曾经有个朋友和我说,他喜欢淡季去旅游,唯有在淡季,各个风景区才能展现出她本来的面目,也许不是她最好的一面,可却是最真实的一面,枯黄的树木,萧瑟的风,蓝灰色的湖水,被凝固化了的寂静无声,一切恢复了本来面目.

他曾经去过冬季的敦煌,黄沙万里,鼻涕成冰,游客一个都没有了,只有那壁画和洞窟,仍旧站在那里。他说那些壁画和佛像仿佛在和你说：我本来就在这里,站立了上千年,你们来不来我都在这里,你们来不来我还是那样的美,时间给了我独特的美,我也只能把我的美还给时间。一时间他几乎感激涕零，觉得终于明白了什么是历史。

那年非典的时候，杭州大街小巷的娱乐场所都关了门，街道变得别样的空，随便哪里——吃饭也好、购物也好——都不用排队，别人还用一种特别的眼神在口罩上方2CM看你，放佛躲在堡垒后面抗拒怪物的士兵。我真的怀念那个时期，那是这个城市的淡季。不负责任的讲，要不是传染病是那么的可怕，我甚至希望这次的流感也来这么一下，在让大家也都经历这么一次人生的淡季，也许人们会从另外一个角度来看待生命、环境以及我们对待他们的态度。

杭州,又一起令人扼腕的车祸.

两件事情让人揪心,1是公安采信了肇事者说70码的车速.2是事发后肇事者和同伴的态度.

车速的界定应该很容易啊,量一下刹车痕就知道了,也许速度真的只有70码,如果没有刹车,70码的车速撞到人足够把人撞飞了,这个界定也许没有错,但是关键是交警没有公开界定程序,怎么能根据肇事者的说辞来却确定车速呢.谭卓这个鸡蛋真的撞到墙了.

至于肇事者的态度,态度并不能拿来量刑,只能换来道义上的谴责,最没用的就是'民愤极大',这个词只能在量刑者有意识的要重判的时候当作借口,而无法作为保护弱者的有力武器.

看来村上说的是对的,现在社会,能够让鸡蛋和墙的碰撞中,保持一线生机的武器,是法律,可是法律本身就是体制的一部分.人的尊严是很容易受到体制的影响甚至是引诱的,如果死者的父母能够放弃简单的金钱赔偿的方式,而要求把这场官司打成谋杀案,此类事件以后才不会发生.

大家有机会的话,去德加门口放一束菊花把,点一根蜡烛,让体制体会到,在城市的某个角落,有一个脆弱的灵魂还在执拗的对抗着.

大家有机会的话,去肇事者学校门口放一束菊花吧,倒一杯水,让体制体会到,在这里,有一个已经干涸致死的灵魂,没有及时的拯

村上春树在领受耶路撒冷文学奖的时候的演讲——或者称为获奖感言，从头到尾充满了了一个他作为一个文学大家的独特的智慧和幽默感——“很村上”，他在演讲中称自己为“职业说谎者”，在他的言语里，小说家都是职业说谎者，“小说家的职业就是说谎，将真相从隐匿的地方找出来，用虚构和童话的方式进行包装表述，从而将真相带到一个新的境地”，大意如此。

如果说村上等小说家是站在云端的高处，俯瞰世间的现实，洞悉了真相的奥秘。而我们，平凡人，则是站在地上，去直面真相的惨淡。两者，都十分需要勇气。在村上的论述里，世上的每个灵魂都是独立的值得尊敬的个体，是非常脆弱的鸡蛋，在和体制这堵墙的碰撞中必定会输的鸡蛋，可是体制这样东西确是人创造的，这是十分悖论的事情，人无法战胜自己所创造的东西，听起来相当的荒谬，可事实真的是如此，虽然每个人的灵魂，具有了不可复制的独立性，都是人类社会中真正宝贵的。人选择了某种体制，也必然会抛弃某种体制，只是这过程中充满了蛋液飞溅、蛋壳横飞的惨相。因此，村上春树代表了文学家——或者说是知识分子，发出了这样的宣言“永远站在鸡蛋一边”。

最近连续看了《生死朗读》《返老还童》《WALL.E》,《生死朗读》温嫂的演技真的没话说，导演的立意也很高，什么是人性，什么是罪恶，什么是责任，什么又是爱情，老女人勾引上了小男孩，肉欲是否能够产生爱情，法律是否具有现实和过去的双重意义，对于个人来说，何谓自我救赎，道德观念是否和文化层次有关，让人感慨万千。

还是喜欢看WALL.E，故事十分的迪斯尼，拍摄手法十分的皮克斯，票房十分的好莱坞，音乐十分的奥斯卡，在网上下了整张的CD，刻录下来，在汽车里听，听到某一段，哦，wall.e开始捡垃圾了，哦，被EVA扁了，哦，MO烦死了，好的电影原声和BGM，真的是能够说话的，就像电影旁白一样在带动情节，催化气氛，不可否认在音乐这件事情上，是存在着天才的。

书么，在读巴别尔的《骑兵军》，此等禁书，现在能够出版，也算是社会的一大进步，巴别尔的语言真是太独特了，我以前就疯狂

今年过年，妇产科医生的母亲退休了，职业生涯36年，接生记录也停留在了3847个上，真是辉煌的记录，为了陪她度过失落期，举家出游福建，年初一出发，转战连城、长汀、永安、南靖、厦门、福州，同行还有兄长山之道俱乐部驴友29枚，狗两匹，累坏老腿无数，狗腿八条，值也罢、不值也罢，只图心情愉悦。

第一站，连城，听了名字似乎想起金庸的名著《连城诀》，心中平添了一份武侠气，可惜《连城诀》讲来讲去只是一个“苦”字，其次一个“恶”字，尾巴看来，绝对应该是一个“色”字，北有武夷，南有冠豸，连城最大的景点冠豸山，最出名的两个景点，一个是生命之根，另一个。。。是生命之门，狐狸鼓舞再三，自觉道行不够，只能发一根，另一门。。。。虽是生理特征，半数人类随身携带，还是不堪

今天在HBO看到一部老电影，《The Blues Brothers》中文翻译作《福禄双霸天》，约翰·兰迪斯导演的，1980年上映的，但看来丝毫不觉落伍，很多搞笑桥段现在还在用，特别是那辆警车从芝加哥很高很高的未竣工高架桥上坠落的时候和同伴说的“我一直爱着你”还有最后两兄弟从酒店到芝加哥税务局后，费了好大劲道堵门，最后看到税官门上贴着“五分钟后回来”，两兄弟真的等了5分钟，最后税官从门里走出来的时候，就算再没有笑神经的人，也会莞尔吧，相比之下，最后出现的几十个军

村上春树有篇小说，叫什么《呕吐19XX》,几几年忘了，讲的是一个中年男人，总之因为什么不顺利的事情，一个人生活着，有一天接到了一个莫名其妙的电话，然后就是吃什么东西都吐，无论是面包、牛奶、意大利面、味磳汤、米饭还是蔬菜，统统得吃进去，隔个1、2个小时就吐出来，如此反复反复，相对的身体机能到是没受什么影响，精神也不错，只是日渐消瘦，往日的西装都不能穿，裤子的腰围少了好多寸，等到他慢慢的习惯了，忽然之间又是一个不知道谁打来的电话，然后就吃什么也不会呕吐了，体重也慢慢的恢复，只剩下衣柜里小2号的西装，好像纪念品一样的挂着，宛如蚕蛹退下来的壳，如此如此，总之主题是什么也不是很清楚，但言语精炼，读来也不失乏味。

近段时间突然想起这个故事来，也是因为最近肠胃不是很好，经常性的要腹泻，吃了过冷过热的食物，喝了酒，太油腻了，总之是自己的胃觉得不是很中意的东西，都会快速通过，急于要离开我的身体，好像我的肠胃是长途火车中的一个无名小站，并无值得留恋的风景，也无需要上下的旅客，例行公事的停留

过去的已然过去，未来尤不可知，现在是上天给我的。。。TMD一块大绊脚石

——来自我QQ的签名

顾拜旦说生活中重要的不是凯旋而是奋斗，方文山说人生最重要的是过程，不是结果，日后当你回忆努力的过程，会知道这是多么美好的回忆。依尾巴我看，前者适合失败的时候安慰自己的借口，后者适合成功的时候惺惺作态。两个人。。。。。。都不是好鸟，听了他们的，多半要载跟头。。。。。。什么事情，都要做到极致，奋斗的结果，要么头破血流，要么功成名就，没这个觉悟，就等着从名人名言中安慰自己吧。

某一段时间，周围的信息会形成一个密集区，就目前来说，这个密集区的核心，是奋斗。通过将近10个频道、数个时段、5次以上的重播之后，我终于断断续续的，颠三倒四的把石老康的《奋斗》看完了，第一次看《晃晃悠悠》的时候，就知道石康会成功，没想到这么成功，大概是《晃晃悠悠》开快餐时代文化之先河，怂恿了一大批抖搂自己破事的，不以为耻，反以为荣的后继者，承王朔《一半是海水、一半是火焰》之上，启慕容雪村《成都今夜请将我遗忘》之下，

骂人真是件爽快事情。。。。。。类似于吸毒。。。。。会上瘾，心里的阴暗面发泄了一大泡，数日不快尽扫一空。。。。还能再管三天，特别是参合着韩寒骂人，简直是骂一次，顶平时两次，还实惠！！！！

以下是骂人1：

什么时候韩寒变成了“中国的良心”啦。。。。这名头有点大阿。。。。。。韩寒也是点到即止，明明“苏联的今天就是我们的明天”这两句话，就是说我们的今天就是苏联的昨天，偏偏要转弯抹角，换种说法，大家耳目一新，觉得此人真是有才，韩寒你不是石头缝里蹦出来的，也是在某个孵化基地里孵化出来的，只不过你孵化的土壤比较稀少——或者特殊，或者你是人里的大豆，不用施肥，自己就会光合外加根瘤菌。。。。。。骂人也是泄欲。。。特别是有人找上门来让你骂，那岂不是三更半夜脱光了衣服上床叉开大腿的好事。。。。。写个系列文章也不为过阿，韩寒颇像打地鼠，谁冒头揍谁，新浪BLOG数亿流量这把大锤子在你手，人家只有缩头。。。。。谁掌握舆论，果然谁掌握世界啊，可怜的中国作协，旗下百万雄兵，女将千员，就不能奈此小子何，这地鼠命可真没办法啊。。。。。谁让你冒头你就冒头，这命运摆着，还不得规规矩矩做人，韩寒同志打这些地鼠，看似