出生之前

你在哪里

女人的转身

太阳照在洞穴前

现在的时刻

哪里有你

男人的叹息

月亮照在病床前

将来以后

谁会是你

孩子的哭声

流星滑落在眼前

 人类的起源，并不像达尔文的进化论所描述的那样，由猴子进化而来。物质和意识也不是对立的，从根本上说二者是同一个东西，物质既意识，意识既物质。试想一下：物质的最小单位是什么？原子？质子？电子？夸克？。。。。最小单位和意识的最小单位是一样的，相信不久的将来就会被科学界所证实。灵魂是有质量的，意识同样也有质量，只是目前的条件还无法测量，但灵魂的质量能测出：21克。

 西方科学家证实了灵魂的存在，人死后灵魂就要有去处，佛教认为有十个去处：地狱，恶鬼，畜牲，阿修罗，人道，声闻道，圆觉，菩萨道，佛界。也许你会一笑了之，实际上近代物理学已经说明宇宙至少有十个维度的空间，我们所居住和感知的只是其一。

 色不异空，空不异色，色即是空，空即是色。这是佛教对客观世界的看法，上边提到物质的最小单位，分析到最后，霍金发现，最小单位像水泡，存留的时间极短，人们很难扑捉，这不正是色不异空，空不异色吗？（色就是我们通常所说的物质）

 灵魂是人的主体只要灵魂不灭人就不会消失，死亡只是肉体的消失，当灵魂离开肉体时它总要有去处，去哪里?就是上边列举的十大去处。

 从本质上说

心经

把自己打开

或者拆分

眼睛肯定不是灯泡

也不会像月亮身边的那

两颗星星闪闪发光

它更像两粒药丸

确无法医治小小的风寒

把药丸碾碎

你能否看到骨头的碎末

烧焦的头发

指甲的舍利

既然佛祖已经涅槃

阿难也不知去向

心的密码变成了咒语

不如守着这破庙

观察卸下的手臂

如何在昏暗的灯光里

刻写这只有二百六十字的心经

 数学高考中，概率的应用是热门，也是主要的得分题之一。从各省高考到全国高考几乎无一例外的都有此类的主观题，分值较高。此类题目应应作两方面考虑：分类求概率，用到公式：P（A1+A2+...An)=P(A1)+P(A2)+...+P(An)其中A1,A2....An要两两互斥。分步求概率，用到公式P(A1*A2...*An)=P(A1)*P(A2)...P(An)其中A1,A2....An要相互独立。

1.条件概率公式：

P(AB)=P(A)P(B｜A)或P(AB)=P(B)P(A｜B)
P(B｜A)表示A发生的条件下B发生的概率。所以，当AB相互独立时，P(B｜A)=P（B）

推广到n个任意事件A1、A2、A3……An
P（A1A2A3……An）=P(A1)*P(A2｜A1)*P(A3｜A1A2)*P(A4｜A1A2A3)*……*P(An｜A1A2A3……A(n-1））　注：P(A4｜A1A2A3)表示A1A2A3同时发生的条件下A4发生的概率
当A1A2A3……An相互独立P（A1A2A3……An）=P(A1)*P(A2)*P(A3)*P(A4)*……*P(An)

2.独立

 整日东奔西跑，为了生计而殚精竭虑；天天汗流浃背，为了躯壳而机关算尽。夜深人静时，终于可以让骚动不安的心暂时平静下来。桌子上有一本佛教浅论，是一名佛家弟子送我的，一直没时间翻看，并且一直认为自己是无神论者，所以对宗教方面的知识从心底排斥。不过我也有一个优点那就是好奇心特重，对于各类神秘现象，总想探个究竟，于是就不自觉的翻看了起来。

 首先映入眼帘的是名人论佛教，有梁启超，爱因斯坦。。。一个是著名的思想家，一个是诺贝尔物理奖获得者，都是人类的精英代表，他们的见地应不容置疑。正式基于这种想法，我才一口气很认真地读完了这本佛教浅论。

 佛教是一种哲学，是关于人生观，世界观的宏伟巨制。是研究人类的经典之作。反观自己，唏嘘不已。

 在佛教看来人也是有两方面构成：物质的躯体和精神的思想。就精神方面佛教把其分为八个方面也就是八识：眼，耳，鼻，舌，身，意，末那，阿赖耶。其中前六识正是当下心里学研究的范畴。末那识是什么？就是自我意识。人类正是有了这个自我意识，才产生了贪婪，自私，杀戮。。。。等不良习气。这些习气导致的行为是否就随着生命的结束而销声匿迹呢？不是。它

幸福

漂在小溪中的木棍

捞上来之后

经过白天的太阳烘干

在夜晚的篝火中熊熊燃烧

一梦醒来

幸福留下的仅仅是灰烬

幸福不可说

不可说

..............................................

爱情

跳楼的男子

看到了他前世的女友

白云伸手可及

十秒钟的飞翔

是他体验爱情的全部时刻

爱情在地上留下的花朵

不可说

不可说

在通往西域的路上

这座山

这片荒漠

都是你的孽障

没有出发之前

在这座城市里

用酒灌醉的女人

是你前世的化身

为你死去的同类

用骨架搭起的独木桥

你必须走过

还有那些被你杀死的动物

在凄寒的风中

随时会发起攻击

邪恶的眼神

刹那的占有欲

数不清的爱恨情仇

一生的每一天

这些怎能让你一路顺风

莲花铺就的天国

不会接受背负沉重孽障的人

诵经的声音

从寺庙传来

木鱼敲响的夜晚

为你点亮最后的灯盏

先前的白骨

被集中运到一处

他们形成的屏障

把空气一分为二

我们在其中的一方

想象另一边的情景

那里的狮子和人类

墓地和盗贼

有的在阳光下活动

有的在月光下出没

站在高处的骨架

不再发表看法

生前的言论被风勾销

长明灯延续的思想

被子孙一再否定

蒸发为云朵的血液

将在区域的边界

下落成雨水

 正宗的二人转曲腔高亢优美，静下心来欣赏绝对是一种享受。但舞台上二人转演员很少唱之，大多是模仿歌星，插科打诨，粗口脏口，男女打情骂俏，甚至拿家人开涮，以此博取掌声。最有名的《十八摸》更是登峰造极。小沈阳的一夜走红说明低俗文化正在形成一种潮流，变味的二人转风头正劲，盖过了京剧，黄梅戏，秦腔。。。。。

 低俗文化的泛滥有其深层次的原因：

 其一，在商品社会人们需要释放，需要调侃，需要快乐。形而上的说教演出，让人乏味。金钱统治一切的拜金意识让人迷失了信仰。残酷的竞争象无边的黑夜让人喘不过气来，人们需要开怀大笑，需要释放。 

 其二，高雅艺术不能推陈出新，大师级的艺术家几乎不复存在。侯宝林，梅兰芳没有接班人啊。空缺的舞台自然要让虽然低俗但也能带来欢笑的小沈阳郭德纲们填补啦。

 其三，艺术家们的急功近利曲意迎合更是火上浇油。刘老根大舞台在北京开业当天，成龙，赵忠祥，张艺谋，冯小刚。。。100多位各行各业的精英们的助阵让人眼花缭乱。

 在这种大潮流之下，被称为艺术中的艺术的诗歌也走向了低俗。梨花体，下半身，口语诗，垃圾派。。。。各自粉

烟火朝终点扩散

走过的独木桥被水拆除

岸边的木匠

挥舞着刀具

他要打造没有泥土的木屋

等你来住

习惯了青蛙的合唱

山民切断电源

空山的星星

点亮每一个夜晚

你从溪边走出

又从小路回来

城里的出租房里

准有留下的纸条

大学的校门

撤除了保安

来自乡下的游客

从教室门前走过

那些不安分的脑袋

朝窗外张望