不时冒出缕缕白烟
百年后也许会喷射出火焰
前坡稀疏的野草被修剪得根根不露
已经没有见到阳光的任何机缘
后坡的红柳缺少枝丫和叶片
它们雨水充足和黒莓共生
将来也有移植白桦的可能
这片地我只有所有权没有使用权
耳朵的溶洞狭长
适于在黑夜里听到别人听不到的回声
两个洞口杂草不多
几块翘起的石头被混乱的风鞭打不停
张开的翅膀
飞不起来隔山无法相望
也许只能在灰烬中相逢
头发把雨点种在头皮上
水流下来垂成发亮的柳条
沉重的头颅想要飞上去
却压弯了脊背
腾出地方扛起更多的空气
肩膀宽阔能认识更多的风
可惜这些风啊浅尝辄止来去匆匆
汗水浇灌的双手干旱时裂开
抓不住流水和阳光
虽然是十指连心
伸出来也不是一般长
能抓住什么自己说了不算
也不能随处乱放
肚子微凸的球要把五脏六腑踢出去
暂时保留着满腹柔肠
生活要以它为中心
不能轻易见光
前面留给爱人
后面稳坐书房
双脚承受了全部活的血肉
不能片刻停歇
一前一后
走一步是一步
等到有了第三条腿
哥两个也不能退休
拨开外皮也能冒出热气
漆黑的夜晚也会发出毫光
白色把其它颜色弹射出去
这是那层布造的孽
不明显的黄色
和你们没有任何区别
我的心啊
是热的
红的
暂时不想拿出来给你看见
其实它是一盏灯
可以照亮身体之外的某些黑暗
2009-11-9
学诗札记（之十二：海子篇）
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10、诗是被动的，是消极的，也就是在行为的深层下悄悄流动的。与其说它是水，不如说它是水中的鱼；与其说它是阳光，不如说它是阳光下的影子。别的人走向行动，我走向歌唱；就像别的人是渔夫，我是鱼。
11、抒情，比如说云，自发的涌在高原上。
12、新的美学和新语言新诗的诞生不仅取决于感性的再造，还取决于意象与咏唱的合一。意象平民必须高攀上咏唱贵族。
13、在我的身上在我的诗中我被多次撕裂。目前我坚强地行进，像一个年轻而美丽的神在行进。
14、我和但丁不一样，我在这样早早的青春中就已步入地狱的大门，开启生活和火焰的大门。
15、我挥霍生命也挥霍死亡。我同是天堂和地狱的大笑之火的主人。
16、阳就是我，一个好动宇宙的劳作者，一个诗人和注定失败的战士。
17、我的诗．出自死亡的本源，和死里求生的本能，并且拒绝了一切救命之术和别的精神与诗艺的诱惑。
18、归根到底，我是倾心于阴沉，寒冷艰涩，深不到底。但催人生长，保存四季、仪式、诞生与死亡的大地艺术。
19、诗人必须有力量把自己从大众中救出来，从散文中救出来，因为写诗并不是简单的喝水，望月亮，谈情说爱，寻死觅活。
20、诗人必须有力量把自己从自我中救出来，因为人民的生存和天、地是歌唱的源泉，是唯一的真诗。“
21、我写长诗总是迫不得已。出于某种巨大的元素对我的召唤，也是因为我有太多的话要说，这些元素和伟大材料的东西总会涨破我的诗歌外壳。为了诗歌本身——和现代世界艺术对精神的垄断和优势——我得舍弃我大部分的精神材料，直到它们成为诗歌。
22、这就是我的诗歌的理想，应抛弃文人趣味，直接关注生命存在本身。这是中国诗歌的自新之路。
23、伟大的诗歌，不是感性的诗歌，也不是抒情的诗歌，不是原始材料的片断流动，而是主体人类在某一瞬间突入自身的宏伟——是主体人类在原始力量中的一次性诗歌行动。
24、诗歌生存之“极”为自然或母亲，或黑夜。
25、神话是时间的形式。生活是时间的肉体和内容。
26、大自然是不是像黄昏、殷红的晚霞一样突然冲进人类的生活——这就是诗歌（抒情诗）。
27、有两类抒情诗人，第一种诗人，他热爱生命，但他热爱的是生命中的自我，他认为生命可能只是自我的官能的抽搐和内分泌。而另一类诗人，虽然只热爱风景，热爱景色，热爱冬天的朝霞和晚霞，但他所热爱的是景色中的灵魂，是风景中大生命的呼吸。
28、景色也是不够的。……必须从景色进入元素，在景色中热爱元素的呼吸和言语，要尊重元素和他的秘密。你不仅要热爱河流两岸，还要热爱正在流逝的河流自身，热爱河水的生和死。有时热爱他的养育，有时还要带着爱意忍受洪水的破坏。忍受他的秘密。忍受你的痛苦。把宇宙当做一个神殿和一种秩序来爱。忍受你的痛苦直到产生欢乐。
29、要热爱生命不要热爱自我，要热爱风景而不要仅仅热爱自己的眼睛。
30、做一个诗人，你必须热爱人类的秘密，在神圣的黑夜中走遍大地，热爱人类的痛苦和幸福，忍受那些必须忍受的，歌唱那些应该歌唱的。
31、从荷尔德林我懂得，必须克服诗歌的世纪病——对于表象和修辞的热爱。必须克服诗歌中对于修辞的追求、对于视觉和官能感觉的刺激，对于细节的琐碎的描绘——这样一些疾病的爱好。
32、从荷尔德林我懂得，诗歌是一场烈火，而不是修辞练习。
33、诗歌不是视觉。甚至不是语言。她是精神的安静而神秘的中心。她不在修辞中做窝。她只是一个安静的本质，不需要那些俗人来扰乱她。她是单纯的，有自己的领土和王座。她是安静的。有她自己的呼吸。
2009-11-9
学诗札记（之十一顾城篇）
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鬼对于我来说是我在现实生活中的一个化身、一个旅行。
人对于我来说是一种名称，也是一种概念。
昆虫对于我来说是一种没有妄想的生命。
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10、万物，生命，人，都有自己的梦。
11、我生命的价值，就在于行走。
12、诗人在感知和表达时，并不需要那么多理性逻辑、判断、分类、因果关系。他在一瞬间就用电一样的本能完成了这种联系。
13、诗人总是通过灵感——彻悟的方式去发现世界和人所未有的、新的、前所未知的联系。……他还不断地燃起愿望的电火，来熔化和改变这种联系 。有时，他几乎把这种火焰布满人间，直到他所创造的世界呈现出天国或地狱的本相。
14、愿我们都能到海天间去呼吸，去接近那个诗的自由——那个蓝色的无限。
15、“尽得天下之道而无道，尽得天下之法而无法”是我学诗的最终方法论。
16、我们所苦苦追求的那种诗的美，诗歌本质的、具有永恒意义的那种光辉和芬芳，任何人都是未知的，任何人都无法达到，我们只有步步去接近它，从未知走向知。
17、对我来说，活着、独一无二的活着，就是最重要的启示。
18、死亡是没有的，我已在生命中行走千次。
19、我不是诗人，我不过是那光明留下的影子，我不会写诗。
20、把忘记的想起，把想起的忘记，在诗中看到自身。
21、诗人的对象是文字，敌人也是文字。
22、诗可写可不写，它到人间来，不由诗人决定，由他自己决定。
23、诗人就是这样独立的，独一无二地存在着，或大或小，为人带来启示和光明。
24、诗很有意思的， 它不会停留，对于与时同往的人来说永远都是瞬间。
25、写诗不仅仅是反映什么，它显示事物的来源，心灵和上天的光辉。
26、写诗不能用别人的眼睛看事物。
2009-11-8
爱的羽毛
你的小眼睛伸出柔软的手指
在我的心里放一片羽毛
体内深藏钝斧劈疼的干柴
重新燃起激情跳动的火苗
一个追逐泪水的孩子
理想死不悔改的孩子
为万物付出灵魂的孩子
乘上羽毛在闪电和雨点之间飘摇
一朵会唱歌的花
只为我一人开放
无根的乌云遮不住
羽毛用花瓣扇动的翅膀
没有生在诗歌荣耀的时代
世界能留存几粒被时间磨碎的爱
一块肉注定要过腐烂的生活
光芒渐渐从沉重的身上散开
只有你知道我是一棵病入膏肓的树
羽毛如空气在枝叶间萦绕
守护着我的灵魂吧
内心中有一隅为你空到了今朝
为什么我的心喝不到鲜血
那么让我随风而去
随云而飘
直到化作你心里的一滴
我的事业离死亡太近
万马在我的头顶践踏青草
积蓄了二十年温软情怀的羽毛
只有你的翅膀能升起我散落的灰烬
2009-11-6
