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博文

山之野——杜元的画

 

人邻

 

杜元写过:“现在我们还要学习/学习那些活着的事物”。

杜元认为死去的东西,我的理解,一是那些曾经生涩、鲜活的构图和笔墨,后来被反复归纳整理,包括所谓的升华,在泛滥的运用后,已经僵死,不再有繁衍的力量。二是绘画最内里的“灵魂”,也需要“当随时代”。杜元认为活着的,需要我们学习的东西,它的刀背是传统美学的古老根基,我们万变不离之宗,天地有大美而不言的那类东西;它的刀刃,则是艺术家不断探求中触摸到的令人百般痴迷疼痛的未知现代美。

回顾杜元的经历是有意义的。谙熟中国传统山水的他,甚至花一个月功夫临过龚贤的《溪山无尽》,也刻苦临过其他许多大家手笔,但是,最终他“逃”了出来。似乎一个旅者,尽尝姣妍和沧桑滋味,还是觉得自家扪心动手的粗茶淡饭更合乎胃口。阅尽春色是必要的,从未拈花惹酒的浪子,是不能于花酒之间将心境放平和,坦然的。经历过,甚至反复经历到厌恶的程度,才真正可以从容放下。弘一就是例子。

杜元从小学书,半生颇用功夫。但在他的笔墨里,不大容易看到直接的书法训练造就的所谓“笔法”、“风骨”。他曾经自我

再贴点(2009-07-02 09:28)

裸露

在画家的家里,我见到一只旧钟表。没有外壳的钟表,全部机芯都裸露着。做为一个画家,他需要的是清晰可见,于是把抽象的时间变成了具象的时间。

我看见几根表针一秒一秒地移动着时间,而在那背后,那些组合在一起的复杂的齿轮发条犹如整个世界一样。

 

土地

土地也是需要积攒力气的。据说种过瓜的地,三年时间都种不出别的什么作物。

土地太累了!那么大的瓜,消耗了多少土地的力气。

土地也是需要歇息。

 

诗歌

诗歌是一种怪异的文体,有时候成就一首诗歌的,仅仅是几个词汇。尤其是短诗。

词语的悄悄移动,启开了蒙在语言上的厚厚尘土,裸露出新鲜和丰润。比如波兰米沃什的诗歌《住所》里有这样的诗句:“坟墓间的草剧烈地发绿”。

假如没有“剧烈”这个词汇,整个诗行就都是平常甚至是乏味的。

 

文件

院子里一个清洁工,以为我可以帮他找到一份临时工转正的文件。他神秘地告诉我,是某清洁工在给局长擦桌子的时候偶然看了一眼。他言之凿

再贴(2009-07-02 09:27)

花瓶

对一个花瓶而言,从瓶底到瓶口的距离,就是从凡尘到天堂。

是从隐秘到轻微的喟叹。

是开始到结束。

是句子的第一个词汇到最后一个词。

是历经了沉稳,上升、打开,饱满,到试图密封一个花园,而最终留下了内外世界的开关。

而插在里面的一朵花,轻松之间,就艰难四完成了这一个花瓶的内心艰难旅途。

 

杨绛《洗澡》里的几个场景

《洗澡》里面最叫人难忘的是许彦成和姚宓的爱情。杨绛是很爱这两个人的,一些细节一定揣摩了很久:

一次是许彦成和姚宓打“无线电”,恋人之间的眉目传情是常见的,但是小说的妙处是,许夫人只是看见了许彦成打无线电,但是打给谁是不知道的。还有一次,是世故的余楠发现姚宓打了一个“无线电”,但他不知道姚宓的无线电是打给谁的。

还有一次,这一次是小说里的重头戏。许姚终于有机会在一起倾诉衷肠。但杨绛笔锋一闪,回来的时候只是写道:“许彦成和姚宓这时已重归平静”。就是不写究竟。许夫人这个时候闯了进来,“姚宓先开口。她笑说:‘杜先生,请进来’。她笑得很甜,很妩媚”。

小说轻

贴点碎片(2009-07-02 09:26)

幽暗与明亮

人邻

 

钢管

锯下来一截的钢管,它的强度肯定会叫你难以想象。但是到了一定的长度,非常的长度,据说钢管也是可以像绳子一样地凌空弯曲。

问题是到了那样的长度,已经没有任何一个人能绳子一样地使用它。

 

欲望

一个人偶然得到一套书。本来想送给他的父亲的,但是他偶然的翻动,在里面见到了一些煽动情欲的文字。于是他决定放弃他原先的想法。

他的母亲是庄重的,而庄重的母亲身边是不允许一位有情欲的父亲的存在的。

 

变脸

变脸并不复杂,它只是一个秘密。

它的变化,肯定是以上去下来的方式来改变的。弄不清楚,只是我们的思维“卡”在了哪儿?一定有另外的通道,但不幸我们就是找不到开启通道的机关。

它也一定是要苦练的。能够刻苦练习的人不少,但是他们不知道这个秘密,而不知道它的秘密,苦练就失去了意义。也就是说,它否定了我们时常说的“勤学苦练”,而有了一丝“窍门”在里面。

&

窝头

 

因为这个词,

忽然想起母亲说的

我还那么小的时候,

睡觉也紧紧搂着的

那个窝头。

   

那个印着母亲温暖指印儿,

捂了被窝味儿的

挨饿的窝头,

母亲的窝头。

2007年11月23日

 

酷暑

   

酷暑,我解开短袖衫,

裸着胸口乘凉。          

一旁的老母亲

忽然间,认真地看着我。

 

这么些年,我幸福吗,

她幸福吗?

 

有些失神的母亲,

让我不知所措。

历经磨难的母亲,已经高寿,

她在想些什么。

带着我来到这个世间,

她真的幸福吗?……

2007年

生命的香

   

似乎是婴儿的气息

——想起母亲也有婴儿的时候。

只是现在,母亲的泥土

根须芜杂,枝叶枯黄,

已经没有生命的香。

 

2009年05月04日(2009-05-04 09:57)

有火炉的日子

   

有火炉的日子是幸福的。

大雪纷飞的时候,

尤其是幸福的。

我记得母亲在冬天的火炉旁,

烙着油汪汪的葱花饼;

三姨在锅台边,耐心地

熬一大锅牛骨头汤。

贫穷的日子,她们也一脸幸福。

   

有火炉的日子是幸福的。

一切都可以是滚热的:

玉米粥,热气腾腾的馒头,

烤得松软,散发着泥土香气的土豆。

   

幸福的馒头,粥,土豆,咸菜,如此简单。

如此幸福的一天。

我也由此知道,幸福

是可以如此简单的。

2008年

 

 

[u1] 记忆与芳香

   

晶莹的水果籽粒,青青木瓜香,

体香氤氲的美妙小动物,

明媚日光中

教我嗅过四种晕眩香水。

   

 

 静默与本色之诗

                               ----- 人邻诗歌美学特色探究

张玉玲

浙江大学人文学院   浙江杭州  310028        

基 金 号:国家社科基金中国文学青年项目“中国当代西部诗潮研究”资助(批准号:  07czw033)

 

内容摘要:     当代诗人人邻的诗歌具有一种静默的意味。诗人通过自我虚位和与情感保持一定的距离来使静默出场,通过审美直观来捕捉静默所蕴含的独特之美。静默使人邻诗歌具有气韵生动、本色之美。静默的诗歌境界传达了生命的深层意蕴,无言的所指为读者留下了巨大的玄想空间和体验生命别趣的审美愉悦,并构成了其诗歌独特的意境。

关键词:  人邻诗歌,静默,审美直观,气韵生动,本色,意境

《易经》贲卦中有这