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(2006-10-26 14:40)
毛泽东是近代伟大的诗人,有人如是说……
可是他真正做到了一个诗人应该做的吗?我们可以看一下毛泽东创作的七律,一个很明显的问题会呈现在我们的眼前——格律上的不工整。几乎在他所有的七律中,平仄压韵都做的不够好,甚至有的根本就没有注意到这一点,这样的律诗真的就是一首好诗吗?也许有人会说这些都只是形式问题,可是让我们仔细想想,是只是形式吗?人是有意识会思考能独立制的高级动物造使用工具。那是不是说只要有那么一个东西有意识会思考能独立制造使用工具他就是人呢?如果一个头上长角、四肢行走、全身长满了羽毛的怪物站在你面前,你有勇气说他是一个人吗?况且诗庄词媚,诗的庄究竟体现在哪呢?不正是它格律上的工整吗?如果一首诗连诗歌最重要的东西都没有做到,它能叫一首好诗吗?如果写出的诗歌不好,他能叫一个真正的诗人吗?可是他现在的确是叫诗人啊,为什么呢?还是因为他是毛泽东。
的确,诚如某些人所说,我们不能忘本,的确,毛泽东是拯救了我们的国家。可是,是不是一个人创造过伟大的功绩,就可以补他的过呢?是不是一个人创造出的伟大功绩有化腐朽为神奇,点石成金的能力呢?如果不是,我们是否应该抛去毛泽东对
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(2006-09-11 22:30)
今天下午上中国古代文学课,也是我们的专业课之一.其实说句实话,个人对古代文学还是比较感兴趣,且不说古代的那些作品多么好,一个对古代文学感兴趣的人品位一定很高,这说出去多有面子啊.可是今天的古代文学课,我只能用两个字来形容--扯淡.
我们这门课叫做中国古代文学,因为它要学不止一个学期,因此官方称它为中国古代文学1.可是今天的这堂课很有意思,我们的老师从三皇讲到五帝,又讲到部落战争,甚至还讲了石器时代,把整个原始社会的历史展现在我们面前,估计就剩疯狂原始人没有讲了.可是对于古代文学这个主题却只字不提,要不是上个星期他已经给我们上过一次课,我还真以为是历史院哪个健忘的老教授走错了房间.
好不容易进入正题,开始讲古代文学艺术的起源的时候,第二节课已经快要下课了.听的真叫个郁闷.这还不说,更郁闷的还在后面.在这先岔开一下话题,来说说常识问题.如果有人问你怎么从武汉到北京,只要是没有撞猪上的估计都会说坐车,飞机之类的.可有的人不是这样,他会很认真的说:要吃饭.这不,我们讲古代文学是如何起源的时候,他拉出了格罗塞一个德国人的生存劳动理论.我们暂且不说德国在两次世界大战中给世界文化带来的毁灭性打击,也不管这样的做法
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(2006-08-26 12:32)
大学也已经上了一年了,也不知道究竟干了些什么,一切总在浑浑噩噩中度过,如果一定说要留下了什么,估计就只剩下清理宿舍时留下的那一堆垃圾吧。
大学,远不像想像中的那样,不去时充满了希望,去了恐怕就只剩下失望。钱钟书老先生把婚姻比喻成围城,其实大学从本质上来看也一样。不知哪位高人告诉我,没有调查就没有发言权,暂且不论这句话符不符合言论自由的原则,可是真当我满怀希望的对着这个苹果咬下一口时,我只发现了半只苍蝇。
起床、吃饭、上课,我现在才发现我们的生活竟然如此有规律,简直是高中的盗版,唯一不同的就是多了一点活动,在这些活动中大鱼吃小鱼,小鱼吃虾米,虾米吃泥巴,物竞天择优胜劣态的自然法则再次重演。换句话说,大一的活动就在玩与被玩中有条不紊的进行着。
一切也就是这样,不知道是我上了大学还是大学上了我。
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