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罗马不曾真正消逝,就像我们的人生;留个笔记本,等于留住了人生。
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日记 [2008年06月29日](2008-06-29 22:21)
 游戏规则:

A.被點到名字的要在自己的博客裏寫下自己的答案,然後去掉一個你最不喜歡的問題再加上一個你的問題,仍然組成20個問題,傳給其他8個人,列出其他8個需要回答問題的人的名字,還要到這8個人的博客裏留言通知對方----你被點名了,被點名者不得拒絕回答問題,完成遊戲的人將會
永遠得到大家的祝福。

B.這8個人要在自己的博客裏註明是 被谁点名。
 
宋局让我回答问题,我的答案如下:

1.你認爲分手后的男女朋友還能做普通朋友嗎? 
  对我来讲比较难。

2.这辈子最快乐的是什么事? 
  说这个还早。不过应该是和家人一起开心地周游世界吧。

3.你最希望從朋友(不包括愛人)那裏得到的是什麽? 
 关怀和理解

4.你最想去哪個地方?爲什麽? 
世界上没有战争的每一个角落。没有为什么。

5.最受不了自己哪個缺點? 
懒惰,拖拉。

6.如果有不開心的事情,你會怎麽辦? 
  听音乐,弹古琴,游泳。

7.最害怕失去的东
回来了(2007-06-19 16:07)
 前几天看了几场红楼选秀,深深地被李旭丹的气质和表演艺术所感染。心中不由地又开始玩味起“美”来。
 首先不由地要感叹美的魅力。旭丹的美吸引了成千上万海内海外的蛋粉竞相为她的复活而奔波,使上了年纪的阿姨也可以为她的退出而潸然泪下,让很多从未热心过任何形式选秀活动的生活很传统的人们为她竞相用短信投票。她的确是非常有魅力的。
 她的美来自哪里呢?她的魅力来自哪里呢?一场场地看了她自从上海复赛以来的每一场表演,在被其气质和艺术魅力深深地吸引和陶醉的同时,又禁不住想挣扎出来,用理性好好思考她的美,到底美在哪里?美得让男人女人都陶醉怜惜,让年轻人和老人都感动,这究竟是为什么呢?昨晚又拿出宗白华先生的书翻看,试图从中国古典艺术美的诞生中探明原因。读罢发现,旭丹的气质和表演艺术恰好体现了中国古典艺术美的精神。
中国古人强调语言的局限性,喜欢微言大义,不喜欢连篇累牍,喜欢用比较含蓄且意向丰富的、简洁的语言表达自己的感受,而不是直白地表白自己的情感。在选秀过程中,李旭丹的表演时语言非常地含蓄,别的演员可能要用一大段话来表达的情感,李旭丹指通过简简单单的一
 最近,网上攻讦很多,因为俺在凤凰《一虎一席谈》里表述了一个观点——“人类社会分出阶层并不可怕,分出阶层利于激励勤勉,鞭策后进,这是资源不足的情况下分配制度的基础,这并不可怕,可怕的是,高阶层对低阶层没有关爱”——这意思一出,一帮希奇古怪的网名便炸了营,纷纷断章取义,说阿忆讲了,要把财富全给精英,让劳动人民饿着,因此这个叫“阿忆”的人,应该是北大最无耻的副教授。
  这些网名,千奇百怪,不好记,有几个还追杀到俺这博客净土,但本博早有言在先,超越批评而成市井之谩骂者,即行删掉,毫不手软。所以帖子没了,更记不住他们的网名,但今起回应,却没有对象在目。好在这些千奇百怪都有一个共同之处——有键盘而无头脑——所以,俺就叫他们“无脑人”吧。注意,这是文人之讽,不属于市井之骂。
  这些无脑人骂了很多,从俺在《一虎一席谈》里反对司马南的庸俗平等观的插话,到指责俺“整天”主持电视节目,又“整天”做电视节目嘉宾,简直太不敬业,道德和人格十分可疑,直至借着教师节彻底攻击内地所有大学教师四处走学术穴是不无正业。
王老师的教导(2006-08-24 16:02)
今天是实习的最后一天,请老师为我写了实习鉴定,并请老师对我的不足提出建议。老师给我的谈话要点如下:
1、学习能力强,要继续保持。
2、谦虚(我的理解是放低姿态)也要保持。很多人(不管哪一行)都会有架子,要始终保持谦虚的态度,时间和阅历的增长会让你客观地评价他的实力。
3、知识面要拓宽。老师布置的《宏观经济学》和《微观经济学》没读吧。学语言这个专业的,特别是这么小的语种,影响不大,业务不多,所以拓宽知识面特别重要。拓展方向一个是深度上的:东南亚其他各国的人文、地理、国情甚至是语言都要了解。一个是广度上的:经济和国际政治。并且这些知识的拓展,越早越好。一定要趁着年轻多学习。老师也是学语言出身的,大学时要是把五年前的知识都学了,那么现在也许会更好。
4、做事情要主动。比如老师让写政策分析报告,你的表现就是老师给什么,你就写什么。如果能做到看到新出台的政策就反映给老师,问问写这个怎么样?老师就会很高兴,也会展现自己的才华。
王老师为人宽厚随和,给人的感觉非常乐观幽默,心胸宽广,曾经在外交部,大使馆、外贸公司、美林证券、美国的大学等机构任职
有趣的话(2006-08-24 14:05)

 1、以上就是孔子作为一个圣人的生平。请不要用各种浅薄、丑陋的心态去竭力丑化孔子,作为一个现代人,这样做只能显示你自己的内心有多肮脏。否定圣人的存在只是内心软弱无力的表现。  
  2、我这个人非常随和,唯一不能容忍的就是某些人想尽一切办法侮辱孔子。有一哥们,一次吃饭的时候他侮辱孔子。是可忍,孰不可忍,绝交。  
  3、这期《读书》杂志没有什么可看的,只有一篇关于民工创作诗歌的文章还可看,对比一下就知道,当今所谓学院派诗歌有多苍白无力。附带说一句,凡是登了我文章的《读书》杂志都不可看。  
  4、庄子去世之前,对学生们说:你们把我扔在野外,我以日月为棺椁,星辰为灯饰--你们看看,庄子就是这样随时可以迅速沉浸在自己那套狂想之中自娱自乐。  
  5、上过我的课的学生,应该不会再去读余杰的书了吧?王小波的书也最好不读。李银河讲来讲去不就讲了个

blog上该写些什么(2006-08-16 14:28)
墨茗写blog,应留下生命中的营养,给世界带来芬芳。所以应该有个原则,就是要独立思考,创造性,有美感。
干净,智慧,简练,美好。
问渠哪得清如许,为有源头活水来。
想念缅甸(2006-08-09 15:37)
看了一天的股票,有点烦了。
就像乔慧存说的那样,钱就那么多,不是你圈我的,就是我圈你的,不创造价值,让人腻烦。
闷在写字楼的日子里,越发想念缅甸。
又想起哲人们说的:距离产生美。
想念缅甸的佛塔,田野,乌鸦,僧侣,还有纯朴的老百姓。
在那里时,心里清静,满足。紧紧裹住身体的筒裙,仿佛也能把人各种各样多余的欲望全部拢住,让人幸福。
想念缅甸的好朋友,不知他们的日子过得怎么样。
最近心太散,远离了自然、音乐和书籍,要好好收心,做啥事都不能浮躁。
上个星期天重新操琴,天潮,琴弦紧,都走了音,良宵引,秋风辞,阳关还记得。秋风辞和阳关以现在的心境弹起来会伤感,容易俗。所以就弹良宵引,最有味道,淡淡的,干干净净,让人身心愉悦。
虽然让人愉悦,但是我心里清楚,琴对我来现在的我来说太奢侈了,不仅价格不菲,配套设施不菲,而且心境也很奢侈。不能像过去一样视之如命。又不能彻头彻尾被它抛弃。因为它是人生的后花园。
最近对爱情好像苛求的越来越多,索取的越来越多,要引起注意了,是不是爱情快要异化了?还是