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你好！2009(2009-01-03 20:40)
标签：杂谈 

  2008年过去了！我该以如何的姿态来迎接2009年呢？

   其实岁月是相续的，而我却总是幼稚的认为新的一年和过去的一年是不一样的。总是希望不好的一切会随着最后一张日历的撕去而随之结束。而事实上，如果不从内心深处调整自己的状态，一切并不会平白无故的好起来。

   所以还是得给2008年做一个总结---

   记得2008年的元月，我只身一人前往零下十几度的川藏，只为参加南无寺一年一度的驱魔法会。怀着无比虔诚的心，渴望那不可思议的佛法的力量驱走多年来的阴霾。那一周，过的简单而并不单调，回来的时候还特意去泡了下温泉，由内至外感觉洁净后心满意足的踏上归乡的路。

   现在回想当时对佛法的理解完全停留在表面，虽然也已经在学习广论，但是对问题的的认识基本上是处于“唯住自知”的状态。《集法句》云：若愚自知愚，是名为智者。反过来理解，若愚而不知愚，那该多么可怕啊！所以，没有智慧就会因心魔重生而招外魔

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佛教经典对答转载(2009-01-03 19:48)
标签：杂谈 
经典对答转载
4、佛教博大精深，能不能弄简单些，这样更多人可以学佛啊？
那你怎么不让你一岁的孩子去做总统？
14、念了这么多佛怎么不灵？
信号不对.人家是戒定慧的慈悲,你是贪嗔痴的妄想,接不上头啊！
22、我念经、磕
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出世间的认知(2008-08-22 13:06)
标签：杂谈 
 

布施，看起来是利人，实际上是铺设自己的发财之道．

持戒，看起来是束缚，实际上是自己的平安之道．

忍辱，看起来是吃亏，实际上是自己的做人之道．

精进，看起来是辛苦，实际上是自己的成功之道．

禅定，看起来是刻板，实际上是自己的安心之道．

智慧，看起来是深豁，实际上是自己的善巧方便之道.

此有故彼有，此生故彼生，此无故彼无，此灭故彼灭．

行善积德，身心泰然如处净土 南无阿弥陀佛!!!

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幸福(2008-04-04 16:05)
标签：杂谈 
   幸福在于愿望的实现，而且在于只存着高尚的愿望。
   信赖你自己，除了自己之外，还有谁能作你的依靠。
   人是他自己命运的主人。
   健康是最佳的利益，满足是最好的财富。守信的朋友是最好的亲戚，没有烦恼是最大的幸福。
   一个人的心念极为微细而且不易察觉，可是聪明的人却善于护守即将蠢动的心念，经过护守的心念能导致幸福。
   啊！没有一切贪执和挂碍，我们的生活才能幸福，宛如光音天的神仙以喜悦为食。
   慷慨的施舍，举止合乎时宜，帮助他人，没有羞耻的行为－－－这是最大的幸福。
   孝敬父母，爱护家人，职业安定，是大幸福。
 
                                            －－－《佛陀的格言》
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天鹅(2008-03-30 19:45)
标签：杂谈 
 
春节期间，在日本北海道，我第一次看到了那么多的天鹅。
 
 
这张照片是我抓拍的，因为用的是小的数码相机，能拍到这样的效果，我感到挺不容易的。
 
 
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春天的思考(2008-03-30 18:55)
标签：杂谈 
   阳春三月，春意盎然。有一个现象值得我们细细思维。
   大自然无比巧妙的将人生哲理性问题在每一个显而易见的地方给世人以指示。但粗心的我们却可能辜负它的良苦用心。
   幸好有智者，总是不失时机的循循善诱，让我们无知而傲慢的心灵生起无比的惭愧之意，于是向他们靠近。
   藏传佛教善知识谨哦曾说：“应当观视春初之时，为山峰顶诸高起处，青色遍生，抑于沟坑诸低下处，而先发起。”意思是说：冬去春来，青草是从山的哪个地方开始萌芽呢？在山顶上还是山沟里？这个现象在南方可能不是很明显的可以观察到，而在北方，却一幕了然。因为山沟这些地下的地方有水，所以，草是从那些地方开始生长，然后慢慢的生到上面去的。
   另一位善知识说过：“我慢高山，不出德水。”比喻傲慢的人心就如同高丘，是生不出功德之水的。要有功德，心必须放低一些。傲慢会障碍我们向善和向上的心。
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我们为什么睡不好？(2008-03-20 11:22)
标签：杂谈 
   昨天，中央四套《中华医药》栏目播出了这样一个案例。某女士被失眠病魔困扰三十多年，苦不堪言。便寻良方，却不见疗效。安眠药的计量不断加大，副作用严重的伤害了她的身心健康。而失眠犹如幽灵挥之不去，严重的时候只能眯上十几分钟就会醒来，然后就是一夜无眠，辗转反彻。
   我曾经也经历过一段时间的失眠，所以非常能够体谅她的苦楚。也曾有过寻找各种方法对治失眠，却也是事倍功半，辛苦却未能斩断病根。这到底是怎么一回事呢？难道真的是年岁大了就会这样吗？或是人们常说的精神压力太大，事情太多，只能无奈的接收这一现代人普遍都面临的难题吗？我想肯定会有办法对治，只是我们没有找到正确的方法，直到学习宗喀巴大师的《菩提道次第广论》之后，我才惊奇的发现，佛陀早在2500年前就揭开了这一谜底，不仅是睡不好的问题，甚至包括我们所有面临的问题，都已经告诉我们方法，只是我们不知道，没去做。
    佛陀告诉我们，我们一直以来都在寻找离苦得乐的方法，终其一生，却还是烦恼重重，就算偶尔获得的一点点的快乐，也总是稍纵即逝，而痛苦却源源不断。这是为什么呢？之前，从没有人能给我答案，也
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无常(2008-03-16 13:40)
标签：杂谈 
   世人常说世事无常，而佛法所说的无常和我们认为的有何差异呢？一位师兄在网上回复师父就“无常”所布置的作业时是这么说的：
 
   （1）佛法的的无常之理主要对治什么执着？
       答：破除对今生不死乃至今日不会死的常执。
 
 
   （2）我们知道的无常世间的人知道否！差距在那?
        答：死无常世间人亦知若干，如“醉里秋波梦中雨，醒时匆促悲花句。料得西风劲，吹彻古逾今。人生为
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学会思维佛法(2008-03-16 13:05)
标签：杂谈 
   作为法二学习小组的一员，我时时怀有感恩之心。因为通过学习，我才真正学会如理如法的闻思修。
   不怕别人笑话，刚开始学习的时候，我连闻法都觉得困难。销文的时候，脑子一片混乱，不知所云。师父和师兄们探讨广论文中深意的时候，我也是觉得不够白话，不能真正理解。我想，这就是无始以来，对佛法未解心所带来的困惑吧。如果在多生多劫之中，如理学习过佛法，那么，自然在相续中种下了善法的种子，现在再度听到这法音，应该如获至宝，不至于丈二和尚摸不找头脑。
    还记得好几年前的一个下午，我第一次到多宝讲寺。正遇上智敏上师在上师殿讲经说法。就如同之前去其他寺庙一般，我和大多数善男信女一样，只知道礼拜，许愿，却对真正能带来利益的法宝熟视无睹。我似无心，如被明咒之所蒙蔽。如今思维，也是未解心在作祟。未解心致使我们在愚昧的状态下造了很多恶业，业满感果，恶趣等无暇险处也。
    皈依上师多年，却始终不知道通过学习正法改变所缘境和心相续。每遇逆缘，总渴望会有一个外在的救世主把我从逆境中解救。于是，对世间邪魔，外道，妖孽之师也产生了信
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为什么没写？(2008-03-16 13:05)
标签：杂谈 
  
  
    这段时间没写博客，是因为跟杭州一帮师兄在网上学习宗喀巴大师的《菩提道次第广论》后，越来越发现自己原先看待事物的观点以及思维的方式存在着一定的问题。必须在调整之后，再写！
    广论甚深的智慧一次一次直指人心，断疑解惑，如获至宝。
    只有努力学习，把这种佛法的精髓流露在博客的每一篇文章中才是最有价值的。
 
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