■生于洞庭湖边,学于湘江水上,览过北国风光,也曾面朝大海,而今面对南国都市的喧嚣,却向往山水田园的一方清静
■长期从事传媒工作,于多家中央级媒体和行业媒体做过记者、编辑,正在这个行业不深不浅地走着
■自称疯子,这是一种内心的表达,也许看上去很沉默,其实内心激情澎湃,迷恋辽阔、博大、高远、苍茫、深邃的场面和意境
■主张生活需要认真地感受,拒绝愚弄人生,认为人需要一点感动
■性格偏于内向,喜欢冷静地思考,不喜严肃的场面,是一个悲观主义者
■生活中真诚地对待每一个人,不习惯斤斤计较,好结交慷慨之士
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Q
我将思维拼命地挤压,颤抖着写下每一个字,这是一种可笑又可怕的写作状态,这种极端萎缩的创作永远无法成就宏伟的长篇巨著,写作于我仅是一次未遂的奸情。
失去漫长叙述的能力,每一次的写作都是一次短暂的抽搐,当我准备用文字的武器打杀人间,却发现自己没有一件盾牌,最后遭受了强大的攻击,由此导致了严重的精神早泄,并泯灭了我再一次发动进攻的野心。
现代高科技的出现并没有为我带来多少惊喜,我依旧用笔来耕耘着纸,我似乎已经习惯笔与纸相点缀的感觉,带来热吻的刺激,在黑与白中渗透人生,在安静的状态下,让笔与纸经历短暂的交合,我有一种隐约的快感。
在现实面前,我是一个拄着拐杖的马拉松赛跑者,只能以近乎残酷的状态竞赛,写作,是一种痛苦,但的的确确有一种运动的快感。我曾放下笔,却又拿起来,反复地放下又拿起,直到我猛然意识到,这是一种生存状态。
幸福无定义
疯子范
世俗化生存
疯子范
一
二
三
挺进冬季
疯子范
若没有翅膀
可以选择行走
若没有双腿
可以选择爬行
除了前进
没有第二种选择
——疯子范《疯言疯语》
无冕非王
疯子范
支离破碎的婚姻
疯子范
集体平庸的时代
疯子范
网
若天地也是一张网
不妨去天地之外
——疯子范《疯言疯语》
广州的秋天,沾染了几分虚伪,未见落英缤纷,秋风乍起无时。走在熙熙攘攘的大街上,我内心想着田间沉甸甸的果实,矛盾着:心中的那个秋,几时到来?
千年岁月更替,锤炼出秋之韵味。城市一朝变换,抹杀几多西风秋色。
我站立于城市的中央,秋风吹不来,秋水看不见,唯有钢筋混凝土的坚硬,硌在我心口上。此刻,我多么希望能听到一个温暖的声音在耳边响起:秋凉了,快加件衣服吧。可是,大街上突然响起刺耳的刹车声,一人从车里面探出头来大骂:找死啊。
城市的面孔,总是如此地冷漠,冷漠得容不下季节的表情。
多么想念童年真实的秋天,也很怀念北国最后的红叶。如今,满城无秋,纠结得让人尴尬。
因这失望的秋天,我的确开始纠结了,连思绪也被搅乱了。
城市的大熔炉里,被纠结不清的何止是我,我回头望身后的人群,看到一个个不由自主的身体,在漫无目的地寻找自己的宿命。
之所以如此,我想,我们本来就活在一个纠结的时代。
21世纪,既非大变革,也不是大跨越,每一个人都在时代的规则下一步一步爬行,这个时代,产生不了奇迹,我们处在黏稠的生活状态。于是,忧郁,颓废,困倦,浮躁,无聊,等等情绪袭上心来,像一抔抔黄土,不停地撒向我们的身体,直至掩埋我们的最后一根头发。
没有动荡,没有呐喊,没有疯狂,没有奔跑,这个时代充满着可怕的寂静,导致我们走向全体平庸。在风平浪静的状态下,世俗的生活卷走了过去一代的激情,我们归于冷静,最后走向沉沦,我们曾经拥有的崇高理想,就像遭遇虫蚀的大白菜,丢在角落腐烂了。
在时代的纠结里,我们在看似歌舞升平的每一个日子里,被动地离开家门,麻木地行走在一个又一个城市,认识一个又一个可以利用的人,当赚满安家的银子,找一个合适的人走进婚姻,接下来生下孩子,走向中年,寻求安定,直至坐在老年公寓的长板凳上,开始回忆。而这些过程当中,病痛,悲伤,困惑,烦忧,会反复地折磨着我们的生活。
当我们创造不了一个新时代时,时代就开始规范我们。
激情泡在酒里,理想随烟飘走,这都拜纠结不清的时代所赐,恰似艾滋病毒,悄悄地扩散到每一个人身上,并让人失去自我免疫能力。想咆哮嘶吼,声音飘不出房间,想举起愤怒的拳头,软绵绵的物体让拳头回弹,再想找一个地方躲起来,却发现世界除了梦境全是现实。
我们都是渴望快速奔跑的乌龟,有迈开大步的想法,无施展力量的支撑。我们的奔跑,在这个时代,是被限速了的。
伟大的人物来自于大动荡大变革时代。如今的时代,是平和的,是安静的,让我们失去理想,让我们丧失激情,我们只能在鸡零狗碎的生活中,为红尘俗世纠缠不清,为内伤暗痛反复敷药,为抵消无聊捕获欲望,惨淡地维持着这一点可怜的日子。
今天复制昨天,明天复制今天,时代纠结的最终结果就是走向集体的平庸,我似乎看到了一群人在几十年后平庸地死去。
书写心灵
写作
铁屋里的孤独
到广场跳舞去了
黑暗告别太阳
在和月亮约会
我用诗歌的眼睛
看穿了生活的阴谋
谁也别想困住我
除了笔和纸
梦里有一个迷藏
躲在心灵最深处
迷藏的名字叫故事
许多人翻开书寻找
——疯子范《疯言疯语》
如果说世界上有一种没有阻碍而能进行精神交流的传播工具,那一定是文学。通过文学作品,我们能了解一个民族,甚至触摸到一个生命群体心灵深处最柔软的部分。
2009年的诺贝尔文学奖,颁给了农民的女儿,一个异乡的游子,德国女作家和诗人赫塔·米勒。
我没有读过赫塔·米勒的作品,但评委会这样描述:通过文学作品向世人展示了自己的成长环境及后来在异国他乡的生活感悟,她用凝练和率直的语言描述了一个个富有感情色彩的故事。这样的评述告诉我,赫塔·米勒必定是一个书写心灵的作家。
我一直认为,一个真正的写作者,一定要从自我灵魂的追问出发,把问题抛向世界后最终让答案回归到自我中来。
翻开赫塔·米勒的人生历程,她出生于罗马尼亚的一个农民家庭,大学毕业后当过工厂翻译、幼儿园教师,由于一直生活在一种高压的政治环境下,一开始她的作品受到政府部门的审查,她不得不移居德国,并在异乡持续关于回忆的写作。
不是每一个故事都能吸引人,但源自一种深刻记忆并且从内心出发的故事,最让人刻骨铭心,我想,瑞典文学院的评委们一定是看中了赫塔·米勒作品中关于心灵的记录,这种记录包含着追问过去、回归现在。
特殊的家庭背景,成长路上总是遭遇重重阻隔,最后到异国他乡寻找归宿,生命的这些经历无疑在赫塔·米勒脑海中汇聚成了洪流,并一直通到她灵动的笔下,这才有那一个个故事。我是这样认为的,虽然不曾阅读赫塔·米勒的故事。
上帝让人富有了想象力,因此每一个人都能装进一个很大的世界,赫塔·米勒总在与她的那个世界对话。
每个人都有属于自我的心灵史,如果以文学的形式表现出来,它就会流淌,蔓延,感染,就如赫塔·米勒的故事。
越是民族的,就越是世界的。对于文学而言,越是自我的,就越是众人的。
我比较喜欢阅读情感体验式的文学作品,这类作品通常以第一人称的方式,讲述一个故事,并在故事中穿插内心的情感表达。在我所读过的比较成功的文学作品当中,很多属于这种,当我阅读时,我能感觉到作者与我之间,搭建起了一座情感相通的桥梁,那些内心的独白,俨然成了我心底的呼唤。
文学作品可以穿越时代的屏障,可以跨越地域的阻隔,在书中,我们常因过往时代的爱情心海泛波,也因异国他乡的生活而心驰神往。为什么别人的故事仍然能触动我们?我想,原因在于心灵之间是可以相通的。
从自我的心灵出发,写出一段心灵史,是一个写作者最高境界的表达。一部伟大的文学作品,往往溶入了作者人生当中最刻骨铭心的生活经历,这种经历是自我独有的,但每一个人都能从中感受得到。
赫塔·米勒的心灵史,让世界阅读到了那些苦难者的故事。我们的心灵史,也正一笔一笔地记录着。
游戏一种
疯子范
游戏
吃饭的嘴
吹起了口哨
走路的脚
跳起了舞蹈
人生苦乐
只不过一场游戏
活下来
玩下去
——疯子范《疯言疯语》
生于10月1日
疯子范
生
高山卧倒
成平原
大海站立
成潮汐
一切的生
不可预知
生从何来
来自地狱
痛到极至
生机勃勃
——疯子范《疯言疯语》
看书,看好书
疯子范
书
翻开
一个世界
看见你
看见我
——疯子范《疯言疯语》