二、
就郭沫若好唱反调来看,这场“兰亭论辩”,似乎亦可视为他的叛逆个性、学术兴趣和主流政治观念的一次吻合。但奇怪的是,郭沫若的学术动机让人费解。此时的学术氛围,已不比研究《再生缘》、《随园诗话》的时节。宽松的学术氛围,可以说已被严峻的政治氛围所取而代之了。本来在政治上谨言慎行的郭沫若,为何要标新立异,作此不大不小的“翻案文章”?
一、
在政治挂帅的时代,一切都必须为政治让路,一切都必须围绕政治运转,否则就难以有立足之地。八届十中全会后,毛泽东的政治理念开始逐步落实。随着他强力推行“反修”、“防修”策略,开展“社会主义教育运动”,解决“社会主义和资本主义的矛盾”、“整党内那些走资本主义道路的当权派”,成为最具声势、最为敏感的政治斗争动向。毛泽东深知舆论、宣传之重大作用。他在八届十中全会上就讲:“凡是要推翻一个政权,总要先造成舆