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“敢问施主什么是真经？修行不取真经又修什么呢？”
。所谓真经，就是能够达到寂空涅磐的究竟法门，可悟不可修。修为成佛，在求。悟为明性，在知。修行以行制性，悟道以性施行，觉者由心生律，修者以律制心。不落恶果者有信无证，住因住果、住念住心，如是生灭。不昧因果者无住而住，无欲无不欲，无戒无不戒，如是涅磐。”
“不为成佛，那什么是佛教呢？”
“佛乃觉性，非人，人人都有觉性不等于觉性就是人。人相可坏，觉性无生无灭，即觉即显，即障即尘蔽，无障不显，了障涅磐。觉行圆满之佛乃佛教人相之佛，圆满即止，即非无量。若佛有量，即非阿弥陀佛。佛法无量即觉行无量，无圆无不圆，无满无不满，亦无是名究竟圆满。晚辈个人以为，佛教以次第而分，从精深处说是得道天成的道法，道法如来不可思议，即非文化。从浅义处说是导人向善的教义，善恶本有人相、我相、众生相，即是文化。从众生处说是以贪制贪、以幻制幻的善巧，虽不灭败坏下流，却无碍抚慰灵魂的慈悲。”
以施主之文笔言辞断不是佛门中人，施主参意不拘经文，自悟能达到这种境界已属难能可贵。施主已经踩到得道的门槛了，离得道只差一步，进则净土，退则
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我不相信誓言，不管是男人的还是女人的。
男人的誓言就像股评的荒诞，女人的誓言就像虚开发票，虚报业绩。
另外誓言这东西，不能说吹牛，也不能说慰籍！
如果你分析一下，属于心理疾病的一种，明明心虚，却要信誓旦旦的。
就像人受到伤害的时候，本能的会哭一样。
属于心理防御机制的一种。
心理难受的哭是退化行为。而说誓言我觉得是属于反向作用的一种。
既然你深信你们的爱情，怎么会想到分手，不想到分手，何来的誓言。
所以发誓的人，都是心虚和害怕的人。
打个比方，誓言好比口头协议，这年头我还是觉得合同比较可靠，这个合同应该就是结婚证吧，一百来块钱领个具有法律效益的本，何乐而不为呢！
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奥巴马简介：
早年生活和事业
奥巴马1961年8月4日出生在美国夏威夷檀香山。他的父亲是一名来自肯尼亚的留学生，母亲是堪萨斯州一名白人女子，两人在就读夏威夷大学期间相识。由于父亲此后前往哈佛大学求学，奥巴马从小由其母亲抚养。在奥巴马两岁多的时候，父母婚姻破裂。6岁时，奥巴马随母亲和继父前往印度尼西亚生活了4年。
此后，奥巴马回到夏威夷，在完成中学学业后，进入加利福尼亚州西方学院学习，后转入位于纽约的哥伦比亚大学，1983年毕业。1985年，奥巴马来到芝加哥，从事社区工作。1988年，他进入哈佛大学法学院深造，还成为院刊《哈佛法律评论》首位非洲裔负责人。1991年在获得哈佛大学法学博士学位后，他返回芝加哥，成为一名律师，并在芝加哥大学法学院教授宪法。
1997年
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凄美的故事，好听的歌
写书人：我写完这个故事已经三年，
枯叶却再也没有回来过，
今年端阳，
又是我陪她烂醉在酒窖，
不知道她还会在这城门守多久
我只知道，那天晚上我烧了一本写了三年的书
惊涛海面回荡，
小舟穿浪。
她长发洒银枪，
雕翎戎装，
闭目身半躺
腰中酒凉
远远天际乌云泛光，
云隐不祥，
青龙在海中望
满目凶光
她冰冷手掌
满弓一道光
穿透夜色，
带着破风那么一声啸响
飞溅的血光
散落在唇角上
又微甜如糖
枯叶：我在这条龙的肚子里活了三百年，可我不是妖怪.......我忘了自己叫什么了......肩膀上纹的是蝴蝶，不如你就叫我枯叶好了......
白马：月夜曾经送我一个名字 “白马”........... 杀洪荒四兽，不是为了国家....只是为了他
枯叶：那么我呢？
枯叶：你为什么从不喝腰中那壶酒？
白马：老人说雪天莲蕊能做成一种叫无
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