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秋风词(李白)(2007-06-27 16:29)
 


 

  秋风清,秋月明,落叶聚还散,寒鸦栖复惊。相亲相见知何日,此时此夜难为情;
入我相思门,知我相思苦,长相思兮长相忆,短相思兮无穷极,早知如此绊人心,何如当初莫相识。

  胡锦涛同志在党的十六届六中全会上的讲话中指出:“一个社会能否和谐,一个国家能否长治久安,很大程度上取决于全体社会成员的思想道德素质。没有共同的理想信念,没有良好的道德规范,是无法实现社会和谐的。要切实加强社会主义先进文化建设,不断增强人们的精神力量,不断丰富人们的精神世界。”锦涛同志的讲话,指明了文化建设在构建社会主义和谐社会中的重要地位和作用,同时也明确了文化工作的责任。文化界应认真领会讲话精神,科学地分析文化的现状和趋势,深入地研究面临的矛盾和问题,扎实推进中国特色社会主义文化建设,为构建社会主义和谐社会提供良好的文化条件和精神支撑。
  (一)
  文化的主体和客体都是人本身,文化对于经济、政治、社会的能动作用,也是通过对人的影响来实现的。研究当代中国的文化,其实,也就是认识我们自己。
  文化绵延不断、水乳交融、浑然一体。建设文化当然应从具体做起,但观察文化,只有从整体上才能看清其完整而真实的面貌。文化的基本要素,可分为知识、情感、伦理、信仰四个层面。这四个层面相互渗透,形成了一个开放的、相对独立的、连续发展着的体系

  学习时报
  □肖宏宇
  现代职业精神的培养既是一个艰苦的学习适应过程,也是一个痛苦的改造传统文化习俗的过程,而其中的一大障碍是泛政治化。泛政治化既根源于中国传统文化中的官本位文化,同时也是政治动员大众的一种极端化。尽管随着社会主义市场经济体制基本建立,泛政治化有所弱化,但影响仍然很强。泛政治化的社会评价体系,不但脱离群众、脱离生活、脱离实际,很难起到应有的作用,而且各种职业应具有的独立的专业精神被压制,对职业精神的塑造与提高起着消极的作用。
  职业精神作为现代社会中不可缺乏的一种文化要求,有利于促进现代化社会中的以科学、科学方法、科学精神为精髓的文化趋势。我们知道,现代人生存的方式以职业为手段,职业构成他赖以生存的物质基础,同时也是他与他人、社会联系的媒介。
  一个人是否具备职业精神至少可从四方面可以进行判断: 一是责任;二是诚信;三是透明;四是公平竞争。其中,职业人立足现代社会的基础首先是责任:“责任必须限定在责任承担者的能力范围之内才合乎情理,而且必须与这种能力的有效运用程度相关。” (《美国联邦主义者文集》第63号)负责任的人

  学习时报 
  □徐莲梅
  一、儒家文化对道德人格的追求在国民心理上的负面影响
  中国国民的传统人格主要有两种,一是道德人格,二是尊者人格。尊者人格依靠其政治身份、社会地位获得。而道德人格更具有普遍性。国人的道德人格及儒家道德文化的特点对国民性格既有积极影响,也产生了不少负面影响。
  1.形成面子心理。
  道德人格的本质应该是内在的道德修养,而现实中人们注意和起作用的则往往是外在的道德评价。道德本就是一种高标准的社会规范,而儒家对人的道德要求更高。这就出现了一个问题:儒家提倡的高尚人格和美好德行这种深层次的精神追求和自我的内在塑造虽然至善至美,但这些近乎圣贤的道德要求,又有几个肉骨凡胎能真正做到呢?尤其是在那个本来就充满不合理制度的封建社会,制度本身就与这种道德追求有着自相矛盾的本质抵触。因此这种追求在实践中始终充斥着妥协与变种。最终的结果也往往只能是对“好名声”的追求和对于恶名的躲避,而这已经变成浅层次的外在追求。加之入仕的要求和社会评价等因素,很多情况下浅层次的追求都有可能改变味道,道德上的“好名声”不过是求官逐利的需要罢
   2007年06月27日10:17 环球时报
  兼与阎学通、陆钢两位教授商榷
  吴 旭
  软实力是可以量化的
  何谓“软实力”?哈佛大学教授约瑟夫·奈提出此概念时,就是一个较笼统、较抽象,但似乎又无所不包的战略思索框架,所以造成了现今理论界仁者见仁、智者见智的多种解读(见本报11版1419期、1439期阎学通教授和陆钢教授关于软实力的分析文章),视角迥异,各成一家之言。阎教授认为,软实力的核心是政治实力,因此,提升中国软实力,要从提升中国政治实力开始。陆教授反驳说,软实力核心依然是文化实力,“文化实力弱让中国失分”。两位教授都说得非常有道理。其实,正是“软实力”概念的无所不包和模糊定位,使其在各个领域频繁使用、迅速走红。难怪几年前,当奈教授本人听到一向崇尚军力的美国鹰派、前国防部长拉姆斯菲尔德在记者发布会上信心凿凿,又并不十分准确地引用这一概念时,也只能徒叹“奈何”。
  不过,两个关于“软实力”在实用层面的分析要领,却是首先必须明确的,甚至可以说,透析了这两个要领,这个概念、意义和操作上的定位也就自然而然地清晰了。第一个要领是,“软实力”只有在相互比
 duozhao.com 行政法论文更新时间:2006-1-20

  引 
  改革开放25年以来,中国的经济发生了巨大的变化,社会也正在发生巨大的变化,在此基础上,中国政府体制也发生了巨大的变化。笔者把政府体制的变革趋势概括为治道变革,也就是政府治理之道的变革。这主要表现在如下几个方面:政府组织得以越来越精简、高效;政府职能得到了迅速的转变,开始逐渐适应市场经济的需要;政府行为日益法制化,开始依靠法律规则来施政;政府权力日益分散到经济、社会、和基层政治领域,自主治理的市民社会结构正在逐步发育;政府人事选拔任命和决策逐渐公开化、民主化,人事任命的个人长官意志逐渐淡化;政府运作逐渐透明化,秘密行政逐渐转变为透明行政,公民的知情权逐渐得到了认可、重视和尊重;政府与公民的权利意识逐渐凸现,新闻媒体逐渐发挥独立报道的作用,而不再仅仅是宣传工具。[1]
  本文将总结中国政府体制改革的基本成果,分析其中所包含的基本价值,以及隐含的基本逻辑,并分析其未来10-20年的基本走向。回顾改革开放以来五届政府的改革努力,我们可以看到,中国政府体制改革在每一个阶段都取得了实质性的成果,这些改

   http://www.sina.com.cn 2007年06月11日00:52 中国经济周刊
  郡县治则天下安,县域强则国家富。
  县,历史上曾经直接由皇帝掌管;新中国成立后,县归省来领导,直到改革开放初期一些地区才开始建立“市管县”体制。因此,对于一县之“长”们来说,其实,他们工作中有两个“婆婆”——省、市两级领导。
  不过现在,两个“婆婆”的历史已在改写。
  一种由省直接把转移支付、财政结算、收入报解、资金调度、债务管理等权限“下放”到县的“省管县”改革已在全国试点推行。
  而在这之前的14年间,“强县扩权”、“扩权强县”已经被越来越多的省份试点推行。通过扩大县一级政府的权力,受到政策扶持的县(市)的经济发展明显加快,“扩权强县”在很多地区被证明是发展县域经济、解决“三农”问题的一种现实路径。与此同时,“强县扩权”还对中国未来的行政区划改革有着不可估量的积极意义,成为“省管县”改革的第一步。
  “十一五”规划提出,“理顺省级以下财政管理体制,有条件的地方可实行省级直接对县的管理体制”。
   作者: 丁元竹  
  完善社会管理体制是构建社会主义和谐社会的必然要求和重要组成部分。但在我国人们对社会管理的研究还不是很多,比如,社会管理与社会政策是什么关系?社会管理是什么?其基本内涵、目标、手段是什么?等等。这都需要我们加以认真研究。本文着重探讨现阶段我国社会管理面临的主要问题以及采取何种政策来解决这些问题。
  当前我国社会管理面临的主要问题
  (一)社会管理基本理论缺乏
  从经济建设方面看,我国社会主义市场经济的基本框架已经初步建立,与之相适应的经济政策和宏观调控机制也基本建立,并在现代化建设的实践中逐步完善。但是,构建社会主义和谐社会所要求的社会建设和社会管理的基本制度框架还不完善,亟待建立。随着我国经济持续快速发展,综合国力不断提高,我国已经具备推进全面社会建设的基本条件。同时,由于我国社会正处在转型时期,从以计划经济为基础的单一社会结构向以市场经济为基础的多元社会结构过渡。在这样一个剧烈变革时期,不仅历史上长期积累起来的深层次社会问题会凸现出来,而且还会出现新的社会问题和不确定因素,与原有的社会问题相互交织
 

  http://www.sina.com.cn 2007年06月01日14:59 人民网
  人民网北京6月1日电(记者 姜洁)今天下午,中央纪委、国家发展和改革委员会、监察部、财政部、国土资源部、建设部、审计署等7部委联合召开新闻发布会。

  中央纪委副书记刘锡荣在发布会上强调,各地区各部门和各级领导干部要认真贯彻落实中央纪委第七次全会和国务院第五次廉政工作会议精神,采取得力措施,认真抓好党政机关办公楼等楼堂馆所建设项目的清理工作,坚决刹住党政机关违规修建楼堂馆所歪风。

  国家发展和改革委员会副主任姜伟新说,今后国家对此类情况要严格处理,进行全面彻底清理,既要全面又要突出重点不走过场,依据现行法律法规,国家发改委6月8日要开一个楼堂馆所清理自查通报会。

  刘锡荣指出,各地区各部门特别是各级领导干部要认真学习胡锦涛同志在中央纪委第七次全会上的重要讲话精神,切实加强领导干部作风建设。要以解决党政机关违规修建豪华办公楼等楼堂馆所的突出问题作为作风建设的重要切入

全球中产生活调查(2007-06-19 19:09)
   http://www.sina.com.cn 2007年06月12日10:49 《环球》杂志
  下层慕其富足,上层羡其自由,是今天各国中产阶级心理平衡的支撑;下层希其援手,上层望其多能,则构成他们面临的巨大社会压力。中产生活,看来的确是一种高压下的幸福。
  “中产阶级”(Middle Class)一词,最早出现在近代欧洲,而其作为一个社会阶层的产生,则与18世纪的工业革命有着密切的联系。
  今天意义上的中产阶级在美国的产生,要推迟到二战以后。随着社会工业化的完成和向后工业化社会的转变,美国工人阶级数量减少,中产阶级人数回升。1956年,美国白领工作者的数量第一次超过蓝领工作者。
  在这些白领工作者所代表的新中产阶级中,大多数人虽然没有自己能独立经营的财产,但职业收入居于中流,而且一般是从事脑力劳动。20世纪80年代后,美国白领的总数占全部劳动力的50%以上。尽管目前两极分化日益严重,但美国橄榄型社会形态仍然保留到今天。
  同时,经济增长也在发展中世界造就了一批新兴中产阶层。他们的经济实力、上升势头和在自身所处社会中的中坚作用绝对不容忽视。
  从全球