意识与无意识的融通

——价值心理研究的新探索

                 人是什么?--回复东奇庚

东奇庚先生：

    您好！谢谢您的辛勤劳动。

    人是什么？我们的回答：人是有三重生命的存在物，即“人直接地是自然存在物”、 “个人是社会存在物” 、人是“自由的有意识的生命活动”的类存在物。”（马克思语） 据此，我们假设：人的本性的现实是由人的自然生命（自然肉体与面对的自然界）、社会生命（知觉行为与生产交往活动）和精神生命（意识与无意识）三重生命存在决定的。在漫长的人类进化史中，人的三重生命存在交织缠绕并交互作用。人的需要与生产交往活动作为

     《隐喻的身体》这本书的历史价值如同一座富矿

   当当网今日约我对《隐喻的身体》这本书写评论，如是，我就写了如下文字，登在此和网友们分享：

    张尧均先生的“隐喻的身体——梅洛-庞蒂身体现象学研究”是一本难得的好书，他的社会历史价值如同一座富金矿，有待后来者挖掘、开采、运用。

    在精神现象界，西方几千年占主导地位的主客二分的文化传统，随着近代科学的发展，逻辑的、实证的理性思维方式在世界范围内被推向极致，人的感觉器官的经验觉察、体悟和无限丰富的综合的心理感受，被人忽略了。一句话：身与心、主体与客体、理性与感性、意识与无意识、我与他者、外部世界与内部世界，被人为地分割开来了。实不知，人

                   镜像--人格面具一瞥  

                              ——转发自手机短信“领导干部的‘样子’”

        下去一副办事的样子；

        进

               以人为本的科学发展观新探

   摘要：本文从人的本性需要即自然生命、社会生命和精神生命三重生命存在决定的需要出发，在反思性自我关照中探讨人与自然、人与社会、人与自身的关系。试图说明从人的本性需要出发是以人为本的科学发展观题中应有之义和深层内涵。在这个意义上学习贯彻落实科学发展观对我们的生活实践具有重大意义。这是关于人的生命本性的探讨，而不是逢场作戏。

关键词：人的本性需要  人的三重生命

     以人为本的科学发展观提出来之后，学术界尤其是政治理论界的专家学者对其内涵已经做了很多解释。本文立足于马克思主义历史哲学，从价值哲学与心理学融合的角度提出以人的本性需

                          拉康语言维度中的精神分析

    雅克·拉康是当代法国著名的精神分析学家。他传承并创新发展了弗洛伊德无意识理论，主张“回归弗洛伊德”。早期，通过《镜像阶段》理论对无意识主体或说话主体进行了发生学研究。中期，拉康从索绪尔结构语言学的启示中铸造了自己的能指概念，并受雅可布森影响，着重在能指与所指、隐喻与换喻、历时性与共时性维度的展开中，描述无意识主体结构与捕捉无意识欲望。其间，从好友列维-斯特劳斯和马塞尔.毛斯的结构人类学研究那里发展了自己的无意识主体的结构，从科耶夫的黑格尔那里提炼出了欲望辩证法。后期，他为了深入揭示无意识主体及其欲望，又展开了镜像开始的想象界、象征界、实在界及其三界结的拓扑学共时结构研究和“症候”研究。拉康毕其一生的努力，用他自己一句话高度概括地说，是在精神分析开创的经验中，从“象征是

                            重  新 认 识  你 自 己

                               ——领悟人生真谛,创造人生价值

      &

                                         四

    以上从李德顺的《价值论》——一种主体性研究，在价值观念意识层面对其所取得的成果与缺失进行了粗略的认知与评价，而后转入到对拉康承继并发展了弗洛伊德和荣格的精神分析学，特别关注他通过语言哲学转向的成果揭示能指语言（象征性）符号之网，捕捉人的心理潜意识（无意识）欲望的精神分析活动。我们的目的在于说明：人类社会思想认识活动所遵循的概念、判断、推理逻辑及其实证科学与通过语言哲学转向的文明成果揭示人的心理现实及其灵性活动现象——在这里我们尤其关注李德顺的价值逻辑作为精神意识的前装置前结构及其动力机制解释人意识到的本性需要与拉康象征语言通过隐喻与转喻的方式所表达的心理潜意识（无意识）欲望——这两套话语体系之间到底是什么样的关系？人们常说的人的客观的需要与主观心理上的“想要”如何区别开来？它们之间是怎样的内在关联？象征语

中国价值哲学第十届年会参会论文

 价值心理学构建及其对现代人生科学的执导意义

摘要：禀呈在你们面前的是一个“价值心理学构建及其对现代人生科学的执导意义”的课题立项报告，是要构建一个价值哲学-心理学

各位朋友：

    我们正在开创一项事业，——构建一个价值哲学-心理学-身心灵整合，融通西方与东方文化文明成果、科学与人文、真理与价值、观念意识与潜意识而进行学术交流的文化平台。这是一个将价值观疏导、心理辅导与身心灵整合相结合的“重新认识你自己”与提升自己的思想方式与应用模式，是一个营造和守望人安身立命的精神家园的系统工程。我们中国价值哲学研究会和北京大学临床心理中心的部分成员组合成一个板块，申请“价值心理学构建及其对现代人生科学的执导意义”的课题立项，正式报告已报教育部人文科学学会，正在审批过程中。   

    古人云：“人贵有自知之明”，一个人只有真正认识自己，使自己成为衡量一切生活关系和人生价值的尺度，并根据自己的本性需要来安排生活与事业，才能