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荆溪荆溪
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荆溪简介

诗人。女。笔名林晓风、荆溪、眉山、林而也、金晞等。出生于福建省闽侯县荆溪镇。现居福州。字珑淳,号木直牛勿、明子溪、容斋、龙木淳、而也、小溪、棠、石香、艾小希、艾慢慢、鱼禅师、荆童子、端木瞳、bach、一九七、石香、香善、法善等。又名龙木淳而也/@36one9七。好起名,迄今拥有30多个名、号、字。本名林水生、林晓锋。“九牧林”族,名林长风,字诗元,号春风、一九四、白鸟、蝴蝶、书生甲、风、风神等。


兴趣广泛。长期学研的不是中国文化。认为中共《党章》是一首伟大的诗篇。


诗观:诗即发明创造,即创新突破、永无止境的艺术精神。


爱观:爱就是爱,爱就是诗,没有爱就没有诗。


声明:本博客诗文如需转载、刊用等,请与本人联系。

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18905022309

1536263061@qq.com 

jingxi73@163.com

博文
(2019-02-19 09:25)
分类: 2009—
简牍·谈艺术·信函


不复它适。
前几天的一夜,是一帧邮片。
七年前的沉酣,也是醒着的沉酣。
霎时的梦,梦的法味,才
过去三四日。
这是我对时间的描述。

青梅煮雪,加入一点二锅头,或
女儿红,加入一点秋晨的露水。最
惹眼的是窗外接续和间断的深绿

依旧是八九年前棱角泠然而清楚的
梦的面容。桑槐旁嘶吼的白龙,
腾跃的母狮虎子豹。侧耳听着张也
《走进新时代》的歌儿。
几个近处的
几些远处的
中国心。翌晨九时,即诚恳留一柱
法香,时间的“无老死”

时间又是灭形伐性的斧。但音容笑貌
不辞。爱与和平的爱好者总是诗人文人
——天下最可爱的人。高危地坐着,
神气好,眉宇充溢着的也是
奇思妙语。只是无端的怅惘,浑身异常
如有所失——昨夜的梦那么长

老小两个和尚或老小四个僧尼。
噫!我寂静——飞风的功夫,是恍惚

在石上写一个“月”字,我可爱的阳光
明媚,如少年男女,于超尘精舍,一如
旧时花苑,爱听唱梵和做课,有奇特的
闲情和恋痴的顽意——
古代是非常的庄严灿烂,越近越古
现在是很讲究的湖中日月,一气蝉联


2016.2.19
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(2019-02-18 19:20)
分类: 2009—
简牍·谈恋爱


中国诗的闷葫芦:气。
不存在的存在。不存在即生命,即
存在。虚实的存有,空白产生灵息
孔孟老庄,是哲学,也是艺术。
没有哲学的诗是肤浅的。虚处并非
死寂,实处也可见有韵致的虚处,
一切的风致。
一切的你。
草木山川,生生化化真实的流动
的迹象,缥缈天倪,闪着金芒
的林木。对空间敏感。而时间
统摄的空间。而宇宙也是
不存在的,却不是真正的空无,
不是贫乏和单薄,没有内容——
虚无的张大和激活
虚无的摩宕和赋予
在空荡处我们找到精神,笔髓
无声之音
磕磕,飕飕,流漫的妙笔
如清水芙蓉,宝石一样纯净,玉
一样柔润;德彪西也是全人类
之舞,新奇的惊诧,八音相宜

唤起读者心中的节奏,活跃地
往来不定。神气活现的字词句翻滚
起落,有飞鸿的惊涛,有金石的音息
似怀素狂草的繁弦,飞起的风
灵动的严谨和宓静的翰厉兴味,不似
的似,玄乌颐养的人及其
生命,“唯有君家老松树,春风来似
未曾来。”


备注:又题《谈艺术》。又题《XXXX》。又题《XXXXX》。


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(2019-02-17 16:09)
分类: 2009—
简牍·谈艺术·诗朗诵


一人在屋里,一个座位空着,时辰已去
该当开始了,天空、水、荷塘。哦,缪斯

宁静的乡国,希姆博尔斯卡八大山人,比
出席更有力量的缺席,诗歌的宁谧的泉源
生活的保证和乐趣;哦,缪斯
永生和永恒一样,有时博尔赫斯较永恒
多一天*;全是思想的亲戚,让作品
说话,作品即艺术家本人,像爱一样
张开双臂

显赫的儒雅光辉夺目,荣耀和荣耀本身
的赞歌,她(我)一直藏匿着
自己的私生活。哦,缪斯
古意的少男少女及诗人害羞的一切
哦,缪斯

情形和缘由各不相同但萨特及波伏娃
的萨特,诺贝尔的萨特,中文诗的照亮
明月当空,踩着影子。哦,缪斯
奇异的新生活,既有文字的自我游戏
亦有古怪但悦耳的韵律;说到花园,就

望着树上枝叶,穿过一个个宇宙,篝火
点燃整个的沙滩,沙滩上的名字。哦,
缪斯
万籁以谛听的四合自夤夜行近。最后
的抵达——远方——嘶鸣的风,柔声
细语的珠帘。梦的幽帘


2019.2.17
* 博尔赫斯语:较永恒多一天。







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(2019-02-17 10:36)
简牍·谈艺术


现代艺术流派中的表现主义在
中国的狂草精神的深处。这里的巴黎沙龙
的口味。组成语言的词汇的最小元素——
形象的结合。但这些元素如何聚集?相遇
的凯旋和穹顶语言的错觉,是必要的,
预言着将要到来的将来。表达的是表现,
而不是事实或现实,拱圈漂浮空中,
字词句的方法与结局能教人信以为真。与
爱情一样:独一无二,无懈可击,萦绕
心头。一个被征服的徘徊:方形的,带圆
的三角之象征。亦无死亡列车
到星星上去——仿佛每一颗星星都是一轮
明亮的太阳。村庄却在蜿蜒
似回应的召唤,对应着空。
作为一个完人的佛陀身处永恒不变的国度,
他端庄的典型坐姿与人世的关系更亲密,
也更直接:双眼是原始,原始殉道者,一件
紧身衣。


2019.2.15  
备注:不写出来这是寄给XX的一封信。
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分类: 2009—
简牍·倾听夜声(关于2月16日的艺术)


丰茂的植物。
独角的犀。灵觉的语言岩层——千万颗
太阳。
诗的“远在”*的破坏力,比
波雷克剧目剧本更潜在的杜甫屈原或
波德莱尔——形式——像事物本身
那样的感受。
美学创造的审美,诗的自律性,即便
是汉字,语义也都是指向涵义的。
忠实地解读马克思的艺术知识(是的,是
知识,还不是可靠的理论),马尔库塞。

多种风格的“本身的风格”,伦勃朗或者
巴洛克。其他风格的默然。艺术家拥有
的幸运的“自由”。米肖,以到处呈现
烦恼及烦恼的铸就为基本特征的热情经验。
完全为艺术家本人淹没的,
浮凸的,艺术诗。真正的历史有别于
它那个时代。呼喊时,我们胸脯的鼓翼,
肋骨清晰;倏忽猛长的温柔,爱情及其
丰产。
中国的女博尔赫斯之梦*,最先
出现的,爱的声响。白石清澈。爱的是
卡夫卡,最后的诊断无可挽回:科学或曰
现代文化,一无所有或曰一无所依。一直
活跃着的世界的主人,“意愿的意愿”。
你的手,怎么可以握到我的?自柔情似水
的深沉凝视——紫藤样的忧伤。尚袅袅着
热气阑珊。大胆的词语没有顾虑,清空
而注满的诗歌,这空幻、
言语的神秘盛典,烟江叠嶂,字词句
之王——
一个绕不开的宇宙,在乎手
一个绕不开的万化,在乎身


2019.2.16  手写稿
(2019.2.17  打字)

备注:
* 远在,作者荆溪(据诗的精神、精气神,爱的意涵)发明的一个词(诗歌艺术——即语言艺术范畴的术语)。发表诗作或出版诗集时将详细阐释“远在”。
* 指这首诗的作者荆溪。
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(2019-02-16 14:31)
分类: 2009—
简牍·谈艺术


粗糙的朦胧仿佛辨认,于艺术而言
振作的词语最好是永不成形——无形
之形将抵达的光明世界,非自然的自然
也 是一种令人沉醉的选择。
诚如,已看了两幅梵·高;对,两幅,不
需第三幅,这是个再创造的契机、佳境。
两幅梵·高后,共同的鲜艳、厚涂、夸张、
扭曲、清晰及火焰的翻腾盘绕——

细节是不同的,风格在此,形成了
笔触:我描写女子梳头的情景,苏珊或
白居易将迸溅出来。或庞德。无程式。
无公式。据信的美人和他(她)之
发型师——天才艺术家的语言是疑虑,是
屡屡发绺。此时可把颜色全部堆叠——
是去掉。纤纤光影的圆润正如词语的意义。
风格——的小小耳朵也确信中国,中国
文化的一流艺术异质的能在。
语境是一种不存在,无意义无价值——
不用理解的方位;普遍倾向
是抗拒——语言事实发生之后,语词、
术语等也是艺术家,但该艺术家想说什么?
这不应成为一个问题。而是语言之火的图,
包括字母语言图像。高明的诗人仅用半个
节拍——钢琴上的棱锥,即抵临全部
的时光:蜡烛火苗将熄,小青铜凳子上
马蒂斯或塞克斯顿的汉语言花苑

我看似王维,王维她的云朵——桌上
小池塘是孤独的,比人孤独得多
(没错,就是王维她)
阿弥陀如来,凤凰堂如来,
镜子如来——到过所有地方,身怀绝技
绝症,站在神圣之地神圣的土地

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(2019-02-15 22:01)
分类: 2009—
荆溪新作:紫红


紫红


彩虹中没有的。
棕色纸上炭笔交叉排线,视觉
元素。色彩之中
那么多的愉悦——变得更消极,常常
在10分钟之内即暖起,光
的标号。迥然相依的自然,水墨山川
与透明的风雅华夏

水是冷
火是热
水中的火的语汇,缓缓行的目光
也皆出于神奇自然。
自然的言辞。
言辞的自然倾向。及
全速前进的——人,人的图形

和体块。
我们说占据,占据的土块、
山体、河流以及乌鸦,乌鸦之
可爱,及其可爱的诞生
在吟唱的,梦幻般流转的连锁互扣
正形出现鸟翼鸟身之间——
更好的观众,更好的读者,楔形拉斐尔
之整体。不存在的三角形扳机对着
蓝绿色一侧的太阳穴——

不可能长久认为是醉汉,
约鲁巴。雅典英雄的当代精神,并
摧毁。
无所不在的婴神。逻格斯,
斯人。没有爱哪来诗?古老
而年轻的寿星——诗神她一直是
谜。


2019.2.15


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(2019-02-14 09:23)
分类: 容斋简(1)





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分类: 容斋简(1)
        一、学生特喜欢跟老师一块,最好是天天在一起,耳濡目染,这样快速。
        二、我这人跟学生的关系是:1、不爱收学生,不爱自称老师;2、一般,学生须在门外,至少三年,看看,是可造之材,才让他(她)进屋,或者“屋”。
        三、我很感谢陈侣白老师。我这人从小以来就是什么都喜欢学习、研究一下。初,有心拜师,学习诗词、吟诵,希望能够深入一点研究文化遗产吟诵艺术。但不敢唐突。是15年前认识的陈侣白老师。近期终于开口,幸蒙陈老师不弃,欢喜地收为第六个弟子。遂欢欢喜喜行拜师大礼,合十深揖和感恩。
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分类: 容斋简(1)

与榕城的交流(009)


下面是2月6日创作《速度最快的诗:汉字》这首诗歌后,我跟我的唯一的诗人弟子亲爱的榕城说的话(我和闺密、诗人榕城通常是在周末约见,故而平时多是这样子的“网络教学”哈)。我平时很关心榕城的创作情况须按我的授徒计划,循序进步,才是捷径其他都是弯路我就是这样子人:一贯正确,所以有独裁倾向、高标准要求榕城早就大叫受不了我啦大骂我都影响感情啦我也大骂榕城资质低级等其实榕城资质算是蛮好啦,是刺激她而已

 

荆溪23:46发你看看  学好写诗

荆溪23:46  艺术是教不出来的  得靠自己

荆溪23:47  悟多少是多少

荆溪23:54  以及,你下午发给我看的文?社会上(哪个省市?)艾滋现在?我最近没看报纸。艾滋?刚好,发给你读的这首诗末尾也写到青山绿水等。或者说这首诗里边也写到诗歌创作方面,也就是说写诗啊当然也是要防艾滋”、不可艾滋”。

多宝鱼(榕城)00:04  (红色标记的)这句是什么意思? 



 

荆溪00:18这个怎么说呢。怎么说呢。让我想想啊。我写诗的时候,是不想所以让我解释的时候呢,我得想一想,呵呵 

荆溪00:19听了这句话以后,至少你得想到哦原来写诗是这么回事儿,写诗的时候是不带思想 哪怕这个作者占有思想,他写诗的时候呢,或者说我吧,我写诗的时候?我是个非常有思想的人,思想力很可以、巨大这种人,但是我写诗的时候呢,是不带思想的 哪怕我写出来的诗,里面体现很多哲理,体现思想、思想性,但写的时候,不假思索、信笔写来不带思想的 

多宝鱼(榕城)00:21哦,写诗不带思想

荆溪00:24对,你记住这句就好:写诗不带思想。 

多宝鱼(榕城)00:24  写诗不带思想,写诗要预见未来(你诗论里说的) 

荆溪00:40 

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