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吴永强
●吴永强,本名,川籍,现执教于四川大学艺术学院。
 
志向:睡到自然醒……
 
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公告
  '85新潮为标志,中国现代艺术开始叙述自己的历史。但众所周知,这是一段在西方现代艺术史的模板上誊写的历史。要探察中国现代艺术,必望蜀而得陇。为此,从即日(2007年1月25日)起,本博主新开以评介艺术家为主的“西方现代艺术专栏”,诚望对现代艺术感兴趣的朋友前来分享学习心得!
  
   本专栏资料得自:
  吴永强《外国美术史——传统与现代》,海南出版社2004年版
   吴永强《西方美术史》,湖南美术出版社2006年版
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博文

    咱们四川人有一条新谜语叫做:“白天没鸡吧事,晚上鸡吧没事;白天飞鸡吧忙,晚上鸡吧飞忙。”——分别猜两种人。谜底是:成功人士和不成功人士。今天起床后,我发现自己还真没鸡吧事,正憋得心慌,我的哥们喻批垮打来电话问,有一个画展,当代艺术,去不去?这才想起前几天自己也收到过同一份邀请函。
    近年来,对于画展,尤其是所谓“当代艺术”展,我一改青年时代愚蠢的热情,一般不大去看,邀请者在受了几次打击后,便不肯再浪费帖子了,所以,我接到的这一类邀请越来越少,这一次纯属意外。我想,既然没鸡吧事,闲着也是闲着,不如今天就去瞧一瞧。

    成都连日桑拿天,热得心烦,不过昨夜下了一场大雨,今天还细雨溕溕,一路上,乘着灌进车窗的凉风,我仰观宇宙之大,俯察品类之盛,身体爽歪歪,精神乐癫癫。我希望把这种感觉保持到最后,于是,明知虔诚不起来,还是强迫自己怀着虔诚的心情走进了画廊。

    这是几个人的联展,展品不多,但种类齐


  中国武术倒底有多少是真材实料多少是忽悠

  方先生,

  您好。我对目前国内的很多虚假事件非常看不惯。我是搏击运动的爱好者,在我研究了不少资料后发现,在很多国人眼里“天下无敌”的中国武术其实并没有我们想象的那样强大。目前国际上最顶尖的综合格斗(MMA)比赛上罕见中国人和中国功夫的身影,而巴西柔术和泰拳糅合的风格却大行其道。MMA是一种为了比较哪种搏击风格是最强的搏击而产生的比赛,其规则限制比我们以前所有看到的搏击类运动都要少,例如,允许拳击、肘击、带露指拳套允许擒拿、允许摔法、允许地面缠斗。按照中国武术向来宣称的强大,理应在这种比赛中大放光彩才是,而现在的事实是,中国武术协会根本不敢派人去参加这样的比赛。所以中国武术是所谓“和弱者比拳头,和强者比哲学”,我看相当有道理。打不过别人无非就两条理由:

  一,武术是用来强身健体,或者是防身的,不是用来争强斗胜

    雅昌艺术网博主徐柏生先生看了4月13日凤凰卫视的“锵锵三人行”,从本期嘉宾王蒙的一句话中引出对文怀沙事件的感想,大意是说,文怀沙之险被炼成大师,原因在于作为社会精英的官员们,没能起到引领社会文化判断力的带头作用。顺着这个逻辑说下去,其结论必然是,差了官员的教育和引导,咱们老百姓的智力一定是贫弱的,够不上识破文怀沙的骗局。对此,我不大能够同意。

 

    我没有看过这一期的“锵锵三人行”,不知王蒙说——“如果毛主席、胡乔木还在,文怀沙能成为大师吗?”——是在怎样的意义上说的。不过,我觉得,如果他的意思真如徐先生所理解的那样,就真太令人失望了!

 

    照我看来,文怀沙昙花一现地被某些人煮成“大师”,又立刻变成笑柄,证明的恰恰不是“中国整个社会文化判断力的下降”,而是相反。这个事件说明,只要有机会见识光怪陆离,体验参差多态,咱

   近来,因事缠身,来不及上博。今天偶尔打开电脑,本来是要来跟各位朋友表达歉意,并预告缺席时间还得暂时延长。顺手却翻到一篇帖子,感觉很强大,转贴在此,借花献佛,借花献佛,致暂别礼:

                                 猪都不如的记者

  

ID为'西安长安网友' 2008-07-02上传了一篇极具中国(媒体)特色的“专访”仿文。如下:

朱坚强答记者问

问:你被困了36天,现在被救出来,你觉得你是幸运的吗?
答:幸运个屁,猪油都涨价了,我却瘦成这样了!
问:你为什么吃木炭呢?(好有水平的记者)
答:你以为我不想吃地瓜啊!
问:你被救出来的时候,你知道你在下面被埋了多少天了吗?
答:你这猪头,明明知道

最近,有一则关于温总理在地震灾区“摔电话”的传闻,通过网络和人们口耳相授,被讲述得绘声绘色,说是总理冲着电话怒斥空降部队领导说:“我就一句话:是人民在养你们,你们自己看着办!”说着把电话摔了。

 

有人说:“接触的人越多,我就越喜欢狗。”在这次汶川大地震中,我再一次记起了这个教训。让我们看一个真实的故事:

    我从前不大了解韩寒,只凭道听途说而对他颇有腹诽,但今天看了他对满嘴喷臭的爱国粪便青年的回答,从此对他刮目相看。

    下面转贴的就是韩寒对粪便青年的回答。红字部分他们对韩寒回答的回答,闻了就知道韩寒为什么要说“爱国者的嘴巴总是比较臭”了。

                                               

                        

                          命运在空茫中悬置

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                美丽的悲悯
                  ——观徐泽的油画《中国风景
波普时代的美术技巧(2008-03-27 01:01)
本文发表于《文艺研究》2007年第12期

 

                         波普时代的美术技巧

 

                                   吴永强 

 

       19世纪末20世纪初,反传统开始在艺术世界蔚然成风,使艺术偏移了传统的轨道。以杜尚为代表的达达主义抛弃了艺术创作的通用法则,进一步把反传统推向反美学。1917年,杜尚把一件工业生产的磁小便器取名为“泉”(与安格尔的著名油画同名),送到了纽约独立艺术家协会年度展览会上,就此诞生出一种“反艺术的艺术”观念——选择即创造——通过选择、挪