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人间词话
感遇(张九龄)
幽人归独卧,
滞虑洗孤清。
持此谢高鸟,
因之传远情。
日夕怀空意,
人谁感至精。
飞沉理自隔,
何所慰吾诚。
 
菩萨蛮·书江西造口壁
【宋】辛弃疾
郁孤台下清江水,
中间多少行人泪?
西北望长安,
可怜无数山。
青山遮不住,
毕竟东流去。
江晚正愁余,
山深闻鹧鸪。
 
四时不读书乐
春天不是读书天,
夏日炎炎正好眠。
秋有蚊虫冬有雪,
一心收拾待明年。
 
桃花庵歌
明唐寅
桃花坞里桃花庵,
桃花庵里桃花仙;
桃花仙人种桃树,
又摘桃花换酒钱。
酒醒只在花间坐,
酒醉还来花下眠;
半醒半醉日复日,
花开花落年复年。
但愿老死花酒间,
不愿鞠躬车马前;
车尘马足贵者趣,
酒盏花枝贫者缘。
若将贫贱比贫者,
一在平地一在天;
若将贫贱比车马,
他得驱驰我得闲。
他人笑我太疯癫,
我笑他人看不穿;
不见五陵豪杰墓,
无花无酒锄作田。

定风波
三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去,同行皆狼狈,余独不觉。已而遂晴,故作此词。
莫听穿林打叶声,
何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马,
谁怕?
一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒,
微冷,
山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处,
归去,
也无风雨也无晴。

《别思》白衣卿相
十里长亭霜满天,
青丝白发度何年?
今生无悔今生错,
来世有缘来世迁。
笑靥如花堪缱绻,
容颜似水怎缠绵?
情浓渺恰相思淡,
自在蓬山舞复跹。

 


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访客
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博文

   

    今天是师爷潘占奎先生诞辰一百周年纪念会召开的日子,我中午一点多打车前往武昌接了周维老师前往省文联大楼的十楼参加会议。今天来的人不多,应该说湖北相声界健在的文字辈的老先生们都到齐了:我师父潘海波(艺名文森,阎笑儒先生的弟子)、谭少全(艺名鸣亮,谁的弟子嘛一时忘记了,呵呵……我自己也很无语)师伯、陈尚忠(杨松林先生的弟子)师伯、董铁良(康立本先生的弟子)师伯、薛永年(韩子康先生的学生)老师、王文砚(郭全宝先生的女弟子)师伯。之前提到的周维先生则是湖北道情的创始人!还有湖北评书的大家,目前应该说唯一一位在湖北家喻户晓的湖北评书艺术家何祚欢先生;武汉说唱团团长、湖北曲艺家协会主席、著名相声演员陆鸣(姜昆先生的弟子);湖北小曲表演艺术家何忠华先生……哎呀,把我这个小小的亦言堂主放在这些前辈大家堆里果然是……不值一提呀!我什么时候也能当上“猪心”呢?呵呵……白日梦就别做了,还是说点现实的。

    会上我作为师爷的再传弟子进行了即兴表演,自己感觉能得个70分……65吧……哎,刚刚及格!师父也说,使得“周吴郑王”了点,就是在背词、见棱见角

    本不想再写了,但上了一下校内,还是决定就算老婆骂我也写两句。

    突然想起来朱光潜先生的话,当你开始说一个艺术作品好坏得失时已不再是以欣赏的眼光,而是作为一个评论者在品评作品。艺术家应当顾及现场你的观众是否被感染,而不该过多的考虑之后大家会怎么评论,因为那不是他工作范围之内的事情了!可真的可以不管吗?不管固然有不管的道理,那是艺术家的个性。

    但是我管了。今天,我问了很多人关于这段《三俗版批三国》(名字是今天晚上回来定的)底的尺度问题,绝大多数人认为不合适在高校演出。于是我发表了声明,承认之前跟其他人的争论,看来是我错了。但如果没有这样一场演出,谁会知道争论的结果如何呢?因为,如果只看现场效果的话,谁敢说不好!在技术方面到目前为止我认为即使再改也不可能达到这一晚演出的效果了。我要是厚脸皮点我会说咱们最多打了个平手!

    之前我也跟很多人争论过,相声要把思想性、艺术性放在首位,但很多人也都认为相声首先要关注的是观众笑不笑,现在观众笑了、而且笑得那么开心,那么为什么又要来说三道四、指手画脚的谈论这样说相

    2009年9月1日上午9点,“第三届全国广播美食节目交流研讨会既全国电台美食巅峰大赛”在山东济南玉泉森信大酒店会议厅举行,来自全国十几个省市的经济广播美食节目参主创人员济济一堂,共话广播美食节目的发展与未来。我们可喜的看到,虽然有全球经济危机在先,但全国的广播美食节目却呈现出一片欣欣向荣。不但社会与经济效益双丰收,同时还向着重品牌、上档次、成规模的更高层次迈进。

    其中,有以体制制胜的安徽经济广播“馋嘴阿强”节目、珠江经济广播“为食掌门人”节目和温州经济生活广播“八九不离食”节目。前两档节目均采取制作人负责制,除完成台里交给的创收及其它任务外,节目的播出形式、主持人员等具体工作,制作人皆拥有决定权。当然,我们应该看到这种制作人制度并不是放之四海皆准的灵丹妙药,但它却是符合安徽及广东两地具体情况的,这是相当复杂的一个问题,我们不必展开。但制作人制度使得两档节目以灵活的姿态出现在当地广播市场,这是毋庸质疑的。“为食掌门人”节目一年可吸纳广告两百余万,纯利润高达三十五万元。“馋嘴阿强”节目则已经成功实现了品牌输出,在当地有“馋嘴阿强”的电视节目、袋装小吃

真傻与假傻(2009-10-04 23:29)
    今天在写几个小包袱时,突然明白了一件事情。逗哏的和捧哏的究竟谁傻?为什么会有如此一问,原因在于本人非常喜欢在逗哏时突然加包袱,自以为追求的是一种最自然的效果。但这样的无谓的“现挂”往往适得其反。对于有经验的捧哏演员来说,灵活应对,一定会积极配合逗哏演员希望达到最佳的效果。在成熟的演员心里,首先考虑的一定是演出效果。但如果对手经验不足,根本不知如何应对,出丑现乖,也许会有些意想不到的效果,可对捧哏演员来讲心理压力太大,不利于今后的发展。年轻的演员还没养成成熟演员那样的“唯效果”观念,在有过这样的一两次经历后,再遇此情况往往就会产生强烈的企图拆穿逗哏演员意图的逆反心思,这样一来怎么可能达到本人最初的设想呢?那为什么我还会如此的醉心于此、乐此不疲呢?我犯了一个低级的错误,也就是在前面所说情况下即便得到了绝佳效果我也还是会说“适得其反”的原因了。我就是在几次“突然袭击”成功后,在成熟演员的积极配合下,想当然的把这种“职业精神”认为是自己的技艺高人一筹,把捧哏演员的“装傻”当成“真傻”!想想有多少次在下台后,明里暗里的嘲笑过自己的搭档,自鸣得意自己的搭档居然没能猜透我的心思,
来到济南了!(2009-08-31 13:21)

    经过一晚上的折腾,我终于来到了泉城济南。今天除了去组委会报到再联系一个采访,似乎就无事可做了,于是走了一条街找了个网吧上网。登记时还把服务员吓了一跳,说我走路咋就没声音呢?有点累,主要是昨天在火车上没睡好。本来预想济南比武汉冷,结果一出站发现艳阳高照,是个不错的开头。

    来前大家都说山东的美女多,我一到济南便睁大了眼睛想看看到底这山东美女长啥样,经过了大半天的寻觅我得出一个结论,肯定是我来早了,要不就是来晚了,反正时间不对,不然为什么看不到呢?要不然就是她们得到风声我要来济南全都躲了?

    虽然身在济南,但武汉却还有一大堆事情没做完,这忙里偷闲的让我怪不好意思的。流水账就到此吧,明日再写!

今日与韩路水之对句(2009-07-27 17:08)

    闲来无事,与韩路水对对联。

    起因是他发来一句“莲子心中苦”,金圣叹临终联让我对。我哪对得出,于是他回到“梨儿腹内酸”。拿古人的对联憋我!于是我回道“晖晗露水净”让他对,结果憋了半天问我下联,于是我对道“龙张翌天明”,有人说牵强但总比没下联强啊。

    谁知这小子又出联道“日月当空”,这联把我憋坏了。后来发现,原联已有八百年历史,据说是个绝对。上联是“日月当空,无字碑上有春秋”下联配“人云依木,岳武墓前遗骂名”。但女皇配奸臣似乎曲煞了武则天。但这小子说这是他临时想到的,得瑟的不行,于是愤怒下出联道“三俗小人有二皮脸,不着四五一定没留”……嘿嘿,韩路水说我小气,拿对联报复他,我小气嘛?不过自己也没下联,哪位能对的指点指点?

   。。。     

 

    与浮躁相反,与喧闹相反,与大众化相反,品位,小资,情调,闲适,享受,这真的是一个很特别的地方——爱咖啡。

这样的一个

茶聚(2009-07-06 07:24)

茶冷香尽语未停,

一见如故若旧情。

十载诚盼知音到,

百年艺坛共留名。

http://www.douban.com/event/10849840/

于南湖行家品茗(2009-07-04 09:03)

    两年前曾赴南湖“行家茶庄”品茗,庄主孙老师雅量高致印象颇深,所荐极苦之野生乌龙茶与“幸福”普洱香气犹在。近日,孙老师千金来我台实习,逐又想起两年前之幸会,便于昨日下午同家师再赴“行家”重温旧芳。孙老师热情依旧,四茶四味,各有不同。茶气于腹内逶迤回味良久,便再做歪诗一首以记之。

熏熏琥珀跃桃杯,

性似奔马颚下飞。

冲化层层腴腻处,

便容释祖憩一回!

    美食帮你办,帮你办美食,欢迎各位翻开《玩转江城》的美食版,我是特邀小编好吃佬一天。同时,也欢迎大家在每天18:00准时收听湖北经广FM99.8兆赫的“美食帮你办”节目,我们的热线号码是027-85761555(绝对市话,你可以放心拨打)。以上是广告时间(*^__^*嘻嘻……有免费广告的机会,怎么可以放过呢!),接下来言归正传。一天要跟各位说一个看似平淡无奇、老生常谈,实则惊天动地、不同凡响的话题,那就是——素食(这句话一定要一口气念完才有气势)!怎么,这个话题不够fashion?各位,要知道素食已经fashion几千年了!

    从远古先民受各种条件所限不得不与素食常年相伴,到现代人四处寻找可口的营养素食;从乡间俚语“青菜豆腐保平安”到中外先哲大师、文化巨匠对素食的推崇备至,素食始终与老百姓的生活息息相关,也始终跟随着人类文明的不断前进而越来越饱含文化韵味。不说别人,就说那个不得不说的中国美食家苏东坡吧。东坡肉、东坡肘子、东坡鱼……嘿,东坡居士显然成了众荤菜的代言人。更有人断章取义说苏大学士写过“无肉令人瘦,无竹令人俗”的诗句,因此他是坚定不移的肉食主义者。可这诗还有头两句呀,“宁可食