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今年适逢新中国成立60周年,将有多部献礼影片上映,其中最引人注目的莫过于《建国大业》,这也许将会是人们看到的最不一样的主旋律影片。虽说影片投资仅3000万元人民币,远不及《赤壁》等动则上亿的成本,不过单单看影片的阵容,集结了几乎所有人熟悉的大牌明星与大牌导演;众多明星不计报酬、不计戏份、出场一分钟也好十秒钟也罢、有没有对白都不计较,只求在影片中有个露脸的机会。整部影片明星参演人数之多、规格之高,都让《建国大业》铁定成为史上 |
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有人要彩衣娱女,我等拔刀相助。
我记得的有《拔萝卜》、《找朋友》、《采蘑菇的小姑娘
》、《数鸭子》、《池塘里边养了一群小鸭子》、《读书郎》、《小白船》、《我们的田野》、《我们的生活多么幸福》、《娃哈哈》.
还有让所有爸爸眼气的《世上只有妈妈好》,这个歌词不用写了吧。哈哈
对了,《我爱北京天安门》唱吗?
《摇篮曲》,比较实用。一个舒伯特版本的,一个东北民歌版本的。
外国歌曲有:《粉刷匠》《twinkle star》、《洋娃娃和小熊跳舞》。
以下是收集的歌词,我觉得够你应付一段时间了。
拔萝卜
拔萝卜、拔萝卜。
嗨吆嗨吆,拔萝卜,嗨吆嗨吆,拔不动,
老太婆,快快来,快来帮我们拔萝卜。
拔萝卜、拔萝卜。
嗨吆嗨吆,拔萝卜,嗨吆嗨吆,拔不动,
小姑娘,快快来,快来帮我们拔萝卜。
拔萝卜、拔萝卜。
嗨吆嗨吆,拔萝卜,嗨吆嗨吆,拔不动,
小黄狗,快快来,快来帮我们拔萝卜。
拔萝卜、拔萝卜。
嗨吆嗨吆,拔萝卜,嗨吆嗨吆,拔不动,
小花猫,快快来,快来帮我们拔萝卜。
找朋友
找呀
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我手机最大的功效就是闹表。每天我安排两个时段的闹玲,它叫唤数十声后,才能唤起我起床按了它。
第二个是短信垃圾桶。
到了单位都把手机调成静音,待下班时再把无数垃圾短信删除。
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今天浏览sina博客,看见不少人渣。
第一个,方肘子。
因为易中天对李辉批评文怀沙这件事情做了评论,指出其不恰当之处。这可踩着方肘子的尾巴了。他“哦”的一声蹿了起来,为啥呢?因为方肘子一贯只许自己“口含天宪”,不许别人说话。其次,他方肘子一贯用黑拳乱拳,如果真要有人立了拳台规矩,他方肘子还混的下去吗?
“证据确凿,立场公正,保护隐私,尊重人格”这四条哪错了?当然他方肘子是绝对不符合这四条,也不愿不想符合。所以他破口大骂了。
他说“在易中天看来,没有人有权力(似应为“权利”)在公共空间做道德批评,那么他还煞费苦心为我们建立道德批评的“四项基本原则”,莫非不是把我们当人看待?”
易中天说的很清楚:“我认为“在公共空间进行道德批评时,违反了或没遵守人类文明共同约定的一些规则”,就是道德飚车。”
易不是不让进行道德批评,而是要在批评中遵守原则。所以人家才建立的原则。
方肘子可以同意易的原则,也可以不同意。最起码不能窜改人家的话吧?
所以请方肘子不要自己不把自己当人看。虽然方是人渣,但毕竟还是个人,否则也不能如此兴风作浪。如果认为他不是人,是对
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小时候唱的一首儿歌里有一句:“你拍六,我拍六,六碗包子,六碗肉”,总是能激发起我不少食欲。
包子,在我心目中,是一个最平民化,最消除饥饿问题的食品。
如今,天天早上,我都去办公室附近的大娘水饺,一个肉包子,一碗粥,来点咸菜。很是舒服。
这要是在上海,吃吃生煎一定更舒服。
可是,平民主义的包子在北京也能被贵族化。我批判过狗不理的贵族包子了。
不过一山更比一山高,北京还有鼎泰峰,听说包子80一屉。
不由得感叹,那还是人民群众喜闻乐见的包子吗?
前天看见一博客标题:在家做包子最能提升女人的成就感!
我瞠目结舌,包子还有这深刻含义。
同事看罢,表示:让有成就的人来做这些有成就的事情吧!
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看到几个博客题目,表达一下我的态度:
宋英杰:中国最高气温纪录是多少
我的态度:就不预报40度,就不预报40度,第二天轻描淡写的说超40了,有什么意义?
午夜娱乐指南:凌晨2点你在哪儿?
我的态度:在床上睡觉。大半夜乱跑什么?
我真的很困,很没精神,头很晕,脖子很酸
做网蜘蛛爬了一天,却忘记自己走过哪里,看了什么?
迷茫呀,迷茫……
工作和学习,今天都处于停滞状态。
不好呀,不好……
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《小桃红》
坐也难安坐;卧也难安卧;到底安排:
完成任务,坚持工作。
便结婚再次延期,又有何不可?
飒飒风镐过,簌簌煤层破;
墨玉乌金,居家饭熟,高炉点火。
我时时念你、念人民;你时时念我。
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瞿恩=蔡和森+周恩来+瞿秋白。
瞿恩,从名字就能看出来,瞿是瞿秋白,恩是周恩来。原型是蔡和森、周恩来和瞿秋白。
剧中一开始就借杨立青的口,说出了瞿恩最有特色的一段历史——与母亲、妹妹一起赴法留学。这段完全取材自蔡和森的事迹。1919年,蔡和森和母亲、妹妹赴法留学,传为佳话。
剧中的瞿恩,与瞿秋白同为黄埔教员,有文人气,是中共元老,但在党内左倾时即遭冷遇,长征前被抛弃,导致被俘,就义时年龄相仿。而剧中范希亮与瞿恩关于农民土地改革的问答,与真实历史中宋希濂在劝降瞿秋白也何其相似啊。剧中,瞿恩被其黄埔学生范希亮忍痛枪决,而在真实的历史中,瞿秋白则为黄埔学生宋希濂所杀。不过,瞿秋白并不是黄埔教官,而是上海大学的社会学主任,他是当时被学生们公认为最好的老师,曾培养出丁玲等一大批人才来。
剧中还多次提到,瞿恩在党内威信至高,其革命水平之高,为人之光明磊落,其为革命之纯粹精神,连他的敌对力量都很佩服。从一点来看,无疑是折射周恩来了,况且周恩来也有在黄埔当教官的经历。在黄埔军校的影响力上,瞿恩与周恩来更为相似,起到了中流砥柱的作用。瞿恩在黄埔的地位,以及上海工人武装起义
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菜价军输给日本,引起哗然一片。蔡终于迎来了上任以后头一次信任危机。这危机迟早得来,估计他自己心里有数,否则也不能叫小诸葛。
他的上任本就让无数眼镜碎地。陈卸任,无论他自己是否乐意,继任者本来王的呼声最高,为什么弃王选蔡,我觉得还是和排协的指导思想有关。
排协的思想,从博士的解说就能看出来,他主张高,认为排球没有高度,就是没有绝对实力,没实力你还如何抗衡?日本的例子是摆在眼前最好的明证。
其次,他主张力量,主攻就要像王一梅那样,大力,认为这样即使对方卡位准确也垫飞了。
关于高和快的问题,在中国排坛争论已久。血淋淋的例子就是辽宁队。前年辽宁夺冠,估计让力量派大大站了上风。
可是一直以快为特色的天津久居冠军之位,也让“高派”们很是灰头土脸。
洪刚是快派的,他对天津的喜爱,溢于言表。
所以现在他们的解说也不像以前那么珠联璧合了。
攻守平衡估计是两派的共识。但具体到如何攻守,双方的见解又不同了。
高派显而易见的认为,无身高也就没有拦网高度,守的第一步无法实现。对于二三流的球队,进攻套路单一,这个思想完全没问