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 觉而不迷

 

 正而不邪

 

  净而不染

 

 

为天地立心,

 

为生民立命,

 

为往圣继绝学,

 

为万世开太平!

 

 陈一新,字金印,自号净心居士,闽南人氏.1983年生,狮子座,2005年大学中文系毕业,热爱以儒释道三教思想为代表的中国传统文化,目前为中学语文教师.
 
本博宗旨:净化人心 
 
内容:佛学\儒学\教育\文学 
形式: 以文摘为主
口号:心净国土净,心安众生安,心平天下平!       
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如果有任何能够应付现代科学需求的宗教,那必定是佛教。 (爱因斯坦)

 

佛教是历史上唯一真正实证的宗教。(尼采)

 

辩证法在佛教徒那里已达到比较精致的程度。(马克思)

 

佛教之信仰,乃智信而非迷信,乃兼善而非独善,乃入世而非厌世。(梁启超)

           
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 青年人需要培养的四种能力

                        明海法师

 

    各位营员, 我们所处的时代, 从外在的社会环境、 自然环境,到我们内在的身心,都有挑战,有迷惘 …… 生活在这样一个时代,对我们八零后、九零后的朋友来说,有几种能力是需要培养的。

  第一,接受并适应无常

佛教与人生(2009-12-01 11:04)

        佛教与人生

                        文珠法师

 

何谓佛教?何谓人生?佛教对人生的看法如何?佛教与人生有何关系?佛教对人生有何

如何修习不执著(2009-11-30 19:10)

 

      如何修习不执著

                       佛史比丘

 

 

 

略谈佛教人生观与真快乐之道

                      &nbs

 

 

       生活禅的真谛

  ——陕西师大生活禅讲座

                     净慧法师

 

    今天是一个偶然的机会,能够到陕西师范大学来跟各位见面,做一次生活禅的分享,应该说这是一件很难得的事

远离瞋恚(2009-11-26 18:31)

 

        远离瞋恚

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《善生经》导读(2009-11-24 14:44)

         《善生经》导读

                                明海法师

     今天上午我想给诸位简略地介绍一下《善生经》。第一个想谈的问题是,在佛陀宣讲的浩如烟海的经典中,《善生经》所处的位置。佛法从印度传入中国以后,中国的祖师们比较侧重于弘扬有自利利他精神的大乘佛法,但是另一个方面,也没有排斥或者抛弃其它的法门,比如说有关自利解脱或做人做事这方面的内容。历史上,祖师们依照佛经的精神,对佛陀在不同时候针对不同根器的人所讲的法做了理论上的判摄,这就叫做判教。它的目的是按照佛法自身的逻辑,对不同法门的教、理、行、果做一个整理。之所以能对佛法做这样的判摄整理,主要是依据一部佛经原典《大乘妙法莲花经》。在这部经里,释迦牟尼佛说自己讲的所有法都是引导众生成佛的,最终皆能汇归于一乘佛法。这些法中既有急

  

 

                        善生经
                  后秦佛陀耶舍、竺佛念译

  如是我闻。一时佛在罗阅祇,耆阇崛山中,与大比丘众千二百五十人俱。
  尔时世尊,时到着衣持钵,入城乞食。
  时罗阅祇城内有长者子,名曰善生,清旦出城,诣园游观。初沐浴讫,举身皆湿,向诸方礼。东西南北,上下诸方,皆悉周遍。
  

      

  

 缘起与因果是佛教的两大定律

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人生的基本理念(2009-11-19 17:56)

 

   

 

      人生的基本理念

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