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2009年创作一览
长篇散文《渭南镇》
组诗《馈赠》
清水麻鞋(外一篇)
落日古渡(一万字)
三星堆幻像 获全国散文诗大赛三等奖
土塬词汇
田野烂漫 《散文诗》第7期
诗二首(伊帕尔汗) 获《诗刊》社征文优秀奖
杨家岘(系列散文) 入选2008年中国散文排行榜提名奖
南方(外二首)
手艺之光(专栏) 西安晚报自2009年6月开始
关山古道 《丝绸之路》第5期
手艺之光 《散文》第5期
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刊于今年《散文诗》杂志的《田野烂漫》,被赵宏兴兄选中,编入已经出版的《2009年中国当代散文诗》一书,也算是一件开心的事。更开心的是,这个选本有别于漓江版和长江文艺的版本,有它的独到之处。
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让人有惊艳之感的诗
娜夜诗选
◎大悲咒
这些窗子里已经没有爱情
关了灯
也没有爱情
——为什么没有? 为什么上帝和神一律高过我们头顶?
◎ 寺
还剩下我
晚一些的黄昏
麻雀也飞走了
这寺
它的小和旧
它的寂和空
◎ 别
辽阔的黄昏
——风吹着有也吹着无
——风吹着大道也吹着歧途
风
——一路平安吧!
◎ 悲伤的人……
中年人
女人
在书房里她是个诗人
在情场上她是易碎品
现在
◎ 上坡下坡
干旱的土地
低矮的麦苗
荒芜的上坡
在弥漫的沙尘中靠着墙根叹气的老人
一只手指给我们乡政府
一只手慌忙捂住衣服上破洞的妇女
她身后患病的
歪歪斜斜的傻孩子
——为什么我要绕开他们眼中的茫然?
——为什么我们的诗总是怯于揭示这片土地上的苦难?
◎ 修
我在摇椅里
或寺院里
还有人在暮色辽阔的山坡上
屋檐下
在杨柳岸
也有人在一本书的空白处
在另一本书的插图上……
——在月亮的光辉和肉体的属性里
○爱
情人的脸
当她在阳台上阅读
或者发呆
将烟灰弹向虚无
或者
而此刻
一个情人的忠诚
离我们定义的美德有多远
一堵墙
还是
一张窗户纸
当她继续阅读
辽阔的黄昏带来无边的细雨
和赞美——
我赞美情人的眼泪——爱
◎ 北京
北京在我窗外
柳絮和鸟在飞
河南老民工在唱:花花世界鸳鸯蝴蝶……
锤子定钉
电锯锯铁
滋……吱吱……
小民工的口哨因随心所欲而靠近欢乐
北京的风真大啊
好像什么都可以飘扬一下
◎ 从酒吧出来
从酒吧出来
我点了一支烟
沿着黄河
一个人
我边走边抽
水向东去
风往北吹
我左脚的错误并没有得到右脚的及时纠正
腰
我知道
我已经醉了
这一天
我醉的山高水远
忽明忽暗
我以为我还会想起一个人
和其中的宿命
像从前那样
像从前那样伤感
但
一个人
边走边抽
我在想——
肉体比思想更诚实!
◎新疆
从看见
到继续看见……
从抚摸到抚摸……到
听……
——辽阔的新疆
◎ 东郊巷
像这条街厌倦了它的肮脏
弹棉花的厌倦了棉花堆
钉鞋人厌倦了鞋
他们允许自己
停下来一小会儿
幻想一下更广阔的生活——更广阔的
——比一小会儿更短
那更广阔的……
就退缩到眼前
——生存的锥尖上
并允许它再次扎破一双淤血和冻疮的手
◎ 小姐
丝绸裹紧喜悦
丝绸裹紧忧伤
丝绸今夜裹紧了这样的身体
——被亵渎的身体
——并体验了被亵渎的快感
◎ 标准
我手里只有一票
眼前却晃着两个美人
最后一轮了
评委席上
我的耐心和审美疲劳都到了极限
我等她们脱了衣服
换上泳装
或薄纱
再次晃到我眼前
果然
更充分的裸露
使她们的美有了区别
我的一票果断而坚定
不是她的三围比例
是她的身体摆动众人目光时
一种追求毁灭的气质
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转载:2008年中国散文排行榜及提名作品
2008年中国散文排行榜及提名作品
原载《散文选刊》2009年第2期
《重峦叠嶂间的田园》
《我的轮椅》
《趋近自然》范
《辉煌与辉煌之后》
《那里是精神病院》
《春秋四方混战(上)》
《孙犁的话题》
《我是公民》
《岳茔享堂、三碗清水及其他》
《良言美语》
《武》
《世纪老人的十个瞬间》
《中国册页》
《孤舟》
《烧梦》
《那时的爱情》
《关于作家的思想者化》
《周家村笔记》
《时间之箭》
《转身》
二2008年中国散文排行榜提名作品
张承志《长崎笔记》 (《天涯》第3期)
李汉荣《泪留满面的日子》 (《散文》第7期)
老 城《徐渭的书法》 (《散文百家》第6期)
阿贝尔《亲历:“5·12”使时间和记忆变黑》(《天涯》第4期)
沈 念《对一个夏天的观察》 (《天涯》第1期)
许松涛《爱在高处》 (《散文百家》第8期)
吴梦川《落风坡》 (《散文》第12期)
杨 沐《与你相望》 (《天涯》第2期)
葛水平《鱼缸上烧制出的瓷梅》(《东莞文艺》第12期)
王剑冰《周庄记》 (《十月》第2期)
人 邻《阳山下:萧瑟与安详之美》 (《天涯》第2期)
黄桂元《天涯无语》(《北京文学》第11期)
江少宾《时间段落》 (《天涯》第2期)
许俊文《青海长云》 (《散文》第2期)
张小苏《探亲记》 (《山西文学》第8期)
南 子《执镜者》 (《天涯》第2期)
梅杨岐《陪床杂记》 (《散文百家》第11期)
胡 弦《菜蔬小语》 (《散文》第2期)
朱子青《紧,再握紧一点》(外一篇) (《天涯》第2期)
赵 玫《在孟买,她的名字叫加尔各答》(《作家》第10期)
东 西《故乡,您终于代替了我的母亲》(外一篇)
(《天涯》第3期)
段映红《印度之行》 (《散文》第8期)
朱增泉《立国之战》(《美文》第2期)
麦 家《没有生日》 (《天涯》第3期)
窦忠如《王国维的最后时光》 (《散文》第1期)
夏 榆《稻梁菽 麦黍稷》 (《人民文学》第9期)
严 敬《动物三种》 (《天涯》第3期)
王 松《枣木的棍》(《作品》第10期)
文 河《秋冬之书》 (《天涯》第4期)
玄 武《1983年的拖拉机》 (《山西文学》第1期)
车前子《猜测或忆》 (《天涯》第5期)
也 果《视线》 (《散文百家》第2期)
李建军《无爱的狂欢与危险的歧途》
(《黄河文学》第2、3期合刊)
阎 纲《多福巷16号》 (《美文》第10期)
祝 勇《长城记》 (《中国作家》第8期)
张立勤《沙发沙发,大巴大巴》 (《海燕·都市美文》第3期)
南 帆《无限玄机》 (《美文》第5期)
袁 鹰《活在人心便永生》 (《随笔》第5期)
陶方宣《张爱玲霓裳》(《岁月》第7期)
吴光辉《宦海归来》 (《散文百家》第4期)
王 陆《独舞》 (《散文》第5期)
贾兴安《乡村水井》 (《散文百家》第4期)
石红许《陈坊,流淌着历史的记忆》(《岁月》第11期)
李清山《六十岁感赋》 (《散文百家》第6期)
孙绍振《幸亏我不是严羽》(《福建文学》第9期)
尚建荣《一棵树》(《西部散文家》第3期)
王宏哲《远处的家乡》 (《散文》第11期)
冯秋子《土地唱出的歌》 (《海燕·都市美文》第10期)
王剑冰《写意渤海湾》 (《散文百家》第10期)
石 厉《大海》(《福建文学》第9期)
张平治《酒吧》 (《散文百家》第11期)
邹汉明《江南词》 (《散文》第6期)
谢鲁渤《我眼中的杭州诗意》(《美文》第1期)
王兆胜《诸葛八卦村得石记》 (《散文百家》第11期)
孙敏瑛《一些不能忘却的记忆》 (《散文》第8期)
野 鹰《走向天堂牧场的野牦牛》(《西部散文家》第3期)
鲍尔吉原野《吴姑山风物》 (《散文》第9期)
尹西林《义犬黑子》(《北京文学》第1期)
王 童《全人类的奥运》(《光明日报》4月25日)
耿 翔《马坊书》(《黄河文学》第7期)
范 曾《童心论》(《文汇报》1月28日)
任林举《谷莠草》(《海燕·都市美文》第1期)
唐朝晖《锈·铁是可以传染的》(《美文》第2期)
尚贵荣《暖水纪行》(《草原》第4期)
熊召政《从赤壁到乌林》(《海燕·都市美文》第4期)
张笑天《上善若水》 (《香港文学》第283期)
冯秋子《额嬷》 (《西部散文》第1期)
格 致《谁在倾听》 (《民族文学》第1期)
柳宗宣《自绘的北京地图》 (《广州文艺》第7期)
乔忠延《思想的牛角尖》 (海燕·都市美文》第7期)
王和声《三个赴水者》 (《散文选刊》第1期)
江少宾《我的幸福是一种罪过》 (《北京文学》第1期)
苏 北《击倒读者的文字》 (《大家》第1期)
郑彦英《土》 (《中国作家》第2期)
马步升《驴事荟萃》 (《散文》第5期)
彭学明《秋天,沿着乡路回家》 (《光明日报》12月5日)
巴音博罗《水墨民间》 (《绿洲》第4期)
陈忠实《生命里的书缘》 (《海燕·都市美文》第9期)
李 刮《“左”右随想录》 (《书屋》第9期)
冯小涓《铁皮在风中悲鸣》 (《北京文学》第8、9期合刊)
陈奕纯《向上的春天》 (《中国作家》第9期)
王伟林《背后》(《北京文学》第9期)
黄 海《疾病》(《福建文学》第9期)
筱 敏《一棵柳杉》(《随笔》第5期)
费振钟《药石时代的文学身体》(《上海文学》第10期)
二 毛《我的长相》(《绿洲》第10期)
叶尔克西《永生羊》(《青春》第10期)
铁穆尔《那个读书的牧童》(《飞天》第11期)
正雨《散文三题》(《上海文学》第11期)
卢惠龙《陪你散步》(《散文》第12期)
项丽敏《夏日寂静的声与色》(《海燕》第12期)
2008年中国散文排行榜提名作品(3)
彭 程《故乡人物》 (《海燕·都市美文》第2期)
王十月《总有微光照亮》 (《人民文学》第3期)
叶多多《雨季的头一天》 (《文艺报》第1期)
余秋雨《丛林边的那一家》 (《美文》第1期)
朱以撒《指腕之间》 (《散文》第10期)
冯骥才《羌去何处》 (《文汇报》7月20日)
叶广芩《震中访旧》 (《海燕·都市美文》第7期)
王剑冰《八月桂花》 (《红豆》第6期)
贾平凹《寻找商州》 (《收获》第1期)
贾平凹《四月三日游青城后山》 (《海燕·都市美文》第6期)
韩少功《漫长的假期》 (《钟山》第6期)
于 坚《偏见东京》 (《花城》第6期)
陈洪金《青楼》 (《散文百家》第4期)
熊育群《路上的祖先》(《收获》第6期)
人 邻《行旅书》 (《花城》第5期)
习 习《丁亥年初冬:北京册页》 (《散文》第8期)
王开岭《汶川的樱桃红了》(《海燕·都市美文》第10期)
熊育群《奢华的乡土》 (《新华文摘》第6期)
阿贝尔《生产队》 (《山西文学》第5期)
苏菡玲《洗澡》 (《散文百家》第3期)
韩振远《那匹风姿绰约的驴》 (《山西文学》第8期)
谷 禾《以前我在乡下》 (《散文》第4期)
王晓梦《老宅旧影》(《山东文学》第9期)
骑桶人《生于土中的羊》
赵 瑜《小忧伤》 (《山西文学》第11期)
周同宾《绿荫日记》 (《散文百家》第1期)
冯秋子《为父亲祈祷》(《福建文学》第9期)
狄 马《汉语是怎样被伤害的》 (《书屋》第6期)
韩少功《漫长的假期》(《钟山》第6期)
裘山山《从绝境中突围》(《文汇报》5月30日)
张梦阳《论“大跃进”思维》 (《随笔》第3期)
顾伯冲《卦台上寻哲源》(《美文》第11期)
李 娟《离春天只有二十公分的雪兔》(《文汇报》6月22日)
丁 帆《直面人生的果敢与坦然》(《钟山》第4期)
周晓枫《墓衣》(《大家》第2期)
马小淘《衣说》(《人民文学》第2期)
周明《在潇潇秋雨的夜晚》(《人民日报》9月1日)
蔡云川《海参崴随想》(《散文选刊》第11期)
徐怀谦《那些柔软或坚硬的时光》(《美文》第8期)
顾柏冲《陈迹飘零读“军校”》(《西北军事文学》第2期)
蔡飞跃《金门:闽南人文的钤记》(《福建文学》第5期)
徐宜发《多为农民工想一想》(《散文选刊》第11期)
杨 晶《多想再叫一声妈》(《散文选刊》第6期)
韩春旭《生命戒律》(《广西文学》第1期)
张惠敏《青丝》(《创作评谭》第1期)
吴 静《秦腔平凹》(《雨花》第4期)
刘 林《拣垃圾的老人》(《延河》第2期)
李汉荣《目光》(《散文》第1期)
叶
梓《杨家岘》(《天涯》第1期)
张利文《游戏》(《青春》第2期)
史铁生《原生态》(《上海文学》第4期)
庞 培《玉莲》(《苏州杂志》第5期)
冯小涓《亲历大地震的人们》(《美文》第7期)
周根红《南方植物》(《海燕》第7期)
杨英杰《人离自己越来越远》(《散文》第8期)
2008年中国散文排行榜提名作品(4)
筱 敏《圣火》 (《随笔》第2期)
毕淑敏《心理病》 (《北京文学》第7期)
铁 凝《戴套袖的孙犁先生》(《文汇报》2月15日)
王必胜《病后日记》 (《芳草》第6期)
韩少功《笛鸣香港》 (《海燕·都市美文》第10期)
刘 林《拣垃圾的老人》 (《延河》第2期)
陈忠实《生命里的书缘》(《海燕·都市美文》第9期)
王充闾《断念》 (《人民文学》第4期)
袁 鹰《活在人心便永生》 (《随笔》第5期)
南 帆《宫巷沈记》 (《人民文学》第8期)
雷 达《天上的扎尕那》(《安徽文学》第1期)
李木生《回眸北京奥运》 (《海燕·都市美文》第11期)
李元洛《千秋草堂》 (《文学界》第6期)
钱红莉《读画记》 (《百花洲》第6期)
江少宾《我的幸福是一种罪过》 (《福建文学》第4期)
傅 菲《重伤的影迹》
聂 尔《我的恋爱》 (《山西文学》第3期)
杨献平《南太行的乡村哲学》 (《天涯》第5期)
张利文《秋天的两个展览》 (《散文百家》第1期)
风吹阑叶《观画记》 (《天涯》第1期)
耿 立《藏在草间》 (《散文》第1期)
王家新《诗歌,或悲痛的余烬》 (《天涯》第6期)
习 习《和乡长刘桂香在一起》(《山西文学》第2期)
金文琴《碎在心里的爱》(《作品》第10期)
高定存《长河别》 (《山西文学》第3期)
刘志成《裸坦的渴意》(《岁月》第11期)
毕飞宇《找出故事里的高粱酒》(《钟山》第5期)
马 叙《打铁,打铁》(《安徽文学》第6期)
丁 捷《我的父亲》(《钟山》第2期)
冯伟林《明月几时有》(《美文》第11期)
塞 壬《在镇里飞》(《人民文学》第3期)
祝 勇《纳帕溪谷》(《十月》第4期)
东荡子《东荡子散文》(《广州文艺》第5期)
洪 烛《母亲》(《安徽文学》第10期)
王本道《昨夜西风凋碧树》(《盘锦时报》9月19日)
何新年《中岳嵩山》(《散文选刊》第12期)
余继聪《乡村昙花》(《散文世界》第2期)
黄静芬《好水好漂流》(《厦门日报》9月18日)
石 英《雷公讼》(《中国文化报》5月20日)
吴长忠《鹰》(《大河报》5月份)
王剑冰《鸟巢畅想曲》 (《北京文学》第11期)
李清明《纸上宝贵》(《散文选刊》第8期)
王成钊《在国殇中挺起的中华魂》(《散文诗世界》第6期)
邹 萍《走进普洱茶》(《十月》第1期)
陈惠琼《信里踱步》(《散文选刊》第8期)
叶多多《我从神的地方来》(《红豆》第5期)
李爱华《藏北的雪》(《散文选刊》第9期)
谢彦秋《有缘伴你》(《散文世界》第1期)
姚雪雪《洗澡堂》(《青春》第4期)
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获 |
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作 |
作 |
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特等奖 |
许 |
《再现青铜时代》 |
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一 等 奖 (3名) |
庄伟杰 |
《散步三星堆》 |
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空 |
《三星堆》 |
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王剑冰 |
《三星堆》 |
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二 等 奖 (8名) |
阿 |
《三星堆畅想》 |
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张庆岭 |
《远古深处》 |
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空 |
《三星堆,一次神秘的对话》 |
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江 |
《走进三星堆》 |
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李曙白 |
《仰望青铜》 |
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秦兆基 |
《叩问》 |
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云 |
《三星堆·青铜之韵》 |
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郭永明 |
《打开世界文明宝库的钥匙》 |
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三 等 奖 (12名) |
鄢家骏 |
《三星堆博物馆抒怀》 |
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叶 |
《三星堆幻想》 |
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柳成荫 |
《醒来的古蜀国》 |
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陈中明 |
《三拜,人鸟神》 |
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丁 |
《走近三星堆》 |
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仕 |
《与三星堆铜人像心灵对话》 |
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何志新 |
《三星堆》 |
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骆国京 |
《迷人的三星堆》 |
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方 |
《三星堆印像》 |
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丹 |
《消失的谜底》 |
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秦 |
《三星堆遐想》 |
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敏 |
《三星堆》 |
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优 秀 奖 (16名) |
逍 |
《诗韵的三星堆》 |
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宋俊泉 |
《三星堆——华夏的史诗》 |
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红 |
《瞳辉》 |
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靳志凌 |
《三星堆 历史的重彩》 |
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谭 |
《三星堆的灯》 |
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胡华强 |
《走进祖先的墓地》 |
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张自勉 |
《情牵魂系 三星堆》 |
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谢耀德 |
《三星堆》 |
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董 |
《惊诧与“进化”》 |
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瓦 |
《广汉—寂寞的三星堆》 |
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郑雪森 |
《我来过》(外一首) |
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王山君 |
《三星堆,青铜之光》 |
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鲜 |
《三星堆素描——与一尊青铜对视》 |
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刘贤润 |
《三星堆价值》 |
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曼 |
《走进三星堆》 |
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杨 |
《五重之光影:三星堆之书》 |
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纪 念 奖 (14名) |
郑雪森 |
《玉璋的诉说》 |
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段 |
《神秘的三星堆》 |
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黄振金 |
《三星堆断想》 |
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郑国防 |
《三星堆抒怀》 |
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姚志波 |
《遥祭三星堆》 |
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周兴建 |
《三星堆览古抒怀》 |
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史芳娜 |
《关于三星堆》 |
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赵泽铭 |
《三星堆遐想》(外三章) |
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陈 |
《三星望帝杜宇布谷》 |
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詹沐先 |
《三星堆遐想》 |
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张用生 |
《三星堆之歌》 |
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木 |
《走进历史的神奇》 |
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夏智定 |
《万古之魂》 |
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黄 |
《三星堆,一部神迷的历史》 |
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回顾一下2008吧。
发表:
《天涯》第1期
《厦门文学》第4期
《北方文学》第6期
《散文诗世界》第6期 海天佛国
《散文诗》(第6期)
《散文》第7期
《浣纱》第4期
《文苑》第8期A版
《城市地理》第9期
《太湖》第6期
《文化月刊》
获奖:
《落日:抱住村庄》 2008年中国乡村诗大赛优秀奖
《海天佛国》 普陀山杯全国征文大赛三等奖。
(中国散文学会、中国诗歌学会、普陀山文化研究会主办)
选本:(截止目前知道的)
土塬之书(组诗选四)入编《2008中国诗歌年选》(花城出版社)
秦腔的意义 入编《2008年值得小学生珍藏的100篇散文》
悲情文情(入编百花文艺出版社汶川大地震散文集《因为爱人长久》
秘密之花(五篇)入编《2008中国年度散文诗》(漓江出版社)
土塬之书(组诗)入编《2008中国最佳诗歌》(辽宁出版社)
专栏:
2008年2月24日至3月21月
2008年3月24日至3月29日
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家园上空飘泊的云
——叶梓散文漫谈
刘子(天水小说家)
一、对家园充满诗意的梦游。
我时常在想,我们耳熟能详的“地域文化”落实到一个具体的写作者身上意味着什么。“故乡”这个词应该是第一个要涌现的代表性实体。我是在一个小县城里出生长大的,但我印象中的“故乡”却也是一片连绵起伏的大山。羊肠小道,随处可见的“窟圈”(地面上深陷的地穴),冰草、沙棘、不知名的野花,麦地和油菜花,村口的大槐树,炊烟,一位佝偻着身子的老人身负一把锄头或柴火,缓缓走过,身后是一头老黄牛,他们在夕阳里回家,老牛凝望着夕阳的眼睛是温情的,让人感动。而这些情景多数是在梦中出现的,与我们的现实生活并无多大的联系,这就是我要用“梦游”这个词的原因,它与我们回不回故乡没有多大关系,只是一个思想游移的过程。诗意正是在描写这些代表性意象时油然而生的。
记忆对任何一个个体的人而言,往往转化为“印象”,印象注入写作者的情感与思考,就产生了诗意。于是在叶梓的一组散文(《延安文学》2004.3)《一个不慌不忙的早晨》中,我们就看到了“罐罐茶”这种西北山地农村特有的日用饮品,罐罐茶的妙处,就在一个“熬”字上,在靠天吃饭,十年九旱的西北山地,岁月就像这茶一样是“熬”过来的,所以这茶有一种淡淡的苦涩,正如生活有不尽的艰苦,然而这茶也有让人难以割舍的清香,对生存饱含的温情和希望,“可以肯定,当这些木头的花朵在他苍老的目光里开放摇曳的时候,他也许就能看见自己的青春、曾经的梦想以及一次刻骨铭心的爱情”,这样一路熬过来的生活的滋味,“必定也装满了关于大地的事情”,在大地上开始,在大地上结束。
《分家》、《架子车》、《浇梁》、《秦腔的意义》则是一幅幅山村俗世图,从中可以发现某些古老的生活习俗传承与沿袭的轨迹,抒发了村民们的喜怒哀乐以及独有的表达情感的方式。这组散文的最后一篇《村口》,因为富于象征意义给我留下了深刻的印象。“村口”代表着“远方”,代表着对美好生活的向往和希望,而饱含着对亲人的思念与牵挂,从村口形形色色的一进一出中,让我们感慨幸运如斯,悲伤如斯,逝者如斯,梦中的归宿亦如斯。
他还有描写天水当地小吃的《呱呱》(《中华散文》2004年第九期)等文,我把这看作是他对本乡本土怀有的一种责任感。我曾在阿诚先生的一篇文章中读到过思乡与胃蛋白酶的关系,当时不禁会心一笑,的确,乡土、乡音、家乡的各色特色小吃,哪一样不是牵动着离乡游子的浓浓乡情呢。而在散文诗《大地湾遗址》(见于《北京文学》2003年第
期入选《2003年度中国最佳散文诗》中,他用诗歌般的语言抒发了对天水古代四大文化之一的大地湾文化的想象与歌唱,从中我们看到,作者通过对彩陶钵、清水河、宫殿、油菜花、黍、蜡花舞这些大地湾文化的代表性事物的赞美,达到了“百年之后,我将在一个雨夹雪的日子,用自己的骨骼为大地湾的先民举行一次一个人的祭祀/千年之后,我将摸着黑暗,使自己的血液与大地湾遗址真正地融为一起”颂歌般的崇尚与回归。
二、对城市文明的反省与关照。
目前我国正在进入城市化的高速发展阶段,而城市文明对农村文化的侵袭是毁灭性的,这也可以看成是工业化信息化文明对传统文化的冲击。当有着农村背景的写作者进入城市生活之后,他先前的很多价值观都会受到不同程度、不同层次上的攻击。所以迷惘、失落会随之产生。而文化的演变并不是和经济有着亦步亦趋的必然联系,当昔日久入人心的传统文化在受到现代文明的冲击之后,它往往会在作品中以怀旧、反思、甚至有些感伤的形式体现出来,成为对往事不尽的怀念,对现在已经普遍存在的价值观的诘问与质疑。
叶梓在《北方文学》(2004、7)上发表的一组散文《谁是养花人》,可以看成是他对这两种文化冲突的思考与质问。其中《像个农民》颇具细节性,作者以“蹲”这个农民特有的动作,表现了对生于斯长于斯的家园的深切眷恋,其实从健康学的角度来看,“蹲”这个动作使人的内脏全都处于一种非常舒适的状态,有保健专家讲过,放弃下蹲就是放弃健康,当然,文中的“蹲”更多地被赋予了一种文化象征,它代表了一个人的出身、血脉相连的“根”,这个被城市居民轻视的象征动作恰恰被那些怀念着童年和故土的人珍惜着。而《向小学生致敬》则揭露了现代社会只重文凭不重水平的弊病,说到底,相比真才实学,文凭真不是像我们平常理解的那样重要,而坦然以自己的真面目示人,则是一种已经越来越少见的真实与真诚。《前途》、《菜市场》、《邻居》三篇则显示了作者在日常生活中的真性情,这得益于散文这种文体独具的内心独白和表述自己的特点,俨然是一幅幅市民生活的情趣图,恰恰是在这几篇我没有细述的文章中,我看到了作者“以小见大”,以平凡会真意的一种能力。《对花的愧疚》一文则揭示了现代人重表面而轻实质的浮浅与无知,也可以说是对重功利轻感悟这种普遍的思维定势的批评。
三、融于浮尘,静观内心。
文人小品文一直在散文史上占有独特的一席之地,这是因为,当人生的经历在大起大落中升沉不定,在喜怒哀乐中唏嘘感慨之后,写作者往往会趋于平静,开始向自己的心灵寻求最终的答案,如庄老的清心寡欲无为而治,如佛家的对苦灭集道的阐释和基督徒的内心忏悔。对年轻的叶梓来说,走向自己心灵的漫漫之旅显然才刚刚开始,所以,我更愿意把他诸如此类的文章当成是他对传统文化思考之中一次次迸溅的思想火花,而不是他激情的消退或棱角的丧失。
在《与李白同题》(《散文》2004、9)这组文章中,他分别选用了“北风”、“江上吟”、“山中与幽人对酌”和“送友人”这些颇具古人风情的意象,并不是抒发思古之幽情,而是提示现代人对这些幽古之意的另一类理解:“北风”被抒发成是思念北国故乡的一个符号;“江”被赋予了一种对涉世之初的一种迷惘;“山中与人对酌”描写了一个人独处的孤单,这种孤单显得微不足道而得之不易;“送友人”则是我们平常根本难以体会的对“故人之情”的饱含情感的设想。
而《书事》(《北方文学》2004、9)这组散文直接描写了一个文人日常的生活情景,在《三本枕边书》一文中提到的几本书,分别被赋予了作者特定的寓意:《浮生六记》被誉为“一见钟情又能终生相守”的友人,《世界经典童话全集》成了“能使一颗成年人的心保持干净”的“灰打子”,让人联想到道士手中的拂尘;《瓦尔登湖》被“强调”为“在自己的世界里以棱罗那种简朴、自然诗意的方式生活”的左右铭。其余《上有天堂,下有书房》、《逛书店》、《记忆里的三本书》和《书房养花录》等文,也都是见情见性的直抒胸意之作。
总的说来,叶梓的散文让人看到了一种灵感与思考兼有的对自己生存的现实家园和情感归宿的漫游与感恩,基中不乏感人的意象和对生存认真的思考,但他的散文语言还有尚待苦心经营的地方,文章的内在品质还有进一步提升的空间。对每一个写作者来说,写出一时能让别人感动也让自己感动的东西也许并不难,难就难在这种感动是否能较为长久地被记忆和解读,这对于年轻的叶梓来说,也许会成为他写作道路上又一个起点和追求。
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中国乡村诗大赛举行颁奖仪式 |
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作者:佚名 文章来源:yi 点击数:143 更新时间:2008-03-28 17:49:04 |
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《四川日报》中国乡村诗大赛举行颁奖仪式 《四川日报》中国乡村诗大赛获奖名单 一等奖(空缺) 二等奖(3名): (湖北)张作梗 《又见桃花》 (四川)印子君《身体里的故乡》 (江苏)丁可《再版的桃花》 三等奖(9名): (江苏)姜桦《桃花,桃花》 (北京)安琪《轻轻的白色》 (浙江)陆苏《落花流水》(三首) (四川)龙克《我说我回家了》 (四川)杨通《谧夜》 (四川)席永君《蟠桃》 (四川)陈思俊《旅程》(外一首) (北京)泥马度《洗脚》 (四川)王国平《怀乡》 优秀奖(27名): 四川日报文化专题部 中国乡村诗歌赛《四川日报》刊登诗文目录 文 中国乡村诗征文大赛启动/黄里(2007年9月18日1版) 中国乡村诗大赛征集作品/黄里(2007年9月21日7版) 中美联办桃花节 诗 中秋诗会(2007年9月21日7版) 荞麦十四行/王占斌 青衣江/子艺 二郎山下冷碛镇/牛放 赤水写意/杨雪 怀乡/王国平 青林村(散文诗)/萧红涛 苦藤花开/毛臣 香椿/李扬舟 布谷鸟奏鸣曲/王辉 村口/赵剑锋 南方打工的表弟/李盛全 旅程(外一首·当慢成为一种方向)/陈思俊 村语(外一首·岁月像一把镰刀)/佚名 果实/印子君 (以上共16首) 中国乡村诗歌大赛 谧夜/(四川巴中)杨通(2007年10月12日7版) 轻轻的白色/(北京)安琪(2007年10月12日7版) 栽秧打谷/(四川宜宾)刘火(2007年10月12日7版) 以上由凸凹赏析 站在瘦小的河堤上眺望/(四川绵阳)野川(2007年11月2日7版) 暮晚/(四川巴中)王志国(2007年11月2日7版) 像狗尾巴草一样生长/陈修元(2007年11月2日7版) 以上由张新泉赏析 再版的桃花/(江苏沛县)丁可(2007年11月16日7版) 我说我回家了/(四川达州)龙克(2007年11月16日7版) 竹子/(四川大竹)李仁芹(2007年11月16日7版) 以上由况璃赏析 落花流水(三首·花想、半夜、秋)/(浙江杭州)陆苏(2007年12月7日7版) 以上由况璃赏析 山里的野核桃/(四川眉山)熊明(2007年12月14日7版) 蟠桃/(四川成都)席永君(2007年12月14日7版) 黄昏:落日抱住村庄/甘肃天水)叶梓(2007年12月14日7版) 以上由凸凹赏析 西海固的洋芋熟了/(甘肃静宁)李满强(2008年1月11日11版) 爱上一块田/(四川三台)布衣(2008年1月11日11版) 一个乡村诗人……/(广东东莞)赵原(2008年1月11日11版) 以上由张新泉赏析 身体里的故乡/(四川成都)印子君(2008年1月25日11版) 洗脚/(北京)泥马度(2008年1月25日11版) 挂香肠时,突然想起老家/(四川绵阳)白鹤林(2008年1月25日11版) 以上由凸凹赏析 依然爱……/(四川绵阳)罗铖(2008年2月10日11版) 扁响/(福建)沈河(2008年2月10日11版) 乡村秋夜的盛宴/(四川泸州)李盛全(2008年2月10日11版) 以上由魏平赏析 又见桃花/张作梗(2008年2月22日11) 桃花,桃花/(江苏)姜桦(2008年2月22日11) 父辈的村庄
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祷辞
(组诗)
叶梓
给遇难的孩子们
你们正在夏风中轻快地奔跑
去追赶那远处的蝴蝶与梦想
世界,却停下来了:
像一块坏掉的钟表
巨大的静谧里
也听不见你们的心跳
我在祖国西北遥远的一隅,默默抽泣
我想抓住你们的手
可天黑了下来,一场滂沱大雨下个不停——
消失了的星星和月光
必定是集体去陪你们一起过夜
——作为一个三岁孩子的父亲
我祈求:
你们彼此抓紧双手,相互取暖
我只祈求:
你们卑微的梦在天堂继续
你们的身边有一条家乡的河流经过
有一支熟悉的谣曲轻轻唱起
那块钟表
在汉旺镇并不宽大的广场
那块定格在14时28分的钟表
像是一座小镇停下来的脚步
它体内行动的力量
被死亡之手取走
连同房间、树木、连绵的山恋
宁静的生活,以及那一条条活着的命
都被它一一无辜地取走了呀!
就像破灭了的梦,被另一个梦代替一样
这被固定下来的黑色时刻
终会被被另一种计算法则一点一点地挪远
几朵小花
曾经被朗朗书声和欢歌笑语环绕的房子
只剩下几朵小花
在仅存的一处砖墙上独自开放
在废墟般的北川县城
这几朵开着的小花,是遍地荒凉里生命的种子
有一天,它会生根发芽
有一天,它会开口说话
说出一颗颗幼小心灵的秘密
童话书
那个都江堰的孩子,躺在四川省人民医院的病床上
(他的名字:王佳琪)
读着一册古老的书:《一千零一夜》
阅读的眼神
纯洁而镇定
——对于一个刚刚从地狱之门挣脱出来的孩子
也许,一册童话书
刚好适合驱散他惊恐的记忆
并且在他幼小的心灵里埋下一粒美好的种子
柴刀
这只是一把普通的柴刀。
我能想像到它的样子,木质的手柄,锋利的刀刃,和我家乡的柴刀不会有什么两样。但它在四川省都江堰市虹口乡,却创造了一段人人皆知的奇迹:从密林中开辟出一条生路,让3000多名乡亲和游客得以安全转移。
刀,不仅和血腥、罪恶相关。有时候——譬如此刻——它是一条撒满爱与梦想的生命线。其实,在柴刀的背后,不仅仅是求生的本能,是血液里的爱迸发出了强大的力量。
人世间若没有爱,是多么苍白呀!
祷辞
愿逝者安息:
巨烈抖动过的大地以愧疚之心为你们陪葬
愿生者坚强:
劫难过后阴郁的记忆,被风吹散
愿大地平安:
结实的房间诞生着我们新的梦想
流水和白云的谣曲里家园重现
祖国的怀抱里
是一场浩大的光明和爱
遗言
这是一个母亲最后的表达:
请记住,妈妈爱你”
——在这个说出爱有些多余和苍白的年代
孩子
幸免于难的孩子
从这份爱的遗言里领取一份温暖和祝福的孩子
爱你的妈妈
一直站在世界的另一侧,目视着你
给北川
阴霾的天空下
一双闪电般的手
取走了一座家园的所有家什——
倾塌寻找房屋
死亡寻找生命
流离失所的人们啊
消失了的县城蛮横地被闯进你们的目光里
迅速成为黑色的记忆
北川
今夜我怅望西南
受难的兄弟姐妹
请和星星缺席的夜空集体
给亡灵们一丝安慰吧
送别
——给吴家方
在没有阳光照耀的废墟间
一辆破旧的摩托车正在颠簸前行
哀歌起伏的上午啊
被绝望与死亡交替打击的心
只想把一个人送在通往天堂的路边
带路的泪花
不会给没有体温的身体说出什么
但——
向一片坡地行走的他
会用爱情的嘴唇
给绑在他身后的亡妻说出最后的话:
让这原本短暂的路漫长些吧
让这没有仪式的一个人的葬礼迟迟到来
……
——汉旺镇的夜空,会有一弯月亮升起
迈力地驱散这场巨大的噩梦