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羊公还洛，郭亦为野王令。羊至界，遣人要之，郭便自往。既见，叹曰：“羊叔子何必减郭太业！”复往羊许，小悉还，又叹曰：“羊叔子去人远矣！”羊既去，郭送之弥日，一举数百里，遂以出境免官。复叹曰：“羊叔子何必减颜子。”
又到了宋词所说的“满城风絮，梅子黄时雨”的时节。每当此时，我的心里总会浮起依依不舍的心情，因为又一批莘莘学子就要离开朝夕相处的校园。其实，“离开”是一件值得祝福、庆贺的事情，“离开”代表着现阶段的成功圆满，代表着成熟与坚强的能力，足够开辟一番新天地。毕业是每一位求学者既期待又忐忑的必经历程。四年来，多少个日出日落，就在不断的学习、观察、尝试、体验、争辩与思考中渡过；在过去的四年里，同学们在校园里自由自在地享受青春、充实自我，不管是欢笑或是泪水，相信都已经化成心中美好的记忆。毕业前夕，回首生命中的每一天，期望各位同学能够用感恩的心，对父母、对师长，表达出诚挚的谢意。你们能有今天的成就，是与父母的辛劳、师长的教诲，及身边每一个人的支持、鼓励分不开的。平常难以出口的感谢，借由毕业这个
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大型电视连续剧《康熙王朝》播出后，各地观众好评如潮，但也有一些媒体发表了诸多批评性的意见，主要是认为该剧在史实处理和人物形象塑造上存在多处“硬伤”，不符合历史真实：如苏麻喇姑并无其人；智擒鳌拜也经过大肆渲染；朱国治弹劾吴三桂更是移花接木，等等。这里，我首先想澄清一点，《康熙王朝》是历史剧。既然是戏剧，属于艺术样式，就不是历史记录片，对其评价就应遵循艺术批评的标准。意大利哲学家克罗齐曾经说过，“每一部历史都是当代史”。历史科学尚且如此，作为主观性、诗意性极强的影视艺术，又如何能排除想象和虚构成分呢？对此，著名史学家、剧作家郭沫若深有体会，他说：写历史剧并不是写历史，剧作家的任务是把握历史的精神而不必为历史的事实所束缚；历史剧作家不是考古学家，绝对的写实，不
古今中外，家庭教育的成功范例无计其数，令家长们不胜羡慕。但是，当人们把关注的目光更多地投向成功者辉煌的喜悦时，又有多少人会去深究这背后，家长付出的大量艰辛与汗水呢？父母是家庭教育中的老师，家长本身的文化修养、道德水平、个人经历和社会生活经验，特别是教育方式、教育内容等，都将对孩子未来的成长产生很大影响，可以说，孩子的成才与否，家庭教育至关重要。今天我们向大家介绍一位成功的家长，那就是东晋时期的一代明相——谢安。相信他的家庭教育内容与方式，会对今天的家长有一定的启示意义。
| 分类：文化随笔 |
作为一名大学教师，无论从资历、经验，还是从对问题思考的深度而言，我似乎都没有资格对当今的教育问题指手画脚。但是，包括我周围的同事们，都深深地感到，我们的校园里，正逐渐失去一种宝贵的气氛，那就是：学生对老师应有的尊重或者说是师生之间融洽的关系。我想，我的话可能代表了很大一部分老师的心声，所以也希望这个话题能引起大家的思考。
如果你是一名大学教师，走在校园里，你最好不要指望学生会主动与你打招呼、致问候；当然更不要奢望学生对你点头、敬礼。不管你曾经教过他们或是正在教他们，大多数的情况是，他们会三三两两、谈笑自若地从你身边擦过，全然当你是一个从未谋过面的路人。刚刚走过去的几个同学，不是刚才还在课堂上发言过吗？你甚至能准确地叫出他们的名字。怎么眨眼间就不
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2005 年 8月12日的午夜，我为书稿的修改画上了最后一个句号，正是台风麦莎离去的第二天。午夜凝眸，听户外蛙声阁阁，却毫无辛稼轩“清风半夜鸣蝉”的诗意——这一夜，我是不眠人。内心该是最无掩饰的真实吧，此刻的我又一次回到了滨城大连七载的求学生涯：想起了秋风吹起，枣红佳日里的菊黄蟹红；想起了小街上色黄肉嫩、入口而化，形如小葫芦的鸭梨，；想起了酒朋诗侣的唱和岁月；更想起了伴我凭窗苦读的书衣人影！后来，复旦三载的苦读也是刻骨铭心的。杏花春雨中的燕园、相辉堂，秋风萧萧吹时的盈袖桂香，同样令人心醉神迷！如今，客居申城八载，似乎已经完成了作为大都市一员“新上海人”的文化认同。但，璀璨的华灯、名贵的美酒、顶级的展览会……，不一定带给生命以潇洒和从
| 分类：心灵的歌吟 |
二 00一年七月，我从复旦大学博士毕业，到申城一所大学重执教鞭，从事我心向往之的教书工作。在虽繁重却也令我乐此不疲的教学之余，我常常想起三载读博岁月中的酸甜苦辣，这是我一生中最充实、最快乐的时光。前几天，偶然翻出三年前写的的一篇随笔，如见到故人般亲切。于是，心底就存了一分“献曝”之想，希望那些和我一样有“书痴”的朋友们，和我一起来分享这三载读书时光的点点滴滴：
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