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行善积德身不老(2009-12-12 16:21)

    大凡长寿的人,都有一个共同的特征,就是做人好。有人专门访谈了一些活过100岁的长寿者,尽管回答的用语不同,但几乎是不约而同地把做人放在第一位,“修心,多做好事善事,行善积德,不占别人的便宜,不要怕吃亏;一辈子不亏待人,平平淡淡、平平常常地生活”,这些话语几乎是这些长寿老人的共同心声。做人好,身不老,是百岁老人长寿的秘诀和经验总结。

    做了利人利物的善事,会给自己带来精神上的无限愉快之感,从而对自己身体各部官能活动起到有益的调节作用,使其正常发展。中医认为,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊等七情长时间刺激,会导致机体生理功能失调。因此,要长寿,首先要重视道德修养。孔子提出“仁者寿”、“大德必得其寿”、“德不孤必有邻”等观点;唐代名医孙思邈说“百行周备,虽绝药饵,足以暇年;德行不克,纵服玉液金丹未能延寿”;明代医家龚廷贤也说“积善有功,常存阴德,可以延年”。医学家多年研究得出结论,90%长寿老人都是德高望重之人。无论古今中外,人们都认为“积善、积德、亦积寿”、“德高寿自长”。

    古人云“厚德载福”;德润身,仁者寿;有德则乐,乐者能

忽悠出不了真金白银(2009-12-04 12:21)

    中共中央政治局委员、重庆市委书记薄熙来为一些领导干部“画像”,很中肯,也很贴切,很是感慨,道出了现在中国社会中许多干部的一副真实嘴脸。我曾经专门写了一篇博客,提出了现代中国干部热衷于的“新八股”,薄熙来同志为一些干部刻画出“新八套”,更贴切,更生动。摘录如下:一是讲话、作报告、写文章,不动脑筋,大话、空话、套话连篇,还不时拼出个四六句,不知所云。二是习惯当“甩手掌柜”、做“二传手”,层层批转,坐而论道,不干实事。三是以会议贯彻会议、文件落实文件,工作飘浮。四是不下基层,不搞调研,上情不明,下情不清,“拍脑袋”决策,“拍胸脯”保证,出了事“拍屁股”走人,当“三拍干部”。五是报喜不报忧,专拣好听的说,讲成绩夸夸其谈,讲问题一带而过。六是懒懒散散,松松垮垮。上班一杯茶,一支烟,一个电话聊半天。七是不读书、不学习,玩游戏、炒股票,“斗地主”、打麻将。八是铺张浪费,贪图享乐,办公室越修越豪华,小汽车越坐越高级。九是处事圆通、好人主义,喜欢当瓦匠“和稀泥”,喜欢当木匠“睁一只眼闭一只眼”,就是不当铁匠“硬碰硬”。

    脱离群众成为很多干部的一个严重问题。有

我们都成了“卡奴”(2009-11-01 10:53)

    在短缺经济时代,由于物质匮乏,商品供不应求,政府为了稳定社会秩序,缓和社会矛盾,采用发“票证”的方法,维持供求关系。所以中国成了票证社会。据不完全统计,自建国以来到1980年为止,中国发放的各类票证就达1000多种,什么都要凭票供应,每隔家庭都握有几种乃至十几种票证。中国成了名副其实的票证大国。“票证”成了短缺经济时代政府管理社会的重要工具和手段。大量的票证盛行,给老百姓的日常生活带来了无穷的麻烦和矛盾,票证成为了一种和物质财富相联系的有价证券。在哪个短缺的时代,遗失或损毁了票证,不仅仅是损失了财富,更重要的是等于丧失了用来维持生计和活命的必需品,甚至等于丢失了性命。社会上因为遗失或被偷窃了票证的人上吊、自杀、跳河、吃农药的案例时有所闻。

    随着改革开放的推进,中国人的创造热情和创造欲望如火山般喷发,物质财富极大地丰富了,中国由短缺经济的“票证社会”进入了消费主导的“卡社会”,“卡”成了推动财富生产和消费的一种重要手段和工具。如今的中国社会,“卡”证盛行,“卡”蔓延至社会生活的各个领域,成了无孔不入的“卡”世界。作为消费者的广大居民,为了维持正常的

安佑教授走好[①](2009-10-31 11:08)

    2009年10月31日早九点多,中国地质大学(北京)研究生院副院长段红梅短信告知,汪安佑教授于30日晚11时左右不幸去世。接到这个信息,我的心情异常的沉重,因为21日刚刚在八宝山送走了好友郑学益教授,短短十来天又要送别汪安佑教授。

    汪安佑教授1963年出生,经济学博士、博士生导师,年仅46岁。他2008年11月刚刚就任中国地质大学(北京)人文经管学院院长,正是血气方刚、大有用武之时。我与他接触并不多,今年4、5月份时,我因为是地质大学的兼职教授,所以受全国公共管理硕士(MPA)专业学位教育指导委员会秘书长朱立言教授委托,代表MPA教指委出席了地质大学的MPA开学典礼,并作了一个讲座。中午安佑院长请我吃饭,我们有过长聊,得知他也是湖南人,是老乡,是从湖南的某所大学招聘到地大的,刚刚接任已经担任学校副校长的雷院长就任人文经管学院的院长,我成了他的部下,自然话语很多。安佑教授为人谦和,学问做得很不错,本想一展自己的才华和抱负,大干一番事业,岂奈天不佑君,其奈天何?

    安佑教授不幸英年早逝,可能与他的好胜心强有关系。据说安佑教授早就患有肝炎,但他并不在意,照常

八宝山“洗脑”(2009-10-23 22:51)

 

每一次来到八宝山告别一些逝去的熟人、朋友,心情总有一些别样的感觉。置身这种肃穆的环境,听到不断响起的低沉的哀乐声,看到那一张张神情悲伤的泪脸,内心就如同到阎王殿里走过一遭一样。几年前、几月前乃至几天前还见到的活生生的面孔,一进入这大名鼎鼎的八宝山,从此就与活着的人天各一方,阴阳两隔。想到这我等活着的凡夫俗子无不潸然泪下。

10月21日上午,我再一次来到八宝山,参加北京大学郑学益教授的追悼会。这一次的感觉比起以往来,感慨更多,更加凄凉。可能是因为年龄慢慢大了的缘故,看到学益教授那瘦削的遗容,僵硬的遗体,那再也不能思想的灵魂,自然就会联想到自己的未来。

学益教授生前辉煌过,从福建的一个山沟里考入北京,学位读到博士,跻身中国最优秀的学府北京大学工作,并且成为教授、博士生导师,官至北京大学经济学院副院长、北京大学继续教育部部长,出版过很多书,发表过许多文章,得到过无数个奖项,弟子无数,崇拜的人很多,收入不菲,待遇不薄,人前风光得很,并且家有贤妻相伴,子

尊敬的张国有副校长,各位同仁:

    今天,中国经济思想史学会的各位同仁,再次聚会在北京大学,来研讨建国60周年中国经济思想史的学术发展。令人悲痛的是,在研讨会开幕前夕,学会会长郑学益教授英年早逝。这是中国经济思想史学会的巨大损失。在此,我们再次向为中国经济思想史学会和学科的建设和发展做出巨大贡献并先后辞世的胡寄窗先生、巫宝三先生、赵靖先生,表示深深的怀念和崇高的敬意,并向刚刚去世的郑学益会长表示深切的哀悼。

    新中国建立60年来,特别是改革开放30年来,在市场经济改革大潮冲击下,尽管功利主义思潮盛行,但中国经济思想史学会的同仁们仍然风雨兼程,劳苦功高,成就卓著,使得中国经济思想史这门学科的学术研究获得了前所未有的大发展。概括起来,学会的发展主要表现为“五个一”:

    一是建立了一个完整的学科。在国务院学位办公布的学科名录中,中国经济思想史曾作为二级学科长期存在,并先后招收了硕士、博士研究生。现在虽然和外国经济思想史、马克思主义经济学说史等合并为“经济思想史”一个二级学科,但中国经济思想史的学科主体性仍然非常鲜明。

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深切悼念郑学益教授(2009-10-17 21:20)

    2009年10月15日晚8时,中国经济思想史学会会长、北京大学经济学院教授郑学益教授因病医治无效,不幸英年早逝,终年仅仅56岁。

    郑学益教授师从著名经济学家赵靖先生,是赵靖教授的开门博士弟子,1988年获得博士学位后即留校任教,一直坚守在中国经济思想史这块领地上进行教学和科研。他为人厚道,工作勤奋,在业界有很好的口碑,曾先后担任过北大经济学院副院长、北京大学继续教育部部长。2008年11月学会在杭州年会上,谈敏会长卸下会长之职,并实行轮职会长方式由郑学益教授首先接替。谁知学益教授接扛会长之职不到一年,即追随他于2年前的2007年8月8月才去世的导师赵靖先生离开人世,这不能不说是一件令人十分伤痛的事。

    我与学益教授因为学缘的关系,很早就有接触,2000年谈敏教授接任赵靖先生做中国经济思想史学会会长时,我与学益教授同被推荐为学会副会长。后来因为同居北京,相处的机会多,包括博士、硕士答辩、学术问题交流等。赵靖先生去世后,学益就成为北京大学中国经济思想史学科的带头人。2008年学益为纪念赵靖先生逝世一周年专门主持了一个追思会,我均与学益教授有过交流。2009年8

“阅兵”的几点思考(2009-10-14 08:34)

    阅兵是展现一个国家军事实力和建设成就、树立民族自信心和自豪感的重要形式。古今中外的阅兵都是一项极其隆重的军事仪式,是对军队将士的褒奖。在当代世界,阅兵是尽显武装力量建设成就、树立民族自信心和自豪感的一种方式。一支军队的军威,一个国家的国威,一个民族的浩然正气,通过这种阅兵形式可以最直接的展示出来。

    新中国成立以后,先后举行了14次阅兵,从开国大典上的“万国牌”“骡马队”,到国庆60周年大阅兵中的国产新武器、新装备,一条阅兵路,见证了共和国的成长和人民军队的发展壮大。了解国际上阅兵情况的人观看天安门前阅兵,都承认中国2009年国庆阅兵创造了几个“世界之最”——在世界最大的广场、有最多的民众观看,参阅人数为世界最多,水平最高,规模最大,仪式最隆重。

    中国的阅兵方式源自于前苏联,却青出于蓝胜于蓝,有自我创新,目前的水平无可争辩是世界第一。由于文化等方面的原因,阅兵表现四种类型国家的特征:第一种是从不阅兵的国家,诸如美国、日本、德国等先进的发达国家,它们一般不举行大规模的公开阅兵式;一种是每隔若干年举行一次大规模阅兵的国家,诸如中

    天安门广场位于北京市中心,南北长880米,东西宽500米,面积达44万平方米,可容纳100万人举行盛大集会,是当今世界上最大的城市广场,因其规模宏大、气势壮阔举世闻名,她不但是北京这座有上千年历史古城的中心,而且是中国重大政治活动的中心,记载了中国人民不屈不挠的革命精神和大无畏的英雄气概,五四运动、一•二九运动、五•二0运动都在这里为中国现代革命史留下了浓重的色彩。1949年10月1日,毛泽东主席在天安门城楼上宣告中华人民共和国成立,并亲手升起第一面五星红旗,从此天安门城楼成为新中国的象征,天安门广场也成为中国人民游览、休闲、信步、散心的地方。同时,天安门广场还和周边的天安门城楼、人民大会堂、中国博物馆、人民英雄纪念碑等建筑浑然一体,位于北京城的中轴线上,反映了中国“天人一体”的建筑文化,具有巨大的文物价值。任何随意在天安门广场上增添建筑的行为,都是对这一历史遗迹和现代圣地的玷污和破坏。

    然而,一些不懂文化、不晓事理的奸佞之士,为了迎合政治需要,胡乱地在天安门广场这个神圣之地,随意增添一些让后人耻笑、缺乏文化价值和品位的建筑,使得体现“天人合一”的偌

感受罗马的古文明(2009-09-29 00:02)

    2009年8月6日,我们一行30多人从北京乘坐了十多小时的飞机,来到了意大利首都罗马,亲身感受历史文化名城罗马的文明洗礼。

    罗马是西方文明的发源地。罗马城有近三千年的历史,被称为“全世界都记得的城市”,是世界上最古老、最重要的城市之一,充满了奥秘和神奇。拉丁文产生于罗马,在文化上处于支配地位长达两千年。在罗马产生的法律启示了整个西方世界的法典。

    8月7日,我们徜徉在罗马古城的废墟上,回溯古罗马文明的辉煌。位于古罗马心脏地区的古罗马市场,尽管现代人能够见到的只是残垣破壁,但透过这些留存下来的古代遗迹散发出来的信息,仍然可以见到古罗马的经济繁荣和荣誉。再看一看设有300个座位、建于公元前52年的古罗马最高政治中心元老院,还有代表社会正义的行政管理所,可以想象几千年前古罗马的政治之发达。埃米利亚殿堂,马森齐奥殿堂,奥斯库雷神庙,安东尼诺与法乌斯蒂纳神庙等遗址,更展现出了古罗马的建筑、绘画、雕塑等文明的高度发达。

    最撼人心魄的是罗马斗兽场。这座被称为古罗马最美丽和最雄伟的露天椭圆剧场,长直径188米,短直径156米,外