一笑网友与草桥关民网友这两天有一点小争论。我不参与两位网友之间的争论，只是从草桥网友的贴子中看到了一个有意思的题目，受到一些启发，谈点看法，参与一下。

草桥网友说：[毛泽东的晚年思想，既然是一个继续革命理论，也就是说“资产阶级就在共产党内”的理论，严格地说，也不是什么哲学体系。]

不管是资本主义还是社会主义，人类都必须组织起来，才能吃饭穿衣过日子，继续生存下去，才能保持其较高的文明水平。人类组织的社会化程度的提高，需要有社会主义的价值体系与之相配套，才能长期维持下去。不管是公有制还是私有制，社会化大生产以及全球化的大趋势都要求人类抛弃丛林法则，建设社会主义核心价值体系。

由于资本主义无法抛弃丛林法则，所以它们就无法

人类正经历着一场危机，我们可以从中观察到一个很重要很基本的矛盾：现代化大生产与资本主义价值体系不相适应的矛盾。

资本主义的游戏要想长久地玩下去，就必须妥善解决资本、土地、劳动三要素之间的分配比例问题。但在资本主义价值体系的支配下，人们不可能遵守这个比例，而是遵守着丛林法则，总是力图扩大自己所占的份额，这种趋势积累下来，就必然会导致危机。我

人类文明要想继续发展下去，就必须坚持马克思所指引的方向，走社会主义道路，消灭私有制。马克思说：“共产党人可以把自己的理论概括为一句话：消灭私有制。” 这是共产党人所必须永远牢记的目标。现在看来，这也即是要对社会来一个脱胎换骨的改造，发展出一套保证社会可持续发展的价值体系，重组社会生活过程。

马克思在《法兰西内战》中指出，“工人阶级不能简单地掌握现成的国家机器，并运用它来达到自己的目的。” 在无产阶级夺取政权的时代，这句话被理解为要砸烂旧的国家机器。随着革命的深入，在无产阶级夺取政权以后，我们遇到了旧的价值体系对社会生活的控制，它会自发地经常地把资本主义的经济政治文化过程恢复起来，并重建原有的国家机器，复辟资本主义。我们现在要构建和谐社会，要以人为本，要实现科学发展，就要将革命进行到底，进一步深挖私有制的老根。所以中国共产党人对马克思的那句话就有了新的理解，这就是要对社会的价值体系进行改造，破旧立新，建设社会主义核心价值体系：
 
首先，这是一个社会价值体系的转换问题。在当今社会中存在着两种不同的价值体系：资本主义价值体系和社会主义核心价值体系。与这两种价值体系相

仅仅强调人的实践是不够的，在实践论的基础上也要加一个新的维度，以区别开是在哪种价值体系指导下的实践。马克思在黑格尔和费尔巴哈的哲学基础上前进了一步，强调了“实践”在认识过程中的意义，他在《关于费尔巴哈的提纲》中写道：“人的思维是否具有客观的真理性，这不是一个理论的问题，而是一个实践的问题。人应该在实践中证明自己思维的真理性，即自己思维的现实性和力量，自己思维的此岸性。关于思维──

只有正确地提出问题，才能找到解决问题的办法。

要想摆脱“下三滥”的纠缠，就需要建设新的社会价值体系。这种价值体系并不仅仅是存在于人们头脑中的东西，而是马克思所说的社会意识形态。同时它还不是仅仅是与社会物质基础相分离的东西，而是与社会的运行规则有机地结合在一起的东西，引导人们的思想与行为向新的方向发展。现在是资本主义的那一套价值体系与社会生活过程有机地结合在一起，不断强化，结果是使得人们不得不适应它，于是便会有许多我们所不希望的东西产

两种价值体系的冲突是一个客观存在。我们现在实际上是生活在一个资本主义的价值体系相当强化的环境中，它操控着社会生活过程朝着自我毁灭的方向前进，在此过程中，收入分配的两极分化、官场的腐化、社会生活的黑恶化和生态环境的恶化，都是一个自发的过程。

在这种环境中生活，是极其危险的。邓贵大很危险，邓玉娇也危险。相比较而言，做官的人更危险，是高危行业。如果人们不具有可以与其拥有的财富和官责相应的智慧和德性，如果做了官就要注定会被权势冲昏头脑，死于非命。因而干部队伍里的人都应关注这个问题，出于个人的利益也必须关注这个问题。执政权力就在自己的手上，不能指望别人。而其他人则都想利用你们手中的权力来达到他们的目标，奸商不仁，以贪官为刍狗，这是他们的本能。在这种本能的驱使下，他们千方百计地把官员们纳入其价值体系，变成他们的刍狗，用过后就扔掉，享受着由落马官员们的痛苦所酿成的财富，然后再骂官员们笨蛋。

建设社会主义核心价值体系，这是官员们自我保护的唯一途径，这同时也是保护

很早以前，我有感于奸商们把官员拉下水之处心积虑，套用老子所说的“天地不仁，以万物为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗”，写过一个《奸商不仁，以贪官为刍狗》。在奸商们的眼中，官员们不过是刍狗，只要能为其谋利服务，诸如口蜜腹剑、过河拆桥、卸磨杀驴等等，各种招数无所不用其极。马克思说过，只要有300%的利润，资本家就可以冒被绞首的危险。既然奸商们自己尚且不过是谋利欲望的刍狗，那么，其他人被作为刍狗，也就是很自然的事了。

关于如何教育下一代、使中华民族精神得到他们的认同，如何让中华民族精神与时代精神接轨等等问题，这是当今时代给我们提出的难题。在寻找解决办法的过程中，我们发现，在原有的理论框架内很难找到答案。我们必须另辟蹊径，从建设社会主义核心价值体系的角度来寻找答案。

在当

社会价值体系是社会运行的决定因素。任何民族的力量和文明也全都依赖于这个民族集体地确立起来的价值体系的发展水平，正是它构成了一个国家的安全稳定的基础。一个民族所达到的价值体系是其民族之魂，而法律和制度不过是它的派生物。在这个价值体系的建设过程中，有的人是往前推进，有的人是往后拉动；有的人如政治家、掌权的人们，力量大一些，作为普通民众，其力量小一些；但不管是力量是大是小，方向是正是反，每一个人都发挥了一份作用。终极目标的实现是一个无限逼近的过程，我们不可能达到那一个尽善尽美的极点，再也无事可做了。衡量一个政治家的政绩的，应当是他们在推进社会进步的路上，所走的路程的长短。对于一个普通人来说，