ONE TREE HILL 里说，不要让激情熄灭，

    用无以替代的火花点耀，尽管迷惘、未知、失落；
    不要让灵魂中的英雄消亡，尽管孤独，尽管挫折，尽管生命中满布遗憾；
    回顾一路走来的艰辛，梦想的国度终将到达，
    它在那里，不再虚幻，皆有可能，属于你的梦想。

    一直以来，我都在努力着改变自己，希望变得有信心、活力的、激情的，

    希望不在孤独，希望可以幸福；

    而不是，面对自己时戴一副面具，而在别人面前时又摆出另一副嘴脸，
    而最终，不会因为分辨不出哪个才是真实的自己而变得迷失。

    有时候，我也希望做回我自己，而不是任何人，一直地，

    在这个竭尽全力、夜以继日想把自己变得同其他人一样的社会里。

    有人说，理想和激情是心灵之航的方向舵和风帆，
    若其中任何一个损坏，人就会随波逐流，或裹足不前，或者向后退去，

    只有理性单独作用，力量是有限的，

    只有激情，无人伴随，最终，也只会自我毁灭。

    有时候，我会寄希望于时间，

    我知道，时间会带走一切，不管是我想要的，还是不想要的，
    时间会把它们统统带走，或者逼着它们离开，
    到最后，剩下的仅有黑暗，

    我发现，其他人在黑暗里，我发现，我自己也迷失在黑暗里。

    有时候，我期臆幸福，有时候，我又不相信幸福，

    谁知道什么才是真正的幸福，

    不寻常的一句话,却真实得露骨，不经意的一个眼神，却颤栗到心寒，

    那些寂寞的人们戴上伪装的面具，极度排斥着周围的同情，
    最后，拥抱着回忆，或着幻想。

    也许,这就是生活，疑虑，恐惧，寂寞，挣扎，回忆……

也许，有时候，你需要跳出原来的自己，

回忆起你打算成为的人，真正想要成为的人，

还有,你是什么样的人?

    有时候，高潮来的太快，剩下的只是余韵，然后是漫长的等待……

    在磨房上看到一个驴友这样写到，关于性爱，关于旅行，关于下一站。

    我想，也许，也关于生活，关于人生。

    从西藏回到现实已经一个月了，尽管是一个月，可是，

    似乎，所有的一切都感觉很是陌生，

    就像，我从不曾错过属于这里，就像，我从不曾真实过。

    我的现实，我已经回到的现实，很糟糕，

    因为自己的不真实，我感觉，已经被自己的现实抛弃的越来越遥远。

    有人说，人生之旅总有一段无法摆脱的黑暗，它对每个人都同样残酷，

    而在通过这段无法摆脱的黑暗时，每个人的解脱方式会不同，产生的心境也会不同。

    有时候，我也会想，我，是不是被自己的不真实给宠坏了，

    总是喜欢生活在自己的世界里，想按照自己的方式去生行进，

    总想摆脱周遭的束缚，不想被任何东西捆住，

    可结果是，捆住自己的东西越来越多，越来越沉重。

    有时候，我也会想到离开，在一个新的地方，开始自己新的生活。

    就像是一个转身，漂亮的转身。

    可离开，真的就能到未来吗？或者，我本就舍不得放下。 

    在西藏甚至整个藏区，几乎每个人都有宗教信仰，无论童叟，不论男女，对信仰的虔诚，使得他们在神的庇佑下，在雪域高原这方乐土上，快乐无忧的生活。

    经常能看到他们一路磕起等身长头，用身体丈量家乡到圣地拉萨的距离，这种执着的信念让人心生敬畏，同时也无法理解，甚至感到恐惧。

    听司机告诉我，真正的藏人是不吃鱼的，鱼在他们的教义里有着特殊的含义，可当汉人渐渐融入这方乐土时，似乎，天上飞的，水里游的，地里钻的，都成了人间美味……看着两个人很定睛的看着水里的游鱼，想起我们在日喀则吃的200元/斤的雅江鱼，不知道，这个社会，人类，到底是在进步，还是在倒退？

    导游告诉我，他们，要在这磕下十万个响头，他们的功德才算圆满，十万个响头，这是什么概念？如果按一分钟磕十个来计算，得要磕多久才能算十万个？又或者，那十万个硬币过来数，要数多久才能数的完全？似乎，在这个物化的世界里，我总是有意或无意的把信仰与金钱联系在一起，真不知该如何打就我这个堕落的心？

    他，跟他聊了半天，也不知道他叫什么名字，或者该怎么准确的读出他的名字，但却大概的知道了他的故事。他，90后，来自四川的松潘地区，靠进九寨沟，没有上过学，一年零两月的时间，一路磕起等身长头，用自己的身体仗量了家乡到拉萨的距离，而在这之前，他已经转过了藏区的九大神山，小伙子告诉我，在这里磕完10万个头个，他会继续用自己的身体仗量着这里到阿里的距离，五个月左右的时间……突然间，我真不知道该如何打量眼前的他，不知道该如何打量我自己，人生本就苦短，感觉整个世界都在忙碌，可我们又都在忙些什么？

    老人的普通话很好，或者说我能比较能够容易听懂，老人也是来自四川，老人是坐汽车到拉萨的，她说她每年都会这样比较长时间的朝圣或者转经，至于多长时间我也没听明白……

    真不知道，他，她，他们，她们究其一生有多少的时间花在了信仰上？而剩下的时间她们又都在干些什么？她们从中到底获得了什么，救渎？慰藉？值得吗？

    拉萨河原早被藏人称作“吉曲藏布”，意思是清凉舒适之波，同时又被很多朝圣的人称作“蓝色欢乐之波”，从白雪皑皑的念青唐古拉山的冰峰雪谷中奔涌而下，喷珠吐玉，雪浪飞翻，穿过无数森林峡谷、田园牧野，沿途风景如童话一般。

    绵延千里，织密如布的拉萨河被藏族称为“母亲河”，千万年来，养育着雪域高原上这支淳朴善良的民族，流淌不息的拉萨河，用她特殊的魅力延续着一个又一个不老的传说。

    不知道该如何形容我眼中的羊卓雍错，在海拔不断上升、峰回路转、快要被转晕头的时候，翻过一个山口，它就那样不可思议的冲到了自己的眼前，就像是来到了天堂。

    有时候，我会以为自己的思想已经达到同龄人没有的高度，我看清也看够了很多人与很多事，比如信仰，我讨厌信仰这个词眼，也讨厌命运，但我，却笃定命运。

    看着那些在信仰的过度里行走的他们，我突然觉得，也许，幼稚的只是我自己，我以为自己看透了看清了，我按着所谓的命运随波逐流，不想做任何改变，甚至不会去希望。

    也许，他们，因为信仰，即使不是很幸福，但起码有希望，起码内心感觉到充实与慰藉，而我，我的希望又在哪里，我空虚的内心又该如何填补？

    在离日喀则很远的公路上，远远就能看见尼玛山东山坡的扎什伦布寺金顶在阳光下闪闪发光。

    扎什伦布寺，也称“吉祥须弥寺”，日喀则地区最大的寺庙，与拉萨的哲蚌寺，色拉寺和甘丹寺以及青海的塔尔寺和甘肃南部的拉卜楞寺并列为格鲁派的六大寺庙。

    扎什伦布寺极盛时房间总数达3000余间，寺僧5000余人，下属寺庙50余座，庄园牧场30余处，有时候，感觉很难想象，就跟大学校园一般，那么多人，好不热闹。

    1446年，宗喀巴的第八弟子，一世达赖根敦珠巴为纪念去世的经师希饶僧格，聘请西藏、尼泊尔工匠在日喀则精制了一尊2．7米高的释迦牟尼镀金铜像。为安放此像，根敦珠巴在帕竹政权的资助下，于公元1447年9月开始动工修建寺院，历时12年将所造之像置于该寺净室内。开始寺院定名为“岗坚典培”，意为雪域兴佛寺。后来根敦珠巴将其更名为“扎什伦布巴吉德经钦却唐皆南巴杰娃林”，意为吉祥宏固资丰福聚殊胜诸方州，简称“扎什伦布寺”，取“吉祥须弥”之意。据史书记载，根敦珠巴是后藏萨迦人，也是第一个把黄教传到后藏的人。后来在建立达赖活佛转世系统时，他被格鲁派追认为第一世达赖。

    公元1600年，四世班禅罗桑曲结受扎什伦布寺之邀，担任了该寺的16任法台。自此，扎什伦布寺成为历代班禅额尔德尼的驻锡地。而现在的达赖，好像是每两年要回到这里一次，可见其在藏传佛教的神圣地位。

    有时候，真得不得不佩服藏人的想象与创造力。

    在扎什伦布寺俯瞰整个日喀则，也许，在不久的将来，这里也将会矗立起更多更高的现代化建筑，但不管他们在多在高，站在扎什伦布寺都可以俯瞰到他们，在这里，神佛也许永远是至上的。

    历经近五个多世纪风雨的扎什伦布寺，依然以它恢宏的气势，绚丽的色彩、神圣而庄严的殿宇耸立于日喀则市西面的尼玛山上。

    为了追赶珠峰的日出，六点（相当于苏州的四点）不到就被从温暖的被窝里拖起，说真的，很冷，冷得不知道该怎么形容，还有一点压箱底的衣服没有穿上，留待到珠峰的时候再穿。

    他，总是一点一点地呈现在我们眼前，让人充斥欲望，在千回万转之后，终于看到完整的珠峰了，心情有些小激动，但没有想象的那样激动，说实话，再比天高，珠峰却有些矮。

    把压箱底的衣服全都套在身上了，可还是感觉到非常的冷，本还想着考慢跑来取暖，可这里毕竟是5200的海拔，我可不想就这么挂在这。

    本来打算挑战下自己，冲个6000或者更高，可是，作为一般游客，只能到达5200的高度，不禁暗恨至内伤，好无趣。

    小时候，老师就经常告诫我们，千万不要养成坏习惯，可自在北极村裸开了头，我对裸奔就像是上了瘾，一看到如此广袤、气势、纯色的绝美风景，我就有裸奔的冲动。同伴几劝不住，可就在我刚把围巾与外套脱掉时，边防帅哥走了过来，很客气的敬了礼，同志，我们这不让裸奔……同志，我不是想裸奔，我就是觉得热，脱了外逃感觉凉快多了。

    几蹦几跳，几经折腾后，我感觉自己的身体内部也起了变化，刚开始看到很多人因为高反而表现的很是痛苦，我还以为或多或少有夸张的成分，而现在，也许，他们真的感觉到很痛苦，起码比我看到的表象要痛苦很多。

    不敢相信，这就是世界的屋脊，海拔8000多米的高度就在眼前，5座海拔超过8000米的高峰就隐藏在云雾里、隐藏在天地相接的那里，而此刻，我离得最近。

    这样的场景本以为只有在美国的爱情电影里才会看到，没想到西藏也有，一帮年轻人开着敞篷跑车穿行于金黄色的世界，那样的感觉，自由，欢畅，飞翔。

    有时候，我觉得自己应该没有28，有时候，我又会觉得自己都不止82，说真的，我很不喜欢徘徊于现实与虚空的我自己，我很希望，自己得心情一直是常态的。

    有时候，我会很不齿于所谓的爱心与民族大团结，有时候，我也很鄙视与某明星与领导的作秀，可有时候，我们还是像明星做秀一般的把随身携带的文具、糖果和药品分发给当地的藏民，抱着小孩、与当地藏民拍照留恋，可是，看到小孩惊恐与空茫的眼神，我才知道，我们奉献的不是我们的爱心，我们，只是在撒播我们的虚荣。

    永远无法想象，西藏的路，一直通向的是何方，可能前方向左，可能前方向右，可能，前方已经终点。

    卡惹拉冰川，司机说，以前，这里遍布着冰川，现在，只有山头那么点点……未来，不知道在过多久，这么点点也没有了？

    司机特意提醒我，318国道，这里到上海的人民广场，5000公里。

定日县城，通向珠峰的最后一个补给站，小白菜都跟烤鸭一个价，那是一个心痛啊，不过，快要见到珠峰的兴奋之前已经掩盖了这样的心痛。

    翻过一个很高的山头，世界屋脊尽收眼底，珠穆朗玛峰就在前方，海拔超过8000米的五座高峰就在前方，但要靠近他，需要盘旋回转到山脚，在上山，在下山，在盘旋，在回转，向前……

    在所有人的强烈要求下，司机开始启车回程。说实话，回去的路上，风景很美，美的让人忘乎所以，也忘记了即将要面对的危险。

    通向那根拉山口的之子型山路，很多的车子堵在前面，远远看去，像小小的蚂蚁，我们车子的后面还排着长长的蚂蚁队伍，司机埋怨道，我就说过不去，你们非要过去，现在死心了吧，太阳下山之前离开不了这个鬼地方就完了……

    连丰田4500都抛锚了，真是没天理，很多人过来帮忙推车，海拔五千多米，走步路都感觉很喘，更不要说推车了，看到很多人很痛苦的样子，真不知道在祈祷些什么，很庆幸自己的身体没有太多的不适。

    想让司机独自开车到山顶，我们自己走上去，这样车子开起来会轻松些，可司机坚决不让，怕我们身体顶不住会出现意外坚持让我们坐车，一方面是因为高反，一方面是因为阳光很强烈，照射在雪地在反射到我们眼里，非常强烈，很容易雪盲，就是坐在车里的时候，我都尽量眼睛不看外面，看一会会眼睛都受不了。

    司机说当地的县委书记带着公安武警来营救我们了，听了之后我们好感动，在纳木错到那根拉山口的路上，很多警察在铲雪帮忙推车，不过一路上有很多车就瘫在路上了，上不来下不去，估计晚上要在冰天雪地里过夜了，阿门，愿佛祖保佑他们。

    不知道经历了多久的煎熬，我们的车终于到了山口，而我们也终于可以和雪亲密接触，在雪地里尽情玩耍。

    故意不小心滚下去的，让很多人吓了一跳，坡度很陡，但是滚起来速度却不够快，不好玩。

    就要离开纳木错了，再次回望纳木错，不知道什么时候会重游此地，爱它，也恨它，而现在，或者以后，我想我会永远记住这不一般的历险记。

    还担心下山的路会更难走，没想到已经被警察同志们推出了2个车道，很感动，在此感谢在这次脱险中努力工作的干警同志们，你们，辛苦了！再见，纳木错！