“有大狗，有小狗，但小狗无须因大狗的存在而惶惑。大狗小狗都要叫，就按上帝给他的嗓门叫好了”

                                                        ——契诃夫

“大狗叫小狗也要叫”，出自俄国作家契诃夫与蒲宁的一次谈话。蒲宁青年时代开始写作，见前有托尔斯泰，近有高尔基，便同契诃夫说了自己畏惧心理。恰巧契诃夫的一只小狗走过他们的身边，契诃夫说：“大狗叫，小狗叫，不要因为大狗叫，小狗就不叫了”。终于在1933年，蒲宁以他的叫声获得了诺贝尔文学奖。

乌龟说：人说话的语言不同，但咳嗽声音都一样。——非洲谚语

转自：《东方文化西方语》http://blog.sina.com.cn/s/blog_48670cb20100c20w.html~type=v5_one&label=rela_articletagpub

　　最近老在豆瓣网上认植物，http://www.douban.com/online/10021875/photo/184510749/#c-3846638，发了一些言，转到这里，备查。

    青葙，也叫野鸡冠花、凤尾鸡冠，和鸡冠花、苋菜同科：苋科。
　　
　　考一下“青葙”（念“箱”），查《汉典》，唯一的解释就是青葙，为什么古人要专门造一个字给这个植物呢？
　　
　　查一下来源，1500年前的北魏《齐民要术》和1700年前的南朝裴松之所注《三国志-魏志》里都有这个字，都跟“魏”有关。但稍早一点的《说文解字》（1900年前东汉-许慎著）里却没有这个字。由此推断，“葙”字的出现时间距今1900年-1700年前，地点：“魏国”。此地位于中国北方，如果你找个博物馆看下跟“魏”有关的绘画雕塑，就会看到印度、中亚的影响。而青葙有说法是原产热带亚洲，所以我估计“葙”是一个非汉语的音译字。这种造字法史上很多（如玳瑁的“玳”、貔貅的“貅”）。
　　
　　网上说，“青葙最早见于《神农本草经》（现存最早的药物学专著）”，其成书年代自古就有不同考论，或谓成于秦汉时期（2000年前），或谓成于战国时期（2400年前）。原书早佚，现行本为后世从历代本草书中集辑的。这些都早于《说文解字》，如果“青葙”在中药中如此重要，许慎不可能不收录“葙”字（古代文人通常都有很好的中医、植物知识）。因此，《神农本草经》中的青葙一定是后人所加，“青葙最早见于《神农本草经》”的说法显然是个错误。
　　
　　说了一大通，结论就是：
　　1、青葙是一种外来植物； 
　　2、很可能来自印度、中亚等地，如果你去印度等地旅游，没准能发现更多青葙或绘画；

    3、“青葙最早见于《神农本草经》”的流行说法是错误的。 
　　4、“葙”到底译自什么语言，有没有人懂印度语或梵语？来报告一下，这样我们可以多了解一条中西方文化交流的路径。很可能由此显示出中医也借鉴有外来医学的情况。

Tonight we proved once more that the true strength of our nation comes not from our the might of our arms or the scale of our wealth, but from the enduring power of our ideals: democracy, liberty, opportunity, and unyielding hope.

美国的力量不是靠军队或财富，而是来自信念：民主、自由、机会、希望。

                                                  —Obama Presidential Victory Speech

真的能做到这一点吗？？？

次贷危机——故事一则（转载自《南方都市报》）
 
　　前两天看到一个故事,这个故事揭示了次贷危机的本质———

　　有一天,一位其貌不扬的男士,带着一位十分艳丽的OL,来到CausewayBay一家LV店。他为OL选了一个价值6万多元的LVhand-bag。

　　付款时,男士掏出支票本,十分潇洒地签了一张支票。店员有些为难,因为这两个人是第一次来店购物。

　　男士看穿了店员的心思,十分冷静地对店员说:“我感觉到,您担心这是一张空头支票,对吗?今天是周六,银行关门。我建议您把支票和handbag都留下。等到星期一支票兑现之后,再请你们把handbag送到这位小姐的府上。您看这样行不行?”

　　店员放下心来,欣然接受了这个建议,并且大方地承诺,递送handbag的费用由该店承担,他本人将会亲自把这件事情给办妥。

　　星期一,店员拿着支票去银行入账,支票果真是张空头支票!愤怒的店员打电话给那位顾客,客户对他说:“这没有什么要紧啊!你和我都没有损失。上星期六的晚上我已经同那个女孩上床了!哦,多谢您的合作。”

    ——所谓金融创新，只是延长风险兑现期而已。

    昨天中午和K吃饭，跟着他买了一本隈研吾的《负建筑》。

    本来只是打算睡前翻翻，没想到一口气看了下去。。。

　　在金融危机搞得全球人心惶惶的今天，这本全方位质疑“西方文化中心论”的小书，和妹岛和世的作品一样，探讨的是同一个问题，西方建筑学代表的是真理吗？当“现代”、“科学”、“西医”、“商品经济”。。。以真理的化身，对全世界多元文化的洗脑就要完成的时候，仍有少数觉醒者跳起来大喊：“不对！前方只是悬崖！”
　　“黑客帝国”不只是一部电影，而是当今世界的真实写照。
　　“金融危机”不只是经济的问题，而是现代西方生活方式的全面崩溃。
　　这些微弱的东方力量，必将成为点燃下一个世纪的星星之火。

脍：生鱼片；炙：烤肉

中国古人吃不吃生鱼烤肉？

——转载北大孔庆东的博文“脍炙人口说脍炙”：

http://blog.sina.com.cn/s/blog_476da3610100azmf.html?tj=1

    最近看《海屯行纪》，提到很多突厥语、蒙古语地名的注释。

    八剌哈孙（Balaqasun），蒙古语为“城”，与突厥语八里（Baliq）“城”同义。

    想起我在韩国住的“水原华城”，是首尔南部的一座古城，韩语发音为“苏恩哈森”，哈森（韩语）=华城（汉语）=哈孙（蒙语），谁学谁，不知道。但听韩国人自称是蒙古血统。

    “水”在韩语中有两个发音，做修饰词时发音为“苏”；单独用时却发为“mu”，比如吃饭时找服务员要水，只要举着杯子叫“木耳”就行。这个倒是跟埃及语的“水（mu）”发音一致，也很像汉语的“沐”。“沐”在诗经和说文解字中都有，意为“洗发”，左半边为“水”可以理解，右半边为“木”却很难理解。甲骨文字典中没有“沐”字，洗发这么重要的事不可能没有文字，有人认为以前写法不是这样。

     或许汉语的“沐”和韩语的“mu”都是从埃及语而来，而传进来的时间可能就是“沐”字第一次出现的时间（从金文到篆书转变的时间，即商到秦之前，距今3000-2000年）。

    《海屯行纪》：1254-1255年（元朝）小亚美尼亚（现土耳其北部）国王海屯的蒙古行纪。

     还真有人研究这个“沐”的：http://blog.sina.com.cn/s/blog_5734109301008l22.html

荷露斯之眼

    参观古埃及文明展的观众，也许会被大量的象形文字和图形符号搞得晕头转向。在五花八门的符号和密码里，有一种“暗语”曾反复出现，在石碑、石像上，在盛装木乃伊的棺木上，在纸莎草的“亡者之书”上，甚至在一个木制船模型上，一只眼形符号出现的频率之高，使我们相信这并不是普通的象形文字，的确，这是古埃及文明中著名的护身符——“荷露斯眼”。

    荷露斯Horus是伊希斯女神Isis与奥西里斯Osiris的儿子。Isis是太阳神拉Ra（统治古埃及的最高的神灵）的女儿，Osiris原本是埃及的王，但是被其弟赛特Set谋害，篡位。Isis为了挽救Osiris以及报仇，利用计策让Ra答应使Osiris成为永远的王-冥界之王。并把Ra的眼睛给Horus，但是在复仇的过程中，他的左眼被Set撕掉了，躺在草地上哭泣，爱情与丰饶女神哈托尔Hathor用羊奶滴在Horus干枯的眼眶里，在那里生长出一颗睡莲，成为了Horus新的眼睛。Horus在母亲Isis的帮助下，战胜了Set,夺回了王位，将Set的人头和自己的左眼献给了他的父亲Osiris。这颗眼睛从此拥有了辨别善恶、审判邪恶的力量，也象征着生命力与永恒。何露斯继承了父亲的王座，成为了永远的王。往世的法老便是地上的荷露斯；当太阳神把掌管生命的荷露斯之眼交给法老时，便让他统治世界。人们叫它“乌加特”（Udjat），即无损之眼，古埃及人取其作为护身符，以祈望它能为佩带者辨别善恶、捍卫健康与幸福。

看古埃及“荷露斯之眼”的图片，总觉得眼熟。

尤其是眼下的两条腿，一长一短，忽然觉得特别象古文的“见”字。

于是翻了一下《甲金篆隶大字典》。。。！

总结，这里涉及三个中英文同源现象：

莲-lotus

荷-horus（埃及语为hr）

见-荷露斯之眼

    又吃饭，席间说到伦敦的蛇形画廊（Serpentine Gallery），因为H明天要去伦敦采访这个画廊今年由盖里设计的实验建筑。Serpentine（蛇形，蜿蜒）这个词太复杂，平时看书只当一个符号看过去就算了。。。当说出来的时候，竟发现词头的发音就是汉语的“蛇”字！

    它们之间，到底有没有关系？

    “蛇”有两个英文单词：serpent、snake，它们分别来自欧洲的南部和北部。

    serpent：为13世纪的中世纪英语，源于Anglo-French（英法的）、拉丁语serpent-、serpens，与希腊语herpein同宗，梵文sarpati。所有发音高度一致。。。

    snake：为12世纪前的中世纪英语，源于古英语snaca （公元450-1150年）、古斯堪的纳维亚语snakr（700-1300年）、古高地德语snahhan（500-1050年）。

    再查《甲金篆隶大字典》，没见到甲骨文，最早是马王堆出土的2000年前帛书上有蛇字；但有甲骨文的“它”字，样子很象蛇，有说法它就是甲骨文的“蛇”字，这是有可能的，因为甲骨文（商朝，距今3600年）的解读本身就有N种假说。再说甲骨文大部分都被当作中药吃掉了，传世的只有4500个字，解读出的只有1500字。如果中国很早就有蛇，或者蛇在中国文化里很重要的话，不可能没有“蛇”字。事实上，中国猿人化石产地已发现蛇的遗骸，仰韶文化（新石器，距今7000-5000年）的陶器中也有蛇的图案，还有大量人首蛇身的图案和传说，说明蛇在中国不仅古已有之而且地位显赫。据此可以肯定甲骨文里一定有这个“蛇”字！

    但世界其他地方亦有大量蛇的远古证据。其他语言的“蛇”字起源于何时呢？这个得找语言学家，暂时干不了。。。至少先查查其他语言的起源时间吧：拉丁语起源于意大利Latium地区方言，公元前5世纪成为罗马官方文字，随罗马帝国的扩张而传播，似乎不算早；希腊早期文字发现于3500年前，希腊字母表根据腓尼基语（3300年前）改制，跟甲骨文时间相近；梵文为印度雅利安语的早期形式（3000年前），那会儿中国已经进入西周。。。最后，不能漏了埃及象形文字（5000年前，目前认为最早的象形文字），字母S的埃及文长得就象一条蛇，或许这是来自蛇进攻前嘴里发出的“咝咝”声。。。OK，这就是发音高度一致的原因！

    好了，结论出来了：

    一种可能是“蛇”字在中西方是独立起源，发音为象声，字形为象形（S）；

    另一种可能是文化同源，这个需要语言学家进一步考证。。。

又及：

    【绳子】string，绳，线，一串。根据考“蛇”得到的结论，“S”来源于蛇形。又读刘正英的《我国上古结绳记事探究》，我认为古代众多的人首蛇身形象可能是看图说话（古代先有图再有文字）的误传，不是指“蛇”而是指结绳记事的“绳”！因为“绳”跟“蛇”的发音和形状均十分接近！而结绳记事现象在世界各地均有考古发现，所以英文的“绳”很可能也是S开头，马上查了一下英文。。。果然！

    而另外一个绳的英文“rope”，则含有绳索、捆绑的意思，跟“圆环（ring、rotate）”有关。

    因此，string较细(想想DVD为什么比CD容量大)，强调线状；rope较粗，强调环状。

再及： 

    关于中西方传说中操蛇之神为何如此之多，以前我认为图形早于文字，可能是蛇形手镯（博物馆里这种玩意儿很多）的图解误读。最近看到结绳记事在世界各地的发现，“绳”在上古社会中的重要性近乎“神圣”，它代表的是知识和权力。所以“操蛇”也许是“操绳”的图解误读，这种误读又正好碰上多蛇的地区（比如埃及、印度），“蛇”就替代了“绳”，而成为崇拜的对象。

    干脆再狂想一下，希腊神话里杀“九头蛇”和《山海经》里杀“九婴”的传说，就是一条绳子上系了九条小绳的图解，没准这就是条最厉害的咒语（注意9是天数）。也可能原始人打仗前按结绳记事的方法，用自己的头发编了九个带咒语的辫子，以吓住进攻的对手（现在的黑人兄弟还常常有类似装扮。原始人不理发，在长发上玩点花样还是可以理解的，呵呵）。

 800年前印加人还在使用的结绳记事

再再及：

【喷】spurt，喷出，短促突然的爆发（颗粒大，持续时间短）。spray，喷雾（颗粒小，持续时间长）。我估计spurt和serpent最早是同一个词，都来源于蛇发动攻击的“咝咝”声和“喷”毒液动作。

关于蛇形画廊今年赞助的盖里新作：

http://www.serpentinegallery.org/2008/03/forthcoming_summer_2008serpent.html

玩玩埃及旅游网站上的象形文字翻译软件：

http://www.touregypt.net/ename/

北大中文论坛上的刘正英结绳记事解码：

http://www.pkucn.com/redirect.php?tid=106739&goto=lastpost

刘正英《我国上古结绳记事探究》原文：

http://www.pkucn.com/attachment.php?aid=82360

阅读刘正英的文章必须安装中文知网阅读器：

http://www.cnki.net/software/xzydq.htm

关于印加结绳记事：

http://www.abc.net.au/science/news/stories/s893964.htm