博文
风纹起水里的藻
在天空上倒映成一棵柳树
穿梭阳光的走道上
一只蟾蜍成佛
那个 是我
可能记忆出错了..而且怎看也不似生日诗..
| 分类：一些随想 |
《永远的尹雪艳》观感
一直让我思索的问题是，对于尹雪艳的态度。看小说的由始至终，都一直在不断的摇动着我的阅读情绪。
小说的主旨并非是描述性的对生活内容的艺术再现，以求挖掘出关乎人生的困惑，作者在写作之初站立的位置就不是生活的被动参与者，他不像个寻求生命解答的追问人，却像个超离其外的冷漠看客，有人说白先勇的作品，充满了命运的神秘的因素，或许这正是作者对生活的个人理解的流露。《永远的尹雪艳》作为《台北人》的开篇又是冷中之最，在其古典式的小说叙述中，始终含着股淡漠的怪异，打头的永远的尹雪艳就透着邪气，后面的一幕幕惨剧又在看似漫不经心的笔触下缓缓展开，以不断加剧这种感受。“像给这阵风薰中了一般”、“踏着风一般的步子”、“一阵风一般的闪了进来”，“像个通身银白的女祭司”、“一身白色的衣衫，双手合抱在胸前，像一尊观世音”，“踏着她那风一般的步子走出了极乐殡仪馆”，引句摘自一篇他人的评论所以顺序相同，观点与我相近，认为白文内含四大皆空的思想。有人从另外的角度来解释对尹雪艳的描绘，认为她是美好的超脱者，她不带世俗的污秽只是个无奈于时代的被动的角色。但，正像我们如今提及白先勇不得不
小说的主旨并非是描述性的对生活内容的艺术再现，以求挖掘出关乎人生的困惑，作者在写作之初站立的位置就不是生活的被动参与者，他不像个寻求生命解答的追问人，却像个超离其外的冷漠看客，有人说白先勇的作品，充满了命运的神秘的因素，或许这正是作者对生活的个人理解的流露。《永远的尹雪艳》作为《台北人》的开篇又是冷中之最，在其古典式的小说叙述中，始终含着股淡漠的怪异，打头的永远的尹雪艳就透着邪气，后面的一幕幕惨剧又在看似漫不经心的笔触下缓缓展开，以不断加剧这种感受。“像给这阵风薰中了一般”、“踏着风一般的步子”、“一阵风一般的闪了进来”，“像个通身银白的女祭司”、“一身白色的衣衫，双手合抱在胸前，像一尊观世音”，“踏着她那风一般的步子走出了极乐殡仪馆”，引句摘自一篇他人的评论所以顺序相同，观点与我相近，认为白文内含四大皆空的思想。有人从另外的角度来解释对尹雪艳的描绘，认为她是美好的超脱者，她不带世俗的污秽只是个无奈于时代的被动的角色。但，正像我们如今提及白先勇不得不
| 分类：一些随想 |
一些散乱的东西，多是看书的时候直接跳出来的，算不得系统，很多东西都不过浅尝辙止，加上专业知识上的欠缺，看起来可能会有很多的误用词汇以及表述不清之处，望能理解。书名是网络新闻学吧，很遗憾记不清楚了。。。出发点是想看一下传媒界或者说是新闻界对于网络的态度以及对它日后的利用前景的认识，最后想规束到新媒介（网络）介入的社会对大众传媒认知心理的变迁的问题上去，以期能获得对未来社会景象的观察，嗯，自认是很有价值的方向。
在电脑上浏览杂志的烦躁和厌倦有别于对出版物的阅读，纵然是同为消遣，它的自主性的一面也强于后者，这正像是在书报亭选择报刊杂志的浅阅读和回家后细心品读的差别。过分夸张和与文章主题不甚关联的标题，同样存在于新旧媒介中，但前者，受众会更为敏感和愤怒，因为选择是归属于阅读时间内的，后者则会更无可奈何些，传者在新媒介中有时候会忽视受众这种感受，既有急功近利的一面，也包含了他们对受众心理的思考，事实上这种消极作用很大程度上似乎为整个新媒介承受，深深扎根于和所有人的利益在表面上无涉的所在，并会对新媒介的发展和今后的路产生巨大的潜在影响。
自主性（思维意识内主观欲望的强化），自我的不
在电脑上浏览杂志的烦躁和厌倦有别于对出版物的阅读，纵然是同为消遣，它的自主性的一面也强于后者，这正像是在书报亭选择报刊杂志的浅阅读和回家后细心品读的差别。过分夸张和与文章主题不甚关联的标题，同样存在于新旧媒介中，但前者，受众会更为敏感和愤怒，因为选择是归属于阅读时间内的，后者则会更无可奈何些，传者在新媒介中有时候会忽视受众这种感受，既有急功近利的一面，也包含了他们对受众心理的思考，事实上这种消极作用很大程度上似乎为整个新媒介承受，深深扎根于和所有人的利益在表面上无涉的所在，并会对新媒介的发展和今后的路产生巨大的潜在影响。
自主性（思维意识内主观欲望的强化），自我的不
然后讨论可读性问题。可读性基于两个基本点，一个是受众对报道（完整的和各个可任意拆分出的部分的）的兴趣程度，一个是报道（同前）的阅读难度。首先要说明的是，各种不同类型的新闻报道所需要的可读性程度不是一致的。比如，社科类文章会因为所属门类和与大众生活的切近程度被给予不同的可读性标准，有些报道需要的受众即为关注和了解某领域的小数群体，对于他们，可读性的考量相对于报道本身的科学性和准确性而言不值一提，而同时对于大众，他们中的绝大多数对此既漠不关心又难于轻易介入，于是，这些报道的可读性就可能很差。同理如政策性报道。再看文艺类新闻的报道和评论，事实上文艺理论有自己庞大缜密的理论体系，但却很难在报道中看见，原因何在？首先文艺为多数阅者所关心，同时也往往带有精神商品的属性，它可能引起广泛的关注，在很多的情形下又需要得到广泛的关注，为此它就被要求有较高的可读性，于是这类的报道即以感性评论为主，时有理性批判但并不展露完整的评价
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前言：做这篇文章的开头始于久违后对报纸的一次重新考量，本来是单纯的为了找些可供分析的素材，选择的是2005年7
| 分类：我的诗 |
轻柔的客机挤压着兀立的墓刻
从云里钻出来的
指向时间需索的一端
我在颓圮不平的墙旁行走
墙，流经山边
如这被草原盖住的石雕檐角
土地是土地者的印迹
现在刮风，一如过去
这里抽出了所有的历史所有的故事
而又复归于斯的
粗砾的碗呻吟着支撑
张力于纹面延续
这碗里的，黄色的土地上的，那耕者手捧的
嵌入魂脉寂默的流淌
于是我仰望
| 分类：我的诗 |
穿过层叠各式黑的通道
那通向门的
闪来一束光
飘飞着黄色的浪流
穗粉曳出萤烛的尾
我手捧空无
以自己为向历史的虔诚
这腐朽出的永新
尚在沉重的呼吸的
稻子与麦
| 分类：我的诗 |
各式各样的足可悲惜的人生
寄附在横越云歧的灯火间
楼层里的
在月现出来的时候
渐冰封于蔚蓝
