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诗人张广钧
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张广钧简历:曾用名广君,笔名但戈,山东郯城人。抒情诗人。代表作以《忧愁歌》、《日照的夏天》、《布达拉宫》、《啊,风筝!我的风筝》、《祖国啊,我要为您歌唱》等篇章为标志,进入创作高潮。先后创作了《走进天堂》、《雪莲花,美丽的雪莲花》等千首诗歌,在人民日报、诗刊社、时代、星星诗刊、词刊社等几十家报刊发表。《全国精短文学作品选》、《当代青年爱情诗选》等三十余部文学专集收入其作品,其中诗歌《露珠》收入《诗刊》社新诗人最佳诗选。被中国民族文化城授予100位桂冠诗人之一,获第十届全国新星杯十佳诗人称号。作品《西藏之魂》被《时代文学》、山东青年作家协会评为作品一等奖。主要文学作品集有《托起满天星光》(中国广播出版社)、《花瓣雨滴》(北京燕山出版社)、《流逝的黑与白》(作家出版社)、《咖啡屋》(中国文联出版社)、《西藏之歌》(人民日报出版社)《西藏之魂》(作家出版社)。其中《咖啡屋》还获得政府文艺奖。香港《技术人才荟萃》、《中国文学艺术界名人大典》、《21世纪中国诗人档案》等大典收入其辞条。曾任山东青年诗人协会理事、日照市青年作家协会副主席,现任中国作家协会山东分会会员、西藏作家协会会员、中国儿童文学研究会会员等职。有报告文学、小说、论文、新闻作品若干。2003年3月援藏,同年9月正式调入西藏,现在中国建设银行西藏自治区分行从事宣传、企业文化工作。 
张广钧地址:  通讯地址:西藏拉萨北京西路21号 邮编:850008
 

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张广钧简历:曾用名广君,笔名但戈,山东郯城人。抒情诗人。代表作以《忧愁歌》、《日照的夏天》、《布达拉宫》、《啊,风筝!我的风筝》、《祖国啊,我要为您歌唱》等篇章为标志,进入创作高潮。先后创作了《走进天堂》、《雪莲花,美丽的雪莲花》等千首诗歌,在人民日报、诗刊社、时代、星星诗刊、词刊社等几十家报刊发表。《全国精短文学作品选》、《当代青年爱情诗选》等三十余部文学专集收入其作品,其中诗歌《露珠》收入《诗刊》社新诗人最佳诗选。被中国民族文化城授予100位桂冠诗人之一,获第十届全国新星杯十佳诗人称号。作品《西藏之魂》被《时代文学》、山东青年作家协会评为作品一等奖。主要文学作品集有《托起满天星光》(中国广播出版社)、《花瓣雨滴》(北京燕山出版社)、《流逝的黑与白》(作家出版社)、《咖啡屋》(中国文联出版社)、《西藏之歌》(人民日报出版社)《西藏之魂》(作家出版社)。其中《咖啡屋》还获得政府文艺奖。香港《技术人才荟萃》、《中国文学艺术界名人大典》、《21世纪中国诗人档案》等大典收入其辞条。曾任山东青年诗人协会理事、日照市青年作家协会副主席,现任中国作家协会山东分会会员、西藏作家协会会员、中国儿童文学研究会会员等职。有报告文学、小说、论文、新闻作品若干。2003年3月援藏,同年9月正式调入西藏,现在中国建设银行西藏自治区分行从事宣传、企业文化工作。 
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张广钧简历:曾用名广君,笔名但戈,山东郯城人。抒情诗人。代表作以《忧愁歌》、《日照的夏天》、《布达拉宫》、《啊,风筝!我的风筝》、《祖国啊,我要为您歌唱》等篇章为标志,进入创作高潮。先后创作了《走进天堂》、《雪莲花,美丽的雪莲花》等千首诗歌,在人民日报、诗刊社、时代、星星诗刊、词刊社等几十家报刊发表。《全国精短文学作品选》、《当代青年爱情诗选》等三十余部文学专集收入其作品,其中诗歌《露珠》收入《诗刊》社新诗人最佳诗选。被中国民族文化城授予100位桂冠诗人之一,获第十届全国新星杯十佳诗人称号。作品《西藏之魂》被《时代文学》、山东青年作家协会评为作品一等奖。主要文学作品集有《托起满天星光》(中国广播出版社)、《花瓣雨滴》(北京燕山出版社)、《流逝的黑与白》(作家出版社)、《咖啡屋》(中国文联出版社)、《西藏之歌》(人民日报出版社)《西藏之魂》(作家出版社)。其中《咖啡屋》还获得政府文艺奖。香港《技术人才荟萃》、《中国文学艺术界名人大典》、《21世纪中国诗人档案》等大典收入其辞条。曾任山东青年诗人协会理事、日照市青年作家协会副主席,现任中国作家协会山东分会会员、西藏作家协会会员、中国儿童文学研究会会员等职。有报告文学、小说、论文、新闻作品若干。2003年3月援藏,同年9月正式调入西藏,现在中国建设银行西藏自治区分行从事宣传、企业文化工作。 
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金顶(2009-07-17 14:23)





当然还少不了这个标志性的神鹿法轮

 

苦修者米拉热巴(2009-07-17 14:15)

尊者米拉热巴(9921075)在后藏的山野岩洞中苦修的时候,摒弃了人间的华,只穿一袭未经染色的白氆氇(他的传记中则说是赤身露体的修行者形象);摒弃了人间的美味,只吃草本植物

盐井古老的晒盐业(2009-07-17 14:15)
  
在山谷里筑起的盐田,不亮眼,但却透出朴实、智慧和沧桑

 
一排排加入了盐卤的盐田与澜沧江、紫山、梯田、民居呼应和谐

 

多拍

藏传佛教中的大活佛(2009-07-17 14:06)

活佛在西藏、蒙古等地极受尊敬,被称为活菩萨。但活佛仍然是被佛化了人,其目的主要是通过对某些佛教首领进行神秘化,使信徒们认为他们高深莫测,借以提高和加强其宗教和政治地位。从元朝开始有活佛名号起,随着佛教的发展,到解放前整个蒙藏区域的大大小小的各个等级活佛已以千计,形成了一个金字塔形的活佛等级。在此,针对主要的大活佛世系,进行简单的梳理。

在金字塔的顶部是一等活佛,主要是西藏的达赖和班禅世系,外蒙的哲布尊丹巴世系和内蒙的章嘉世系一般也被归入这一层次。仅低于这个层次的是格鲁派(黄教)六大寺的池巴(即寺主),由于达赖喇嘛兼任哲蚌寺和色拉寺的池巴,班禅兼扎什伦布寺的池巴,因此属于这个层次的主要是甘丹寺池巴、塔尔寺阿嘉活佛、拉卜楞寺嘉木样活佛。但由于在黄教兴起前,萨迦派(花教)、噶举派(白教)由于中央政府的支持,其宗教首领也都具有极高的政教地位,而宁玛派(红教)由于其悠久的历史,这几个派别的首领也被归于这一类。再往下就是旧西藏具有出任摄政资格的四大

西藏旅游包车技巧(2009-07-17 14:04)
一:关于越野车的选择:
在西藏口碑较好最常见的越野车辆,进口车辆为丰田和三菱,国产车辆为猎豹,车型选择是个较为复杂的问题,其中的误区也是最多的,进口的丰田和三菱因为车体坚固质量稳定,最受游客喜爱,但其中问题也较多,大多来过西藏的朋友都知道,这边最流行的是丰田4500,其次是原装三菱帕杰罗,因为丰田4500车辆最多,故此知名度最高,而原装三菱较少,了解三菱车的也要少很多,因为在西藏的口碑好,这两款车的假冒改装车是最多的,从这两款车的比较中得知,相对舒适度两款都差不多,但丰田车较三菱稍宽敞些,越野性能上两款车没有太大差距,在四驱模式上,除了丰田4500的一百型外(很少有跑旅游的),三菱帕杰罗的四驱模式更为先进,拥有全时四驱分时四驱,低速加力四驱模式等所有四驱模式,更可不用下车,在高速行进过程中就可以路况需要自由切换四驱模式,而老式的丰田车四驱模式就较为简单了,只有锁差速器的一种四驱模式,除非陷车,不能在铺装路面使用四驱,另外切换四驱模式必须停车后,下车在前轮上进行操作,相对就落后很多了,但丰田车的宽敞结实和维修简便也是其优点之一。

下面介绍下丰田4500和三菱的选择注
拉萨小吃(2009-07-17 14:01)

 

西藏是公认的旅游胜地,但如果游客来这里仅仅是为了欣赏西藏独特的高原风景,而没有从更多的层面去了解西藏,那大家所欣赏到的也只是这里深厚文化底蕴中的皮毛而已。作为体现藏民族独特魅力的一个方面,西藏独特的饮食文化也是值得远道而来的朋友们细细品味的一道大餐。    本期旅游专刊我们就为大家简单介绍几种具有藏民族特色的小吃,有兴趣的朋友不妨去尝一尝吧…… 奶渣与酥油相伴而生,从牛奶奶中提制而成。把牛奶打制分离出酥油以后,把剩下的奶水用火煮沸后冷却即成酸奶水,把它倒入竹制斗形容器中滤水,留在竹斗滤器中的就是奶渣。奶渣白色,味酸,具有极强的助消化作用。
    奶渣
 
西藏吉祥八宝(2009-07-17 13:41)

西藏吉祥八宝

 


  八宝吉祥,藏语称“扎西达杰”,是藏族绘画里最常见而又赋予深刻内涵的一种组合式绘画精品。大多数以壁画的形式出现,也有少量雕刻和塑造的立体形,这八种吉祥物的标志与佛陀或佛法息息相关。

  

  白海螺 佛经载,释迦牟尼说法时声震四方,如海螺之音。故今法会之际常吹鸣海螺。在西藏,以右旋白海螺最受尊崇,被视为名声远扬三千世界之象征,也即象征着达摩回荡不息的声音。

  宝瓶 藏传佛教寺院中的瓶内装净水(甘露)和宝石,瓶中插有孔雀翎或如意树。即象征着吉祥、清净和财运,又象征着俱宝无漏、福智园满、永生不死。

  宝

西藏的河流湖泊(2009-07-17 13:39)
 河流

  流域面积大于1万平方公里的河流有20多条,流域面积大于2000平方公里的河流有100条以上。著名的河流有金沙江、怒江、澜沧江和雅鲁藏布江。亚洲著名的恒河、印度河、布拉马普特拉河、湄公河、萨尔温江、伊洛瓦底江等河流的上源都在这里。

  雅鲁藏布江为西藏第一大河,发源于喜马拉雅山北麓仲巴县境内的杰马央宗冰川,中国境内全长2057公里(在我国各大河流中居第5位),流域面积240480平方公里(居第6位),流域平均海拔4500米左右,是世界上海拔最高的大河。该江经珞瑜地区流入印度后称为布拉马普特拉河。

  流域内人口约100万,耕地面积153333公顷,占全自治区总人口、总耕地的一半左右。一些重要城镇,如拉萨、日喀则、江孜、泽当、八一镇等,均分布在该流域内。

  雅鲁藏布江流至米林县派区以下折向东北,围绕喜马拉雅东段尾闾的最高峰─南迦巴瓦峰作一马蹄形大拐弯后,形成了世界上最大的峡谷。大峡谷深达5382米,是地球上最深的峡谷。大峡谷谷底最窄处仅74米,最宽处约200米,全长为370公里。

  湖泊

  西藏高原上点缀着大小湖泊1500多个,其中面积超过1000平方公里

丹噶尔(2009-07-17 13:37)
青海湟源,史称“丹噶尔”,位于黄河北岸,西海(青海湖)之东,湟水源头,日月山脉东麓,距省会西宁50公里。黄土高原与青藏高原在这里结合,农耕文化与草原文化在这里交融,唐蕃古道与丝绸南路在这里蜿蜒穿越,众多民族在这里集聚交流,自古被誉为“海藏咽喉”、“茶马商都”。如今,处于西宁大旅游圈和青海湖旅游圈的交集处的湟源,又成为通向世界第三级青藏高原的平台和青藏旅游线上的“第一站”。

  特殊的地理位置和悠久的历史,创造了色彩斑斓的民族文化,使湟源成为商业、军事、宗教、民俗等多元文化交融的重镇。昆仑文化、卡约遗址、汉唐古堡、明清寺庙、唐蕃古道、丝绸南路等文化遗存引人向往;湟源排灯、刺绣、陈醋、藏靴制作、民间剪纸、根雕、石刻等民族艺术丰富多彩;花儿、社火、地方曲艺及传统庙会独具特色。特别是湟源排灯历经200多年沧桑岁月,已成为我国非物质文化遗产中的一枝奇葩,被列入首批国家非物质文化遗产保护名录。

  丹噶尔,即藏语“东科尔”的蒙语音译,意为“白海螺”。明洪武初为西宁卫城,清代曾多次大规模扩建修葺,历经600余年沧桑岁月,是一座古老的历史文化名城。清乾隆以后,城内店铺林立,商贾云集,贸易兴盛,有“茶





不丹,梵语的意思是'西藏边陲',位于中国和印度之间,面积3.8万平方公里,人口73万多,全国一半领土在海拔3000米以上,享有'最后的香格里拉'的美誉。

5月28日是不丹王国为2008年大选做准备、举行第二