今日大雾弥漫  民众出行谨慎
    （风闻天外社24日）从今日早晨开始，大港区出现大雾天气，为民众出行带来了麻烦。
    从今天早晨开始，大港区出现了极其罕见的大雾天气，地面能见度很低。为了避免发生安全事故，北环路上的汽车大都打开车灯，并放慢速度行驶。外出民众也都谨慎行走。据悉这是入秋以来大港区的第一场大雾。截止到记者发稿为止，该大雾天气尚未散去。记者在此提醒各位朋友，大雾天气注意出行安全。

    我有点想家了，要给家里打电话。

    还没有吃到月饼，有点嘴馋。

    但愿人长久，千里共婵娟。

 

                      社会意识形态话语的转变

                                    ——观《恰同学少年》有感

   《恰同学少年》是一部具有高雅旨趣的青春励志连续剧。透过镜像化的世界，我们不仅看到了伟人毛泽东的青春岁月是如何激情澎湃，如何热血沸腾，如何斗志昂扬的，也看到了伴随着政治意识形态话语的隐匿，商业意识形态话语是如何崛起的，同时也看到了话语背后权力的永恒运行规则。

    古希腊学者柏拉图有一个经典理论叫“洞穴比喻”，大意是说困在洞穴中的囚徒能够通过身后的火堆投射到自己身前墙上的影子来判断身后的事物，于是他们以为墙上的影子就是真实的事物。 “洞穴比喻”催生了现代社会所探讨的拟态环境问题。拟态环境是由传媒所构建的，就如《恰同学少年》这部连续剧来讲，他就构筑了

    可是很遗憾，民主虽然诱人，但不一定是个好东西。

    为什么呢？因为人类社会的终极价值并不只是民主，还包括效率，用马克思的话来讲就是“物的极大丰富”。民主捍卫的是公平，而公平与效率恰恰是二律背反。人类社会的发展演进史，就是在公平与效率之间做跷跷板，公平往上翘，就会有更多人往公平上面坐，这一来，公平下降，效率往上翘，于是大家又蜂拥而上，一起往效率上面坐。这样说好像抽象了点，那就容我细细道来。

    我们从原始社会开始谈起。原始社会有民主吗？当然有了。它那是原始的民主。因为原始人的生产力水平很低，他们不得不依靠共同的劳动、公有制以及平均的分配方式来获得生存。因此他们的民主就产生了。可是人类社会在发展呀，原始人不也还得过日子吗？所以我们会看到，在那无尽的黑暗的岁月里，他们发明了钻燧取火，发明了盖房子的技术，发明了农桑，开始追求效

    上海太热了，以后夏天别来上海。

    终于要回去了，家的感觉真好！

    今天和老外聊天，发现我的英语口语很差。老外是加拿大来的，我就问他麦克卢汉故事，结果他不知道。我也不知道是我表达不清还是他孤陋寡闻了。

   

     求学在外，其实大家都不容易。有时候会觉得过得很困难，有时候会感到很无助。今天在迎宾超市门口，有一个比我年龄稍小的男孩子过来向我乞讨。他向我鞠躬，想告诉我他现在是多么可怜，希望我能行行好，给他点钱。于是我也向他鞠躬，希望他别来烦我。他给我鞠躬，但我觉得他有手有脚，为什么不去凭自己的劳动吃饭呢？所以我不想给他钱，但是我又不能欠乞丐一个人情，所以我也向他鞠躬，大家算是扯平了。

    理论上讲，人类的鞠躬动作表达的是对对方崇高的敬意，它具有很高的价值含量。但是乞丐就不同。他们的鞠躬动作是一种职业化行为，是批量复制的，毫无价值可言。我们有必要为没有价值的东西买单吗？

    

    法兰克福学派说先进的科技破坏了人的革命精神，所以人类的解放需要依靠有良知的知识分子。

    知识分子手无寸铁，他们的革命方式就是书斋里的革命。

    要去上海实习了，心情很激动。

    虽然只是打算实习八天，但我觉得这是一个很不错的机会。以后就要考研了，就没有时间再去实习了。

    毛主席的词写得好：“多少事，从来急，天地转，光阴迫，一万年太久，只争朝夕。”所以现在应该多多地经风雨，见世面，充实自己的人生。

  

   

     最近收到一张假币，还是一百元的，而且还是从取款机里面出来的，只是当时没有发现，气死我了。

    最近又还忙着找联系实习的地方，累死了。

    突然想起宋代石柔的诗：“我比杨花更飘荡，杨花只是一春忙。”