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四个70末80初的独生女
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注意到它,很偶然。

只是因为记忆中的突然一闪念。

应该是在两年前的一个台风过后的下午——我们这个小镇,虽然不在海边,却总是能被台风的尾巴扫着。

而那年的尾巴尤其粗。

所以小区里有好多树都倒了,其中有好些比它粗很多的树。

它倒了,于是很理所当然。

其实,我一直不知道它究竟是什么树,或者到底是不是树——也许仅仅只是长得特别高的灌木?细小的叶子,每年的四五月份都有极其鲜艳的小黄花,铺满了整棵树。树冠如此饱满,枝干因此仿佛支撑不住,看上去仿佛在风中摇摇晃晃。

南方的花总是格外鲜艳,例如那条紫荆树的林荫路,开起花来,连绵不绝,落英缤纷。走在那里,一片温柔,仿佛那花瓣总是要拂着你的脸飘下。

而木棉就更是轰轰烈烈,看一眼,心里便鼓动如雷。

当时,看着它倒在那里,我只是惋惜着,可惜再也看不到那一树小点缀——虽然并不极美,也不轰动,却总是赏心悦目的,安安静静地盛开在我家楼下。

 

之后这两年的时间里,辞职,旅游,怀宝宝,做妈妈。

在这条路上,来来回回,五六年的时间不长,亦不短,但足够做到熟视无睹,或者是遗忘。

每日,带儿子下楼玩,都要指着正盛开的小黄花一遍遍地不厌其烦地告诉他:花,黄色的花。

完全忘了这是一棵倒了的树。

终于有一天,独自一人,下楼。

和一两千次走过,几乎没有任何区别,简直是目不斜视。

 

 

只是,就那么一闪念。

让我终于记起两年前的那个台风过后的下午。

那天,风过雨后,天空放着异常明亮的光,镶着紫色的边。到处水淋淋,狼狈不堪,湿的路面晃着人的眼。那时,我在倒了的树旁凝视了一小会儿,惋惜,伤感,微微一声叹息,然后匆忙离开。

对,就是这样一幕。

疑惑顿时而生,如今小黄花为何仍旧在?

新树?

于是,停下脚步,回头细看。才发现,树还是原来那棵树,只不过,倒下去的枝干竟然埋在泥土里重新生了根。

于是,向上,枝繁叶茂。

层层叠叠的花,还是那么艳,那么厚,那样安安静静地盛开在我家楼下。

 

我们总是这样,忽略,淡漠,习以为常。

触眼所及,全都理所当然。

却全然不知,其间多少坚忍,顽强,细想之下,又该怎样为之所动。

 

巧是母亲节,于是,心之所动,全在母亲二字。

久为人女,不晓感谢。

初为人母,不知如何。

今后的日子,总要为让母亲更快乐,让儿子更幸福而努力,做一个自信,坚强,快乐,美丽的女儿和母亲。

褪色的爱人(堪笑)(2009-05-08 15:08)

歌曲:褪色的爱人

歌手:侃侃

 

 

最初的感动都变成了一副没上色的画

最后的伤感也变成了记忆中黑白图画

多年后想起的时候还有一点美丽

那许多记不起的细节还会后悔不语

 

相爱的路上太多的话我一直都没有说明

彩色的世界变幻的人生失去了自己的真

相爱到最后剩下的只有当初的海誓山盟

回过头去看看你我

是褪色的爱人

考律的理想和行动都在激情燃烧的年代升腾过,最后偃旗息鼓于无声无息的某个时刻,从很多层面来讲,我懂得,在中国律师是异常的艰难和无趣的职业。

 

今天,很无可奈何的被派去深圳打了场官司,当然,也不是什么很正式的官司,只是一场仲裁,但从中体会的来自律师的厚黑学,可圈可叹。

 

做律师,讲法律,厚黑学真的很必要。利益和证据,永远高于事实。虽然从法律的意义来看,这样是为了实现大多数人的公平,可是,睁着眼说瞎话的几个循环下来,还能找回自己原有的真实吗?就像辩论赛一样,正方反正其实无论对错,只要充分的引经据典,拿出证据证明自己的观点正确就够了,还有很多逻辑套套在其中纠缠,只要把对方绕进去,把自己绕出来,就算是胜券在握了。唯一不去管的,就是事实究竟如何,本来最应该重视的东西,变得一点都不重要。

 

很直率和很情绪化的人,做不了律师。直率则不知转弯,是非对错一眼望到底,不善作伪;情绪化则不懂韬晦,往往过不了自己良心和愤怒那关,情绪来了就是天王老子也不怕。

 

做律师,要善于把事实先摆到一边,从文件资料证据中,对照法律条条框框,找到能够下手去争的空隙,然后套上逻辑,是非因果就出来了,无论事实怎样,结果如何,这个辩论的过程,一定是前后呼应,逻辑清晰的,这应该叫辩论的艺术。

 

可惜中国是条文法,死抠条文,可转还的余地不大,律师更多的是在比谁的法律条文背得多,谁更会钻文字上的空子,而欧美的案例法,则给了律师更大的厚黑空间,可能一场演讲和逻辑演绎的精彩与否,直接就决定了影响陪审团的感情和理智的程度,从而他们神圣的一票,就有了偏离是非真实的可能。

 

法律不可能是百分百准确的,它只是维持一个大致的公平,这一点,其实上至执政机关,下至平头百姓,都是很清楚的,只是,在法庭上,抛开事实,甄字酌句的那一瞬间,自己还是觉得自己的厚黑学,又上了一个档次。

 

幸亏当初没下决心奔赴法律领域。

看完《南京!南京!》也有一个礼拜了,一直没动笔写什么,因为看这部片子的过程,充斥这压抑、狂躁和郁闷,既和自己最近的心态有关,也和同去看电影的人的感受有关,关键还和电影本身的情感传达方式太过苍凉扭曲有关,一直闷在缸里没有释放的渠道。

 

很难说现在还有多少人愿意去回顾这个类型的历史,环顾四周,多数人都认真的在现实的生活里浸泡,赚钱,享乐,花前月下,历史毕竟只是过去式,从时间轴上影响不了现在,除了喜欢回头看问题的对历史有同情心或者有感悟的人之外,基本上,历史就是一堆垃圾,抛却在时空背后无聊的过去式文物。

 

个人来说,是非常喜欢读史的,也对真实的历史保持着足够的诚意,在读书时代,就开始鄙夷我们的历史课本在浓重的政治光环下严重失真的虚伪。可是,我也认同和理解这种对历史的喜好就如同罗卜青菜各有所好似的,常常得不到太多的共鸣,虽然说,历史是一面镜子,知史之人达观知人生,能看到事物背后的规律,可是,对于多数普通的老百姓来说,要知道那么多规律干嘛?也不能多买两斤米,也不能多长两斤肉。

 

过去看这类片子的时候,总是庆幸自己没生在那个年代,不必那样的经历痛苦和恐怖,不必那样的要选择是狼狈求生,还是英勇就义?如今也终于不再幼稚的庆幸什么,人都是很主观的动物,融入时代后,你能比较的只有和自己同时代的那些人,回到别的环境,或许很多事情都是自然而然的,都是无可厚非的,都是必然的牺牲和宿命,都是没有所谓的强加的是非对错,人的主观性,无法和历史的客观性抗衡,也不必用今天的角度去评判那个时代的人的感知。

 

我还是很欣赏《南京!南京!》的视角,我相信战争年代,无论是中国人,还是日本人,甚至德国人,犹太人,首先,都是作为人来存在,人活着,生命就该被尊重,哪怕你是作为工具的那一方,哪怕你是被用来杀人的那一方,也该有感觉,随便剥夺别人的生命,是一件逆天而行的事。现在已经无从衡量占领南京的日本人那个群体是怎样认知生命的,即使剧中的角川,恐怕也是糊涂的结束自己的生命,也没找到答案。我唯一能感受的是,如果我的时代是战争年代,估计我要学习那些古老的隐士,找个深山茅棚,躲起来不问世事。

 

中国人细水长流的活着,一向都尊奉的人生哲学就是两个字:“中庸”,幅员辽阔,资源丰富,人虽然多,但是大家都满足于自己生存的空间,比不得欧美人的别墅花园人生,中国人对城市拥挤住小方格子的日子也是满足的,毕竟还是刚才那个观点,人不需要和太遥远和太久远的人比,心理的平衡点其实只在身边,只要还能活下去,就是件乐事。

 

135分钟,其实我看得很专心,对于看电影这件事,体会导演的情感线是非常重要的,一般除了烂得我看不下去的片子,我都会很尊重的去研究导演的思维方式。《南京!南京!》不能说完美,当然和铺天盖地的高角度宣传也有一定差距,不过,陆川已经是中国这一代导演中的佼佼者了,至少他的视角和尺度,还有人文关怀的模式,已经可以让人看过之后稍感安慰,感觉中国电影人的探索是持续前进没有止步。不过,我很希望中国电影能够把电影真的拍到对人自身的关怀上,别总是弄些花里胡哨的大题材,电影反映的生活,还是应该是真正的生活,来自身边的形形色色的人的每天都在发生的生活,不知道张艺谋,陈凯歌,冯小刚他们,是真的不明白,还是纠缠在功利的网里脱身不出?唉。每次看完奥斯卡或者柏林电影节,我就觉得中国电影,始终还没从幼儿园毕业。陆川和冯小宁,已经可以算是中国电影的亮色了。

 

。。。无论你心存怎样的疑虑,《南京!南京!》出现在这样追求快速消费的时代,还是值得所有人尊敬。正如影片海报上写的:“在这座城中,在这死生之地,即使面对绝境,即使面对战争机器的无情碾压,仍然会有中国人性的地火在暗暗燃烧,仍然会有人以他们的生命、鲜血和意志为薪,维持着这地火,让它永不熄灭”。花两小时沉入这段影像,感受非常的记忆,提示我们战争的最黑暗处,总有人性之光闪耀。。。

 

我一向欣赏李大眼(李承鹏)的文采,写的东西直白简单但深刻,看了无数的影评,还是决定抄一段他写的:

 

中国的爱国主义教育之所以越来越成为一个问题,不是人民的问题,是教育的问题,我们的爱国主义教育长期相信这样一个模式:侵略者是邪恶的,低能的,我们是正义的,勇敢的,所以最终我们是要战胜侵略者的。这个模式很不科学,有逻辑缺陷,因为人们私下难免会觉得,既然敌人那么低能,为什么我们会被侵略,既然敌人那么邪恶,为什么会有汉奸。战争其实是很技术含量的,正义和勇敢很多时候抵不过飞机大炮,其实战争就像打麻将,你得有一手好牌才赢得了牌局。

 

要让人民爱这个国家,不用说我们好强大好正义,其实最好的办法是让人民正视这个民族的缺点,比如懦弱、不团结、自视甚高……而恰恰这些缺点让我们上几辈吃了不少苦头,挨饿、被砍头、被强奸、被强迫看着自己的女人被强奸。我一直觉得,自我讴歌自我吹嘘教育出来的更可能是二流子,而不是爱国者,我们一起改掉这些,才是真正的爱国,爱国主义原则和菜市场原则没有什么差别,如果世界是菜市一条街,你弱小你耍无赖你不聪明,就会被别的摊位欺负。

 

从这个角度,《南京》是一部可以一看的电影,中国人很多时候对历史缺乏诚意,我很高兴看到陆川很诚恳,哪怕有些地方是错的,但他把影片置身于他认为正确的历史中,让事实左右他的观点,而不是观点左右历史,如果那样,就是《地道战》《小兵张嘎》。

 

我也不想说陆川敢碰这样一个题材证明他的勇气这么虚伪的话,其实证明的是他很聪明,这个时候中国人有了解一些历史真相的需要,他就拍出来了,哪怕不是全本的真相也可以,因为过去我们常常把爱国当成口号,当成与生俱来的史命,让人摸不到头脑,我们小区常常有为别人越线占了自己车位大打出手的,还在车头上泼硫酸,那份勇气和武功都很强悍,因为车位这个疆界很具体,必须要保护,而国家这个疆界很虚无,如果看了这部片子后会想一想,哦,其实爱国不止是车位,而且是不让别人强奸自己的女人,不让别人把孩子从窗户丢出去,国家就是自己,这就对了。

关于这部电影的表扬影评人和知识份子们已说得很多了,我只说我同意的三个地方:

 

一、那个妓女。妓女爱国是被国家院线允许的,而且妓女用身体慰安日本人来爱国,这是一个意识形态上的进步,其实中国历史上也有很多很讲大节的妓女,比如说梁红玉,比如说小凤仙,我们叫她们义妓,遗憾的是,现在我们只知道艺伎,不知道义妓。说一个题外话,我们这里有很多的嫖客,但嫖客们居然看不起妓女,我还听说有嫖客用假钞应付妓女,还打妓女,这就太不对了,这么正气凜然的嫖客,可能把自己当镖客了。

二、从日本军官角川的视角来讲故事。这证明中国也开始学会高明地讲述自己的受伤史,如果你要反对,我只有说《辛德勒名单》也是一个德国帅哥救了成百上千个犹太人,而《南京》里那个日本帅哥只救了几个中国人,尺度紧了很多,我们还是收着在拍的。战争其实不止中国人才憎恶的,全世界都应该憎恶战争,战争让中国人死了,让中国女人慰安了,也让日本人死了,也让日本女人慰安了,让敌人来反思这场战争可能不符合传统的爱国主义者的情趣,但中国导演这样讲故事是应该被鼓励的,因为它符合普世价值观,全世界各国都憎恶战争了,全世界各国也就爱国主义了。

三、汉奸。一个当过汉奸的人最后选择了牺牲自己救别人,英雄是可以叛变的,汉奸也可以成为英雄没什么,我们人生中很多重大选择就是这么不经意就做出的,和教育无关,和人性有关。

 

 

很久没写过什么和社会相关的论调了,似乎在博客上呈现的都是情感里的叽叽歪歪,似乎调子有点灰,而其实,最近的我,幼稚、放松、轻快,状态不算差,昨晚还被人评论:三十岁的年龄,二十岁的心态。也不知是褒是贬,都无所谓啦。可能这辈子我都做不到某些人眼里希望的那种成熟,如今更多的,是想做回自己,真实的、舒畅的、无拘无束的可能幼稚天真,可能傻呆呆,可能没有什么头脑的自己。

 

今天上午,一位很健谈的供应商来办公室拜访我,撇开要钱这一说,我们谈到了很多题外话,其中一点,说到了孩子的教育,说到了小孩将来要面对的社会压力,我们达成共识:想在社会上生存得更自由,高学历绝不如一技之长。

 

世上最幸福的人,莫过于从事的事业就是自己的兴趣,喜欢,所以玩,玩得精,所以变成一技之长,变成事业,然后事业带来金钱,金钱来自兴趣,人生虽然免不了有跌宕起伏,但是,玩的过程那样的兴致盎然,那样的有的放矢,那样能展现自我,那样远离无可奈何。我羡慕,赞赏,但是遥不可及。

 

环顾四围,包括自己,多少人终其一生,不知道自己的兴趣在什么地方,混混噩噩的跟着大众读书,高考,挤独木桥,甚至留学深造,然后白领,经理,买车买楼,结婚生子,然后为了孩子读书奋力在商场厮杀,这么一辈子,可以说,很多人,根本不知道自己到底喜欢什么,你说,不幸?其实,也算幸运,比起天桥底下某些连这些普通路都走不通的人,随大众也还真的是幸运的。

 

更有些人,在随大众的过程中,真的能把现有的事业变成兴趣来发展,个人看法,这个难度大了点,多数人,我相信,还是冲着孔方兄在强迫自己去对自己所从事的行业感兴趣,多半是想着人生苦短,不要总跟自己闹别扭,再加上事业成功带来的社会认同,很多人,也就迷失了,以为手里拽着的,真的就是自己想要的。

 

仔细回想自己从记事开始到今天,对哪些东西真的感兴趣过?

电子琴?书法?绘画?舞蹈?写作?唱歌?羽毛球?跳绳?踢毽子?溜冰?游泳?。。。。。。

盘点之下,发现自己会那么一点点的东西还真不少,全是皮毛,全都不精,全都不能用来养活自己。

如今看自己,两个学士学位,外企白领,还学人家玩小资,加上以上种种的玩不精的诸多兴趣点,似乎活得很得意,可是,关键就在这似乎二字,每天清晨醒来,还是觉得疲惫、迷茫和惶恐,不知道自己究竟想要什么,不知道方向在哪里。

 

有的人会说,相夫教子的时候,你就不会这样迷茫了。是的,虽然婚姻对我来说不是稀奇事,可是真正的相夫教子,偶似乎也还真的没尝试过,可是,身边的女人们都进入这一阶段了,我看着她们,疲惫,充实,乐在其中,脸上都写着:人生本来就应该这样。然后这本来二字,就烘托了大家都向往的幸福。其实我想,如果我也和她们一样的际遇,在温暖的婚姻中,我也会和她们一样感到幸福。不知道是不是老天故意要我多体味一些人生百态,我总是不能和姐妹们同步,于是,我总是不得不用旁观者的角度去看待正常的生活,然后做些非正常的思考。

 

扪心问自己,你真的想要的是什么?有句歌词写到:从明天起,做一个幸福的人,喂马,劈柴,周游世界。。。突然觉得,自己内心深处真的想要的,是和自己心爱的人,无拘无束的去看看地球的各个角落,每天都不孤单,每天都是新鲜的,每天都充满欣喜,每天都是最快乐的。。。。。。

 

可是今天,我还是端坐在办公桌前,幻想、打字、发呆、风淡云清。。。。。。

 

昨晚临近午夜,书吧关门前,只剩一位常在这儿上网的靓女还在流连,我放出一首舒缓的最近特别迷醉的歌,侃侃的《小三和弦》:

 

你像那蓝色的小三和弦
轻轻地流淌在我的指尖
温柔如水是你的灵魂.
让我沉醉迷恋.
如梦似幻的小三和弦.
柔柔地回响在我的心间
洁白无暇是你的爱情.
让我日夜思念.
我曾在菩萨前许下了愿
让幸福洒满你身边.
只愿今生守护着你.
永远永远永远.
。。。。。。

 

她眼神中透出讶异和欣喜,喧嚣过后静谧的书吧,安静听歌的你我他,在侃侃干净得没有一丝杂质的声音里,沉醉了。。。

 

我对YY说,听侃侃的歌,我万分后悔没有在年轻时学会弹吉他,从没想到吉他伴奏的音乐能如此动听,宛如幽静森林缠绵的流溪,宛如高原蓝天划过的云丝,一点一点,渗入耳膜,接触到心的最柔弱处。

 

还是一个月前,一位朋友带了张刻录的碟送给我放车上听,碟上写着“喜马拉雅”,我还以为是高原歌手的杰作,谁知唱的不是高原,而是青春,是嘀嗒的时光,声音仿佛空灵中来,离尘世而去。每个坐我车听到这些歌的人,必问:好干净的声音,谁的歌啊?惭愧,我一直沉迷于欣赏,直到昨天才搞明白,唱歌的她叫侃侃,是个网络歌手。

 

我记得第一首叫《大礼堂》,最好听的那句“小小的礼堂,斑驳的墙”,我一直把“礼堂”二字臆想为“泥塘”,还有那句“来了又去的人,已记不起”,苍凉无力的牵扯。

 

最近生活一直过得很海市蜃楼,来了又去,好像在云空,没有和任何人去探讨这日子是不是有意义,也没有力气从现实的角度去分析自己到底是在做什么,就觉得,只有回到车上听侃侃的歌,才发现自己还活着。

 

空荡的四壁
零落的琴声
昏晕的烛光
一群听歌的人
有时也有掌声
有时也会沉寂
来来又去的人
已记不起
一样的歌声
一样的人
只是人都走了
谁来听
多少的故事
在这里发生
不必曾经相识
陌生的朋友
曾有多少个夜晚不倦的歌唱
年轻就是我们的梦想
小小的礼堂
斑驳的墙
欢笑泪水其实都一样
也许会有那么一天会将你遗忘
我们曾经魂牵梦萦的地方

 

其实没什么大不了的对吗?幸福中的姐妹肯定鄙视我这种所谓对生活不负责任的论调,可是,我最想说的,就是这句,没什么大不了的。一切都会过去的,没什么大不了的。还有,有些羡慕阿桑,叶子,是飞向天空的翅膀。。。

By the way,我每天都笑着。。。

爱情答疑(堪笑)(2009-04-01 11:29)

昨夜一起聊天的朋友问我:

既然明知道爱情是虚幻的

既然明知道彼此可能都不是对方的唯一

既然明知道爱下去就会受伤害

既然明知道爱情太容易变质

为什么我们还要去爱,去投入,去被伤害?

 

我无语,无法回答他。

 

我知道

这些问题,若是拿来问婚姻中幸福的姐妹们

估计她们会说,当爱情转化为亲情

孩子和家庭就能把爱情这东西取代且升华

 

这些问题,若是拿来问还没踏入婚姻的姐妹们

估计她们会说,尽管爱情可能虚无缥缈可是毕竟是个美好的梦想

可是若是没有爱情,生命就会显得太苍白

 

这些问题,若是拿来问已经从婚姻中挣脱出来的姐妹们

估计她们会说,爱情是昨天的佳肴

今天若是拿来热热,还是能吃的,可是,已经没有了刚出炉时的味道

 

都能理解

爱情其实是丛林里的美丽诱人却剧毒无比的蛇

爱情其实是大海里狂风骤雨前让人流连的平静风浪

爱情其实是沙漠里迷途之人最后一滴甘露

爱情,

其实是世界上最没有原则,最没有意义,最没有理由,最美丽也是最丑恶的东西

 

真的很难想象,今天我会在这里发表关于爱情的议题

经历了三十年沧桑的我

面对这样的关于爱情的问题

显得那么疲惫和无力

真的回答不了

朋友,大家在爱情面前,傻得都像初生的婴儿

不过,唯一可以区别的

就是某些人可以很勇敢的在享受甜蜜的时候

也接受伤害

而某些人,连想都不敢想。。。

 

 

妈妈的青葱岁月

泛着橘色的光

珠圆玉润

娇憨

 

质朴

麦色

丰韵

 

 

 

 

 

 

 

是人笑得灿烂,还是机器反衬得炫丽?

 

妈妈的四姐妹

偶居中央

留不住岁月无痕

她们今在何方

童年(堪笑)(2009-03-30 10:23)

骄阳

钟爱的草地

凉亭

遮阳伞

舒服的笑脸

 

小小的得意

和我一样大的树

久违的乡土

甜甜的笑

 

妈妈的怀抱

柔和的午后

清爽的发香

醉人的亲密

 

左一的表弟,现在商场厮杀

左三的表哥,现在官运亨通

右一的表妹,现在德国旅居

剩下的我,现在迷茫中迷茫

无一例外的,我们都单身着,难道是冥冥中某种预言。。。

 

曾经在朋友圈子里发表过对日记这件事的看法。

 

也不记得是从哪一年的哪一次经历中领悟到什么,于是,在我生命长河的某一天,我戒掉了写日记的习惯。一直到今天,我坚持戒的这个毒瘾,完全没有反复。

 

为什么管写日记叫毒瘾呢?因为像我这样溺爱文字的女人,如果有写日记的习惯,那必然是种会坚持终生的事,那必然是沉迷其间不可自拔的事,那必然是越写越带劲最后变成强迫症的事,就跟毒品上瘾一样的效果。

 

为什么要戒掉呢?因为深信,写日记就等于把日子过两遍。生命只有一次,转瞬即逝,永不后退,永不反复,真的没有必要去过两次,那是深刻的自我折磨或者自我沉迷,那是沉溺过往不思向前的思维模式,那是与乐观积极享受当下的观念相违背的情感垃圾。

 

所以,我不记日记。

 

 

可是最近发现,随着使用的聊天软件越来越多,聊天记录也变成了跟日记差不多的东东,每天聊,每天记录,每天的喜怒哀乐都被记下来,时不时的,还能翻到过去的所说的,又时不时的,还能引用一下对方过去所讲的,然后忘性大的人哑口无言,记性好的人偷偷窃喜。

 

聊天记录就像冥冥中的书记员,孜孜不倦的,任劳任怨的,无一遗漏的把脑袋里冒出来的即时跟人交流的东西记录下来,其实,很多时候,只是一时兴起的话语,很多时候,只是发懵无脑的鬼扯,也都记录下来,据说,法庭上还真的承认聊天记录作为有效证据的存在,晕,感觉自己好不自由,被捆绑在一个有监视器的平台上,每一步都有人监控记录,太可怕了。

 

有时也会想,也许,这种自动记录的功能留下的资料,也许将来能成为自传里最真实的一部分,不过,每次有空回头去瞧瞧已经累积好多页的聊天记录,还是会伤感岁月的流逝,对于其中不开心的部分,还是觉得不快乐不应该再去回顾;对于其中开心的部分,觉得如果真的是特别的开心,那么不看记录,也会存在在心中,如果不是真的特别开心,那么看了记录也枉然,于是,稍作浏览之后,我还是选择全部删除。

 

人活着,就该简单点,别老因为过去的所思所想所作所为把现在搞复杂;

人活着,就该往前看,别老去回味已经发生的东西而停住前进的脚步;

人活着,就该自然大度点,该放弃的要放弃,该割舍的要割舍;

人活着,就该享受当下的每一份每一秒,不要总是瞻前顾后,左顾右盼;

 

所以,不记日记,不留记录,每天,都当是崭新的日子去过,即使是沉淀,是累积,是延续,也都保留在内心深处,留下成熟的态度,留下细腻的情绪,留下豁达的教训,留下坦然的心境,然后轻装上阵,过好每一天。

 

所以,忘记该忘记的,记住能记住的,就够了,Do you agree?