当年妙玉
如今姬玉
造化真的很神奇，业力中似乎就有宿命。当年懵懵懂懂入《红楼梦》演妙玉，二十年后发现自身真的有那么多和妙玉暗合之处。妙玉的佛缘我不比其浅，妙玉的诗兴我竟也有之。
近日小诗数首供养有缘人：
自在
此时身心很自在，一切放下更自在。
无我无相无自在，脱去俗身真自在。
此时身心很自在，一切放下更自在。
无我无相无自在，脱去俗身真自在。
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妙玉姬玉的清凉界
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在京北的一处清居，应邀接受采访的姬玉如约守候。一身青翠，淡定的眼神。当日鲜食人间烟火、藏梅上雪以烹茶的妙玉恍在眼前。素雅的茶器，龙泉寺的甘泉。泡一壶禅茶，但觉茶香清净，似是莲花，远香清逸。
姬玉原名姬培杰，在1985年版的电视连续剧《红楼梦》中饰演妙玉，后改名为姬玉。她是当年“十二钗”中为数不多仍在从事演艺事业的演员，曾出演过百余部电视剧及多部电影。妙玉这一角色尤其令人记忆深刻，姬玉说，现在大家还是喜欢叫她妙玉。也许是因为她自己所说的缘分吧，如今，姬玉似妙玉一般，也皈依了佛门，作了住家的居士。每天除了必修的早课晚课，她还在“中华慈善在线”做志愿服务。热衷于慈善公益事业的她，近期正在录制“妙玉介绍佛教”的系列CD有声书。经历了演艺圈的光鲜与喧嚣，姬玉说，亲近佛祖的她内心才更安宁。
但凡提到喝茶的讲究，总会言及《红楼梦》中妙玉的一句：“一杯为品,二杯即是解渴的蠢物,三杯便是饮牛饮骡了”，于是这“牛饮”就成了讥讽不解茶意之人的引据。在《栊翠庵茶品梅花雪》的一段更是将饮茶用水推上了高度，“妙玉执壶，只向海内斟了约有一杯。宝玉细细吃了，果觉轻浮无比……黛玉因问：‘这也是旧年蠲的雨水？’妙玉冷笑道：‘你这么个人，竟是个大俗人，连水也尝不出来。这是五年前我在玄墓蟠香寺住着，收的梅花上的雪，共得一鬼脸青的花瓮一瓮，总舍不得吃埋在地下，今年夏天才开了”。虽难体会那梅花瓣上雪水是何等“轻浮”玄妙，但姬玉用凤凰岭龙泉寺的水泡的这杯禅茶确是格外清净，清净在拂手送盏的眉宇指间，悦目赏心。姬玉坦言，生活中她的喝茶远比不得妙玉的讲究。拍《红楼梦》的时候自己还小，很多事情不懂也不了解，但是那种氛围的影响是潜移默化的。成窑的五彩盖盅，官窑的盖碗，还有“绿玉斗”，说起拍戏时的一些茶具道具，姬玉至今还记得。“妙玉这一角色对饮茶的苛求实际上正反映出她对生活的期望”。一部小说，说尽了人生的起落沉浮。“《红楼梦》读懂了就是一部佛书”，姬玉说，当年参加演出的一大半演员都已信佛。饰演黛玉的陈晓旭，生前与姬玉便是一对佛缘姐妹。一起听法、念佛、读经、品茶。彼时
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这是一张网络和各种媒体从来没有发布的珍贵照片。
前几日妙玉居士（左）把这张珍贵的照片纸张版给我，并同意可以发布在博客上。
据妙玉说，这张照片拍摄于妙真师往生的大约前一个月。她也是在那段日子陪伴妙师在深圳修行和治疗。她们在一起大概一个月。
这张照片，可能是《红楼梦》之后，黛玉和妙玉留给世界最完美的一个绝版。
我们看妙师这僧相，便知什么是清净庄严。
“犹如莲花不着水,亦如日月不住空。”这是《华严经》的句子。一个清净如此的僧人，犹如莲花出水不染纤尘。
谁能从清净中看出“病”来？那些在妙师往生后参与纷纷扰扰的人们，能否从这犹如明镜的脸上照见自己内心深处的烦恼？
斯人西去无留意，世夫遗恨自牵怀。
一切议论，其实早已不再重要。
一阵纷扰过后，缘起这张珍贵的照片，似乎还有话要说几句。
记得妙师刚往生的日子，“佛音大家唱”博客发表的悼念文章标题是《天使来过人间》。
而后来关于她是否往生的议论，其实都是基于凡夫们对她也是“凡夫”的定论前提。
印光大师早已有“看一切人皆是菩萨”的教导。虽然不能真实“一切人皆是菩萨”，但假如，假如这妙真师陈晓旭是一位菩萨化现世间，是一位早已证得不生不灭的菩萨再来人间，那么我们那些凡夫地上的议论还有什么意义？
菩萨度生，有顺度逆度，亦有言教身教。有心人应
“佛教导航”北京消息：5.1假日的2日、3日，在毗邻北京天安门的中山音乐堂，为期两天敬善媛古诗词、佛乐梵呗个人演唱会轰动京城。一千多人的中山音乐堂观众爆满，仿佛来自天堂的清凉梵音以其独特的风格取得了巨大的成功。
这是《大悲咒》等佛乐个人演唱会首次登陆首都舞台，也是创建和谐社会背景下佛乐艺术的成功试水。
中国著名古琴大师李祥庭先生和藏族著名歌手亚东、玛吉阿米乐队友情出演。正如一位观众过后由衷地赞叹：“中国的艺术有希望了！” 北京大学国学社陈晨说：“敬善媛的歌声，有如天籁，征服了我请去的所有75位法师、同学、居士，大家受到一次纯洁高贵的艺术沐浴，久久难寐。太美好了！有缘可否请敬善媛来北大做一次专场音乐会呢？” 一位小学生粉丝说：“善媛姐姐的歌声，超过了我以前崇拜的所有歌曲！”
“我住长江头，君住长江尾。日日思君不见君，共饮长江水。”
化蝶
“保佑你阿弥陀佛”
活佛的哈达
