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李以亮
李以亮
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公告

    人的生命是卑微短暂的,生活不可避免地充满荒谬,而人拥有的最大的特权是,我们处在爱恰恰可能之处。爱的可能性,高于恶的现实。       ——西蒙娜·薇依

敬告:转载或发表本博客原创内容,包括网志、诗文、翻译,请事先与本人联系。

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lyliang1966@163.com

博文
(2019-02-16 13:20)
分类: 我的诗文
恶魔从不哭泣,眼泪是上帝赐给人类的礼物。——但丁

世态人情,比明月清风更饶有滋味;可作书读,可当戏看。书上的描摹,戏里的扮演,即使栩栩如生,究竟只是文艺作品;人情世态,都是天真自然的流露,往往超出情理之外,新奇得令人震惊,令人骇怪,给人以更深刻的效益,更奇妙的娱乐。——杨绛

愿您一切都好,主要的是,要高高兴兴过日子,不要太费脑子去探究生活,大概这生活实际上要简单得多。这是我们并不了解的生活,值得大家去对它苦苦思索吗?——契诃夫致阿维洛娃 

梅耶荷德不止一次指出:假如一个作品使所有人都满意,那就该认为他完全失败了。假如所有人都批评你的作品,那这作品也许还有些有价值的东西。要是人们对你的作品展开争论,一半观众拍手称好,另一半想把你撕成两半,那么,你就是真正成功了。(肖斯塔科维奇)

性。在最后的分析中,强烈的爱主要属于传说。一个男人和一个女人,首先是一种自爱的游戏。这就是为什么说“性爱”整个领域都是如此可疑、不纯。我的内疚感。同时,我知道斯威登堡是对的:真正的婚姻是人
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(2019-02-16 12:05)
分类: 阅读欣赏
冰雕
李琦


温暖的心
在北方的奇寒里
雕塑了它们
它们才如此美丽

我仿佛突然知道
由于严冬的爱抚和鼓励
柔弱的水
也会坚强地站立

呵,让北方
也把我雕塑了吧——
雕成天真的小鹿
雕成自由的游鱼
并且,用它的千姿百态
呈现生命的神奇

当春天到来
它们会融化的融化
也不会叹息
毕竟有过骄傲的站立啊
能快乐地走来
就能快乐地离去

雕成孔雀和燕子
即使有一天消失了
也消失在
春天的笑容里


在彼得堡看《天鹅湖》
李琦

静静地坐进剧场
坐进了一片树林
隐隐有乐声传来
我闻到了湖水的气息
无法不热泪盈眶
多么好
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(2019-02-12 10:43)
分类: 资料保存
西方启蒙思想的本质
邓晓芒

启蒙是在一种霸权语言自身的危机中,在以文化自省的方式反抗这种语言霸权的同时,创造新时代的新语言的运动。现代启蒙以人本主义和理性主义为核心概念,确立起自由主义的价值原则,也就是说以反对一切形式的语言霸权作为自己的旗帜。这种自由主义的精神将保证在人类的社会生活中建立起宽容的精神,民主的制度,从而保证人类不断地、和平地进步与发展。

西方的启蒙概念

“启蒙运动”,在中文中是一个由西文翻译而出现的概念。因此,要了解“启蒙运动”这个概念的本质,必须从西方的启蒙运动说起。

如果按西语字面的意思直译,“启蒙运动”是“光明的时代”或“光明的世纪”。中文把它翻译成启蒙运动或启蒙时代,它相当好地表达了西方启蒙运动是“照亮”了中世纪一千年的“黑暗王国”的意味。但从中文本身的含义来看,“启蒙”这个概念仍然难免衍生出一些西文中本来并没有的意义。而且如果只是从中文出发去理解启蒙,这种误读造成的偏差却很大。

蒙,是易经中的一卦:山下
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(2019-02-02 14:36)
分类: 阅读欣赏
盲人的一生
  
我走路的时候
两个眼球突然掉了下来
先是左眼球
再是右眼球
一前一后地
掉在地上
然后又一上一下地
反弹起来
  
它们敲击地面时
发出一种悦耳的声音
我就倾听着这种声音
继续朝前走
它们也蹦跳着朝前走
  
它们要敲在泥泞上
敲在沙滩上
敲在水洼上
敲在落叶上
敲在堤岸上
敲在台阶上
敲在电梯上
敲在坟墓上
  
还将敲在视线上
敲在叹息上
敲在冷笑上
敲在空气上
敲在阳光上
敲在寒风上
敲在微火上
敲在灰烬上
敲在时间上
  
我用一辈子
来聆听这变幻的声音
感到光明溢满了心胸
我那张有着两个黑洞的脸皮
随之变幻着各种表情
  
直到我苍老得
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(2019-02-02 12:16)
分类: 我的诗文
一个写作者问题意识的丧失是致命的,也就是说他提不出问题来了,或者只有假问题、无法接通他人的问题,他的写作如果还要继续,必然只有向壁虚构、言不及义,无论他如何自我感动,读来只会让人感觉漠然,无论他如何自卖自夸,也只会是文字垃圾。

一个写作者的问题意识为什么会丧失?其实我也一直在观察和思索。有一点很隐蔽,就是作家本人好像还很有抱负,但是他开始越来越只关心他鼻子尖上那一点东西了,无非就是名利地位那点东西罢了,但是偏要以写作的名头来掩饰。写作也还是一个事业,却只是他个人的生意了。生意就需要经营,经营生意的精力和兴趣远在写作之上,哪里还有什么时间和专注力花在写作上。悖论的是,这样的人为了掩饰的目的,就只有以大量制造垃圾文字来冒充创造力,冒充还是蒸蒸日上,才气惊人。其实,诗人,再没有什么比依靠成批生产更能自证其伪的了。

成天谈诗法,谈自己的写诗心得,空对空,搞得多么专业似的,其实避重就轻。

有的人写诗,好像以前没有人写过诗。——这同样一句话,很可能是巨大的褒扬,也可能是巨大的讽刺。那些天才的为诗歌立法的人
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(2019-01-27 13:54)
分类: 阅读欣赏
刘棉朵的诗
刘棉朵 

在礼拜六等待礼拜日 
 
农夫在小屋里等晚饭端上来
布谷鸟在春天等着雨水
我站在礼拜六上等着礼拜日
谷仓里的种子等着回到泥土
 
犀牛低着头
在草地里寻找草药
羊在山坡上等着牧羊人认领
迷途的人等着回到故乡
 
我站在礼拜六
等着天黑下来
有人在牛槽里出生
灯等着被点亮
从尘埃中被唤醒
 
水等着变成蒸汽
一本书等着打开
被念出上面的祷词
 
世界静静地等着
一条裤子
猫头鹰等着一则讣告
大鸟从天空消失
菜园等着整理
 
钢琴等着一本乐谱
给它一个崭新的未来
泉水在地下云集
等着收到来自天空的信
 
钟等着四周安宁,喧哗停顿
被重新敲响
人们
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(2019-01-26 19:11)
分类: 我的诗文
新作7首

看见麻雀

有人问一个到过几个大陆的旅行者,什么是最不寻常的?他的回答是:无处不在的麻雀。
             ——扎加耶夫斯基《另一种美》

在枝头,鸣叫,或者跳跃
羽毛灰暗,愣头愣脑
在冬天,只有麻雀
使我倦于季节的眼神警觉

我还不甚了解
在飞翔的种类里
有哪一种鸟儿
是它的同类,一起
守望过这空旷的风景

穿过一季的风寒
小小的生灵
在枝头鸣叫,或者跳跃
当我缓缓靠近
便又倏然飞起,消失在树丛


你,一个人

一个人洗手,水太凉
一个人睡觉,床太宽
一个人照镜子,还是一个人

一个人进入集体,被集体暴露
一个人喝酒,仿佛自我惩罚
一个人抽烟,看烟消
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(2019-01-24 20:01)
分类: 我的诗文
随想:诗里诗外
李以亮

1.在今天,诗歌的分歧,无非是两种主要的诗学观念的分歧,即生命诗学和文化诗学这二者之间抵牾、切换和摇摆。这是两个各有侧重却并非完全不同、毫无交集的领域,就如生命和文化本身不无交集和抵牾一样。要知道,它们只是侧重不同。生命诗学走到高处,不可能不是一种文化诗学。文化诗学也不可能脱离对生命的勘察来认识、深入诗歌的秘密。 

2.我从来不反对诗歌可以有思想(诗歌真的可以没有思想吗?),我只是反对给诗歌里硬生生地塞进去思想。不是有人说过吗——诗是用语言写的,不是用思想写的。你以为有思想的人写的诗就一定是诗?我不认为。

3.我十分反感一个诗人对着“热情”唱反调。我所说的热情,是生命存在的证据,是诗歌最宝贵的元素,是抵御这个世界和这个世纪之寒冷的精神堡垒。你一个诗人不去维护也就罢了,还老处心积虑地摧毁它,只能说你已经降低了非诗人的层面,甚至成为了诗之敌。同样,从中看不到热情、热力的诗歌,我是不会读的。

4.我理解,一个诗人,必须喜欢扎进现
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(2019-01-15 19:33)
分类: 我的翻译
巴朗恰卡的诗
【波兰】斯坦尼斯拉夫•巴朗恰卡
李以亮 译

我在什么地方醒来 

我在什么地方醒来?我在哪里?哪是
右,哪是左?哪是上,哪是
下?别紧张,这是你的身体
在背上,这是你用来握餐叉的
手,有一只我用来
攥住刀子或者与人握手;
床单下面,是褥垫,和地板,
在我上面,是被子和天花板;左边:
墙壁,大厅,门,牛奶瓶
放在门外,从右侧,我看到
窗户,窗户之外,是黎明;在我下方
是地板裂缝,地下室,里面有为了过冬
密封果酱罐;
在我上方,是别人的地板,阁楼,挂在绳子上的
洗好的衣服,屋顶,电视
天线;更左,是通向西郊的
街道,在它们之外:
田野,道路,边界,河流,海洋
潮汐;右边,是沐浴在黎明里的
另外的街道,田野,公路,河流,
边界,凝固的脚印和结冰的森林;
下方,是地基
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(2019-01-15 11:18)
分类: 阅读欣赏
你应该努力追求幸福
(美国)麦克斯·埃尔曼
宗石

在嘈杂和匆忙中,
平静地前行吧,
也别忘了在寂静中,
能找到多好的安宁。
可以的话,
尽量不放弃原则而与所有人和睦相处。
细语清晰地说出你的肺腑之言,
也聆听别人的说话,
别人的话纵然又枯燥又无知,
总会有他们的故事。
避开大声吵闹和好斗的人,
他们是扰乱心性的人。
不要跟其他人比较,
否则可能变得虚荣自负或忿忿不平,
因为一定有人比你伟大,
也一定有人比你渺小。
享受计划,
也享受成就。
无论自己的事业有多卑微,
维持对它的兴趣;
在一生多变的命运中,
它是你真正拥有的东西。
谨慎处理生意,
因为这世界充斥着欺诈。
但是,
不要因此而看不见人间美德;
很多人为崇高理想而奋斗,
生命到处都有英勇的事迹。
做你
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