最近看别人的论文的时候有不少启发，思考了一下，也有一点新想法新收获，但我告诉自己不要急于发表意见。只把思维的线索记下来吧。 终于写完了开题报告，可以有一个灿烂的五一节，“五月美丽五月好”。由于觉得自己的想法不够成熟，加之真正研究之后，面对太多新的信息的冲击，反而没有了写博的热情，当初是一片热情急于抒发不足为奇的见解，甚或是谬见，现在更多是理性。开博以来，最大的收获是让我遇见了余先生，他使我获益匪浅，感激无以复加。

要看的东西太多，好像织得密密的大网，抬头看这张网时看到了五色的彩光，看久了就眩晕了。但它终是美丽的。

越是看资料，越是不敢乱说话，对于说过的话，有着羞惭的感觉，但仍得记录下来，否则没有一个暂时稳定的东西。

现阶段既想赶在五一前看完别人相关的所有评论，写一个综述，又想快点看完徐先生写的东西，这是以前欠下的债开始向我逼迫来了。想来想去，还是先写一个综述，只有先这样了。

看完了《个人的觉醒与民主自由》，一本思辨的书，个人主义精神贯穿始终。他追求人的自由、人权、标举人性，信仰个人主义。他最后居然还说：“相信个人自由的发展，在共同发展之中，一定会有建树......相信我们在谦虚容纳忍耐之中尽个人的努力 ，就一定可有所建树。这是我对自由主义的信念，也即是我对现代的文学艺术前途的一种信念。”对什么都喜欢质疑的徐先生，对个人主义如此的执着。

看了以后，我以前对徐先生思想的种种揣度有的获得了局部的确证，有的得到了崭新的了解。很高兴。徐先生的论说若抛开反共的立足点，确是很有见地，在目前大陆学界宽松的情况下（且徐先生所批判的“极权社会”只是阶段性的存在，文革已不复存在，徐先生若还健在，当另有其它看法了，他以人权为根本，只要社会主义也讲求人权，他该不会执拗的要去批评它吧，既然这个社会已不再讲求“英雄主义”，“集体主义”的凌人姿态也渐退，也开始追求“和谐”）是易于为人接受的，但如何转换、如何评价、如何言说倒是给我的难题了。

我原定毕业论文的题目有传记之嫌，也太大，所以还是琢磨着用什么研究方法把它套进去，才能掩人耳目，因为导师说毕业论文不要写传记。后来想用和谐观的生态美学方法不是挺好吗，真是歪打正着。也是我和徐先生有缘。我每每猜度他的，后来进一步阅读，总是发现没有猜错。他正是追求和谐。基于人的观点、了解人的局限，因而追求和谐。他真是一个独立的思想者，他的散文有思想穿透力，语言警辟，甚至对于社会进程有先见之明。这也是他魅力之构成部分。

今天看徐先生散文时，总算看到他提存在主义了，呵呵。

在整理资料的时候看到了很多宝，很开心。很感激余先生。

除了书单，我把电子资料分得很整齐很细。很开心。

这几天帮朋友整理资料，终于忙完了，可以开始整理自己的资料了。第一步先把所有徐訏的书整理一个详细书单出来。

我想人自身的生态和谐，应含灵的满足、肉身的满足与身心的和谐几项内容。 我阅读太窄，还没有找到完全可套用的哲学家的观点。看来要搞懂徐先生的思想，以及表达得清楚，不多请教几个哲学大师是不行的。先交了作业，慢慢再关注吧。今晚一定要写完。