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nā mó ā mí tuó fó
南无 阿 弥陀佛
 
一切有为法
如梦幻泡影
如露亦如电
应作如是观
南无本师释迦牟尼佛!
E-mail:yuanfo@sina.com
mituorulai@sina.com
QQ:150417357
 莲花 <wbr><wbr>
 
 
 
 
 
 
 
 
 
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忏悔 (2008-07-23 23:01)

 

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慈悲伟大的佛陀!
弟子至诚恳切地匍匐在您的座前,
向您发露忏悔--
从无始以来,
我身业所犯的杀盗淫妄,
无数无量;
我口业所犯的恶语两舌,
无穷无尽;
我意业所犯的贪瞋愚痴,
无边无际

            

生活新报7月3

祝贺华哥新浪开博! (2008-07-03 18:30)
知道吗?!偶像 刘德华 在新浪开博了!赶快进入看看呀!
BLOG地址: 
http://blog.sina.com.cn/namof
悲痛着,前行着 (2008-05-23 23:50)

这一刻,哀伤涌起,思绪沉重:

这一刻,举国同悲,天地动容!

2008年5月19日14时28分04秒,共和国将永远铭记这个日子的这个时刻:全国哀悼日,默哀三分钟!为5.12汶川大地震死难的同胞。为那些被废墟折断翅膀的鲜活生命。

这一刻,长长的鸣笛含痛,低沉的警报当哭。13亿国人的心,与半降的五星红旗一样低沉,为遇难同胞垂首致哀,为逝去的生命默默祈祷。

这一刻,灾难的空间凝缩为时间的片段,震颤的惊悸定格在回想的刹那,默哀也难抚心中之痛,思绪化作轻风祭奠每一个受难的灵魂。

这一刻,残垣断壁的画面浮现,满目疮痍的惨景锥心。

这一刻,我们决心让灾区老者有所养,壮者有所为,幼者有所乳,伤者有所疗。

这一刻,我们的大爱无边,关照无别,无私无我。

这一刻,我们心连心,情连情,爱连爱,团结的更团结,英勇的更英勇,温暖的更温暖。

这一刻,国人的信心凝聚,当灾难如此深重地降临,我们的意志更加顽强,我们的脊梁更加挺拔。

默哀中,我看到党和国家领导人身先士卒的殷殷关切情,我看到人民子弟兵感天动地的生死大救援。

默哀中,我看到天灾无情人有情的人间大爱,我

我的血是热的! (2008-05-23 23:05)
■“大自然几分钟的宣泄,使生命显得那么脆弱,但爱也在灾难中显现出真情,唯有真情才能让死亡迟疑。”
    江苏省人民医院护士王兆霞说。
    
    ■“焦点在汶川,制高点也在汶川,关键的关键在汶川。你们要连夜出发,进入汶川!不管是将军还是士兵,告诉大家,谁先到就给谁立功!”
    成都军区司令员李世明说。

    ■“不能再等,现在我一定要过河,我的战场在对岸!”
    重庆消防总队王沁林少将说。

    ■“你快回去,那里肯定有很多人需要救治,到达后给我报个平安就好。”
    丈夫在地震中遇难后,陈圣堂对同是医生的女儿说。

    ■“伤员看到医生就看到了希望,如果我怕危险而放弃了,就是一个逃兵!”
    武警“党员突击队”队员刘筑军医说。

    ■“冲到最
为灾区人民祈祷 (2008-05-17 01:57)

    

   觉悟人生ω界海 慈悲伟大的佛陀!我们今天聚集在您的座下,为灾区难民举行超荐佛事,我们今天不但为亡者祈愿,求生佛国净土;也为生者祝祷,希望他们节哀顺变。因为他们彼此之间,会有许多牵挂与不舍;因为他们对于未来,会有许多犹豫与依赖。这些都要祈求佛陀您以慈悲神力化解他们难以消除的情执,给予他们解脱自在的加被。慈悲伟大的佛陀!您曾开示我们:「生者皆有死,合会有别离。」「万般带不去,只有业随身。」生者应该了知:生命的来去如同薪尽火传,生命的火苗永不停息;生死的转变如同搬家乔迁,生命的主人仍是一样。生既未曾生,何足以庆喜?死亦未尝死,何足以悲伤?最重要的是--我们要发挥光热,照耀世间;我们要尽己所能,庇荫众生。慈悲伟大的佛陀!遇难众生在这一期生命中,以辛勤的汗水凝聚家庭的梁柱,以宝贵的血泪融入社会的洪流;他所奉献出的生命光华,已为亲

佛在家中 (2008-05-01 01:40)

话说我国古代一位年轻后生,非常仰慕当时的无际菩萨,所以下决心南下去拜无际菩萨为师,以证佛道,脱离生死,普渡众生。
  于是,他打点行装便上路了。有一天,他感到口渴便到一个茶摊喝茶歇脚,正好和一个云游僧坐对面,他便恭敬作礼。云游僧问他意欲往何处,他说去拜无际菩萨为师。
云游僧微笑地告诉他,拜菩萨不如拜佛。年轻后生摇头叹气地说道:“末法时期,无佛住世,我到哪里去拜佛呢?”
“哎!你肉眼凡胎,心不见佛,其实佛就在你家里呢?”
年轻后生不相信地摇摇头,以为云游僧取笑他,便打点起程。
云游僧拦住他,依旧笑呵呵地说:“莫走莫走!出家人不打诳语。你现在赶快回家,你就会看到一个身披袈裟,赤着脚丫的人从屋里出来迎你,那就是佛了,你好好供养就是了。”
  年轻后生似信非信地急往家赶,生怕家里的佛走了。等到家的时候,已是半夜时分了,急忙敲门:“娘,快开门,佛在咱家里呢!”然后整理衣衫,

求财祈愿文 (2008-04-29 22:36)

慈悲伟大的佛陀!
祈求您加持我获得人间的财富。
因为在经济重于一切的社会,
如果我没有金钱财富,
将生活得十分艰苦;
甚至想发心做一点善事,
也需要一些钱财。
因为在物质不可缺少的人间,
如果没有柴米油盐,
日子将不会好过;
甚至想发心学佛修道,
也要有一些资粮。
慈悲伟大的佛陀!
我不是好欲贪求,
我只希望生活安然平顺。
慈悲伟大的佛陀!
我要向您祈求七种财富--
第一种:祈求您给我健康的身体,
第二种:祈求您给我慈悲的心肠,
第三种:祈求您给我智能的头脑,
第四种:祈求您给我勤俭的美德,
第五种:祈求您给我宽广的胸怀,
第六种:祈求您给我内心的智能,
第七种:祈求您给我世间的因缘。
慈悲伟大的佛陀!
我希望拥有财富,
不是想要消费物品,
而是想得到慈悲的气质;
我希望拥有财富,
不是想买巨厦豪宅,
而是想买到平安的居家。
我希望拥有财富

南无阿弥陀佛 (2008-03-17 13:32)
【佛学辞典】 ---极乐世界
佛教术语。也称净土、乐邦。佛教徒所信仰的没有苦难的理想世界,是相对于世俗众生所居的“秽土”而言。净土的思想起源很早,在婆罗门教和小乘佛教的一些派别中就有它的渊源。在婆罗门教中,净土是毗湿奴所在的天界。小乘佛教中有些俗人集团已信仰净土往生。但作为一种系统的思想派别则在大乘佛教时期。大乘《弥勒上生经》中提到有兜率天净土;《妙法莲华经》提到灵山净土;《华严经》中提到莲花藏世界;《药师琉璃光如来本愿功德经》中提到琉璃净土;《大宝积经》中提到如来妙喜净土;《大乘密严经》中提到密严净土等。《无量寿经》、《观无量寿经》、《阿弥陀经》等则详细描述阿弥陀佛的净土,并根据上述经典的思想建立了净土宗。该宗认为人们只要通过念佛、修观的方法,就能在一期生命终止时往生极乐世界。极乐世界的教主是阿弥陀佛。阿弥陀佛净土与弥勒净土、药师净土同为中国佛教徒所信仰的三大净土。
佛教认为时间无始无终,空间无边
西方极乐世界游记 (2008-03-14 14:59)
   莲花 <wbr>
明神宗万历四十二年(西元一六一四年)在一个月圆的晚上,课诵完毕后跏趺静坐,形体心神寂静清爽,忽然间入定,心神飞出屋子之上,飘然地乘着白云。此时有二位童子引导他向西飞行,不久之后下降到地上,童子说:‘停!’袁中道随着他停下来,见到大地平坦如掌,光耀明净细滑柔润。旁边有水渠,宽十余丈。水中有五色的莲华,香气芬芳异常,并有金色的桥梁跨过水渠,七宝的栏楯交罗排列,楼阁极为整齐美丽。

 袁中道于是向童子作揖问道:‘此是何地?您是何人?’童子说:‘我乃灵和先生的侍者也!’中道问:‘灵和先生是谁呢?’童子说:‘正是您的兄长袁中郎(袁宏道)啊!他现在正在等您,有话要跟您说,您可以赶紧前去。’接着就依着步道走到了另一个地方,有树木十余棵,池水流动作声

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