《李晃抒情诗选》邮购启事

    《李晃抒情诗选》日前由珠海出版社正式出版。

     该书涵盖了中国第一代打工诗人、70后诗人代表李晃从1990至2008年18年的精彩创作历程，分“湘西牧羊”“深圳放牛”“饮马江南”“祖国情深”四辑，总共辑录了诗人李晃公开发表于《诗刊》《北京文学》《诗选刊》《延河》《雨花》《作品》《中国校园文学》《西北军事文学》《特区文学》及《湖南日报》《江西日报》《南方日报》《深圳特区报》等大型报刊上的85首精短诗作，书前书后附诗人自序、友人评论各1篇。该书采取850X1168mm 1/32，4.8个印张。

    为尊重诗歌创作起见

    本人拟2010年主编《湖南青年诗选》（1979—2009）一书，交由国内出版社出版，一网打尽改革开放30年来，湘籍80年代、90年代及新世纪10年在湖南本土及在外省生活、工作、学习的优秀青年诗人及其优质的新诗作品。

    具体细节正在谋划中。敬请诸位继续关注！

                                                                   李 晃

                  图为：徐敬亚、李晃、王小妮合影于2007年11月10日晚上  深圳中心书城

                 《深圳青年诗选》后记

    左起：李晃、绿原、无名、邹荻帆、曾卓                     （摄影：舒婷）

    时间：1994年12月22日  深圳远东大酒店15层

                深切悼念著名诗人、翻译家绿原先生

《深圳青年诗选》序

文/谢有顺

一

    读《深圳青年诗选》，我突然发现，有一些阅读经验是你无法概括的，它坚定地存在着，但你永远也找不到词汇来描述它。这么多的诗人，这么多的诗作，完全不同的风格、角度，几乎找不到内在的关联，当它们出现在同一本书中时，如何才能被准确地谈论？“青年”是时间概念，“深圳”是空间概念，它们和诗歌的关系，都是一种表象，诗歌是一种精神叙事，它指向的是每一个诗人的内心——可这么多的内心一旦被集结起来，映照出的就是一个社会的面相了。因此，这本诗集，最具价值的，也许就在于它充分展示出了我们

诗歌的“草根性”时代

        ——《深圳青年诗选》序言 

文/李少君

    正如深圳在改革开放经济发展上成为过一个象征一样，在文化发展上，深圳也迟早会成为一个象征，起码，在诗歌上，深圳已经显示了这样的迹象。

    深圳对当代诗歌的影响源于这么两个事件，一是徐敬亚1986年举办了现代主义诗歌大展，虽然这件事有种种蹊跷之处，却暗合了当年市场经济兴起、社会发展中心南移的轨迹；二是近年来，以诗生活推动网络诗歌、打工诗人最早出现在深圳为开端，自下而上的诗歌浪潮逐渐涌动，并且一浪高过一浪，《深圳诗人》、《外遇》、《

                               农民工，诗人，歌者

                                        文/閑雲無蹤

《关于打工诗人和打工诗歌》

○李少君

    我不是一个题材论者，从不认为哪种题材的诗歌有先天的优越性，但我更不是一个出身论者，以出身划分等级，确定优劣。我提出的诗歌的“草根性”，经常会被人误解为“草根诗歌”或“底层写作”，我只能说，两者之间不能说完全没有关系，但并不等同，比如说杜甫的诗歌有“草根性”，但杜甫显然不是“草根诗人”。何况，在一个全球化时代，在中国现代化一开始本身就是一个“被”的时代，我最早的初衷，其实是针对这种“被”的状况，希望和期盼一种主动的主体性的创造，所以，我将“草根性”定义为自然、自发、自由、自觉的创造。当然，这里面也包括了打工诗人或者说底层诗人的创造。而且他们的创造还有另一层意义，这样一种自下而上的创造，说明着从最底层最边缘开始，大规模的创造性的时代正在到来。模仿向自主转变的开始，必然是“草根化”；“西化”退潮，“中国化”也就到来。在这样的时代，是可能出现一个诗歌的高潮的，而打工诗人中间肯定会涌现出许多的优秀诗人甚至杰出诗人。我甚至说过出身不明

    昨日进城晤诗人太阿、李跃。睡眠不够，晕车；胃疼痛，冷汗，应该是没吃早餐的缘故。

    12点正，三人相约莲花山脚下之深圳中心书城北区二楼牛扒王，让太阿同志破费了几张“毛爷爷”~畅谈诗歌与人生，感叹万千！太阿的自信是不无道理的~他是一名很有激情和才情的70后诗人！和太阿2001年长虹大厦一面后，转眼8年再见，岁月让我们彼此增添的是沧桑。和李跃则自2007年11月11日深圳大学一晤，转眼又是2年未见了也。

    我们三个均为1972的诗人，走出了山沟，最爱霸蛮的湖南蛮子哟！聊到婚姻、家庭、情变，以及我主编的《深圳青年诗选》（1979—2009）一书，也聊到了马萧萧、谢湘南、郑小琼、刘大程，还有目前呆在南京的孙海以及远在巴黎的芷泠，不胜唏嘘。当然，我们聊得更多的是“1972”，想到了安石榴、潘漠子这两个同属1972的诗歌青年，转眼也都进入中年的门槛了。我们5个依次是：李跃，正月；安石榴，二月；李晃，三月；漠子，六月；太阿，十月。呵呵~记得谢有顺跟我说过，他是八月的。而孙海则是71年8月的江南人。

    太阿的妈妈病情好转，我们都为他感到高兴！世上有妈多好多幸

塘尾之尾

        ——赠李晃

        程鹏

塘尾之头，有蛟龙出入，看见天上的彩虹就知道

想当年，渔歌竞争，看如今时代的流行歌曲

燕子飞入百姓家了

看柳前的颜色就知道春色还有点遥远

想必这下水流曾经是一条明澈的溪水

它也会跑出纯粹

我不知道那个池塘是不是在那一个朝代有没有蝌蚪

被世纪的风一吹，转眼变成二十一世纪的青蛙

望不到炊烟，村庄不再是村庄了

炊烟都变成了白了又白的云朵

地下的儿童，如今是老之及老

蓝天还是蓝天，它不会被历史演变

没有人再弄藕色

新世纪它吹着一望为白银的经济

吹着塘中的荷色，多么容易产生一句诗

空旷的天色下有那么模糊的诗人

他隐居的姿势是不是唐朝的月光流到命运的床上

从他的头顶泻下来，镀了他一身的村志

    注：晃大诗人是我在深圳

                              湖南人的短长

                                                  文/无名

　　我是湖南人。2003年某月某日，我和几位在广州工作的老乡驾车驶上京珠高速公路，赶回湖南过年。途经郴州与耒阳之间的一段山谷时，同车的老K突然说：你们知道湖南人为什么不行了吗？都是这条京珠公路闹的，这条路把湖南的龙脉切断了。
　　老K所说的“龙脉”，大概是指贯穿于湖南中部，由南向北延绵的南岳山脉；它的最南端好象是衡阳的回雁峰，中间较有名气的山峰还有五岳之一的衡山，昭山，以及大名鼎鼎的韶山、岳麓山等。京珠高速公路就穿行于这条山