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希望你能懂(2008-05-01 16:44)
     聂鲁达说:“为什么当我哀伤且感觉到你远离时,全部的爱会突如其来的来临呢?”

 

    “我希望我死时能埋葬在一个名字里,以使它的音节能在海边我的骨骼上吟唱....”

 

    “爱情太短,而遗忘太长。”

 

    这是一个港口,我在这里爱你。我在这里爱你,而且地平线徒然的隐藏你。在这些冰冷的事物中我仍然爱你。”

 

    “我喜欢你默默无言,仿佛你不在。简洁如一盏灯,单纯如一个环。”

 

    “因为今后,他能做的只是:保

等爱的孩子(2008-04-19 22:16)
我是一个等爱的孩子
 
等待
用一种拥抱的姿态    
一吻定情(2008-04-14 14:39)
    小时候,童话故事里,百年岑寂之后,终于有王子经历千辛万苦,来到了玫瑰覆盖之下的城堡,轻轻一吻,唤醒了公主。这样的浪漫故事,一代代传承,成了百年不衰的梦想。

是不是虽然年纪增长,童年时的故事却还留在心里?期冀着故事中的奇迹,一个吻,就像巫女念动咒语:“咪呢玛呢哞!不许忘记我!”

忽然发现自己原来还存有这样天真浪漫的想法呢。呵呵!

 

一直以为所谓成熟会扼杀这样的天真浪漫,所以长大之后,如果某个吻让你心跳,请你记得心跳的感觉不要忘记。但是却要等到某一天弄清了“爱”和“迷恋”的区别,你才会明白它对于你的含义。然而无论它的含义如何,它总是干净美好的。在那一刹那感觉世界变得空无一物,有些东西真的可以定格为永恒!

 

四月裂帛(2008-04-14 14:33)
    “裂帛”,应该算是短语,不是词汇吧!其典故应该来自喜爱裂帛之声的美人吧。为了博取美人一笑而撕毁绢帛的古老故事,绮丽的破碎,华美的画面。正好象征了生机盎然的四月之春,发生在心底的一次碎裂。然而传说火凤凰是浴火重生的,或许碎裂原本最终也是为了破茧而出,化蛹成碟。或者说要重生必将经历破碎的疼痛。

    高一的时候,从刚大学毕业的语文老师手中借得的大学读本,留下印象最深的,便是这一篇作品了。作者简貞。

    记得当时摘录了很多句子。而时至今日,依然记得许多。

    “山中的瘦樱依然一派天真地等春”。

      “生活的水潦能否允许生命的焚烧”。

         “生命只有一次,我要飞扬跋扈”。

            “会议之后,用寒鸦的声音赞美:‘这世界多么有希望啊!’然后,走!”

             ……

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 《红与黑》,相信很多人都看过——至少听过吧!斯丹达尔的著名小说。

                           一、红与黑——欲望的泥淖

     中学的时候就看过的小说,但是直到今天才考虑它的意指。上课的时候忽然想到:红与黑,而不是白与黑,作者真是苦心孤诣。红色和黑色都是厚重的颜色,象征了生活本身,象征了野心勃勃的于连不可遏制的欲望。大家很容易把红色解释为积极向上的一面,把黑色解释为黑暗毁灭的一面,就像野心,一方面催人上进,一方面推人死亡。中间的那个度,难以把握,或者说:根本就没有一个度,而是一直在转化着,就像东方常说的“相生相克”,也就是“同存同灭”。

     然而无论怎样上进抑或毁灭,它都不是纯洁轻松的白色。它是如火的红色,即使燃烧,也在毁灭。它是凝重的黑色,即使毁灭,也要最后的辉煌耀眼。厚重热烈的让人窒息,就是悲剧之美。看过之后,心存着强迫症似的想要去改变结局,却又无可改变的悲凉,如鲠在喉,久久放不下。

处女之毒(一)(2008-03-08 11:03)
    《处女之毒》是一篇我没有读过的小说。讲的是一个男人爱上了一个女人,但是却不肯娶她,直到她结婚,之后成了寡妇,他才肯和她在一起。
    很怪异的一篇文章。弗洛伊德用它来说明“血的禁忌”——男权文化下似乎无论东西方,女人的经血,都是一个禁忌,是不祥之物。男人在狩猎或者出海之前,都是不能接近女人的。因此也说明它的标题——“处女之毒”。根据弗洛伊德的解释,女人对夺去她贞操的男人,总是心怀愤恨的。这种愤恨或许不为觉察,但却会在无意识中表现出来,例如性格上的冷漠、敌意、刻板,当然,还有性冷淡。

    弗洛伊德的观点为很多人所诟病,最为诟病的是他过分强调性压抑。但是他的很多论是很有道理的,即使放到现在,远离维多利亚时代一百多年的今天。其中最为接受的,应该就有这个“处女之毒”——毒害自己,也毒害与此相关的人。

    弗洛伊德认为,传统中对于女人的压抑,使得他们有了强烈的贞节观念,这种深入到精神里的对这种非人性的观念的信奉,让女人压抑自己,表现为冷淡,让女人愤恨,表现为对男人的疏理与不满。

    弗洛伊德是轻视

处女之毒(二)(2008-03-08 11:01)
    忽然想把这个话题再写下去,因为觉得自己的前一篇文章言语有些不流畅。我知道,这是对这个话题有所顾忌。或者换句话说,就是处女之毒在作怪。

    或许我应该解释我为什么用了这样一个怪异的题目,前面提到是因为一篇小说,实际上它也是我的写作的真正目的所在——说明人们对于性的禁忌是如何像毒药一样制约着我们的灵魂。

    首先声明,我并不是个激进主义者——我还没有反抗世俗的勇气,更何况大多数时候行为并不能走得像思维那样远。可以想像,假如行为和思维走得一样远,很多时候反而是灾难。所以我的言论只是一种自觉的反省,并不是力争成为一种行为的正统。

    关于这个话题,大家最先想到的是性压抑性冷淡,虽然从未登上大雅之堂,但在厕所文化中,并不缺少相关讨论。弗洛伊德也对此做过精辟的解释。在此不做赘述。当关于“性是肮脏的”的想法成为一种深入骨髓的理念,我们便用压抑与冷淡来表示反抗,表明自己的“清白”。

    另外很有代表性的事件是最近的艳照门。对这个事件中的人,我一直持同情态度。西方捍卫自由时有一句很经典的话:我不同意你

回归线(2008-02-28 18:43)
    也许生命有一条回归线,无论你的路途如何,你总是在向它靠拢。
    所以我的离开,是偶尔的休假。
    所以我还会归来。
    哪些人,在原地等待?……
如何说再见?(2007-07-08 08:44)
   怎么开始,又如何结束?……
   一宿未眠,但终是茫然。昨天的美好憧憬,忽成幻像。记忆之毒辐射每一个思维的角落,光顾了所有感官。
   那种碎裂的疼痛,填塞了所有,可该来的总会来,要走的总会走。因何而生,就因何而灭吧!
   七月八日,和我的博客说再见。
   今天开始失忆……
 
爱的脚手链(2007-05-05 10:13)
 

     获取和失去总是并存。某天和他在一起,看到一少妇和她的小女儿在一起,很美好的天伦图。却忽然很触动,家是幸福之源,也是束缚之根。想象一个有了丈夫孩子的自己,是一个被幸福捆住自由的女人。

    忽然明白,为什么电视里总有惧怕结婚的男人女人。

    然而,总是还有那么多的人奔向婚姻,为一个人甘愿放弃自由,承担责任,这就是感情的魔力吧!