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高峰居士-天峰金刚
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   MBA,SAP顾问、独立学者、高级会计师、高级针灸师资格、曾任北大兼职研究员、北京科技经营管理学院客座教授、职业经理人研究会副会长、香港佛教青年协会副会长、佛教摄影协会顾问。SAP,IBM,西门子,三星SDS,北大青鸟、中关村科技、盈科等知名企业项目总策划、高级合伙人等。现从事金融行业。
   70后生人22岁学佛并创业小有成就,后感世事无常随淡泊名利闭关3年,深入经藏潜心修佛兼学医道,发愿即生解脱烦恼自觉觉他,高树法幢中兴优秀传统。后读华严53参有感遂重入世修行。法名净尚、密号妙觉金刚、诺那天峰,茹素,禅诗人,现居北京。佛学得禅、东密、藏密心要传承,传承唐密持松祖师法脉和藏密红白二教祖师诺那派法脉,以瑜伽士身获密教金刚阿阇黎位。唐密以准提、大悲、秽迹、弥陀法为修持,藏密以大圆满无上秘密图座、大手印四瑜伽为修持。曾受吴立民著作工作室委托校编《禅定述要》《密教奥义》等著作。
  中医师承京城名医“王一针”王文远教授,结合密法独创“金刚针法”并随缘济世义诊多年。创办妙吉祥传播作为公益流通平台,每年印制结缘流通优秀光碟书籍数万套。
    修法纲领般若为导以禅为体密为妙用净土为归,圆密不二并深谙佛法与命运、健康、财富、科学的统一辩证关系,多次赴全国各地作传统讲座交流和慈善活动。践行不为自己求安乐,但愿众生得离苦的大乘精神.
   普愿诸位同沐法雨、离苦得乐、身心自在!
  联系方式QQ:1336093626
妙吉祥流通处:http://mjx360.taobao.com/ 
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  热爱地球宣传环保为世界和平祈福流通各种公益片:
《和谐》《山西小院》《地球公民》《了凡四训》《素食健康环保》《企业家论坛》《分享传统文化》《爱护动物》《弟子规》《中华育德故事》《生命的呼唤》《养生之道》《新世纪健康饮食》《假如(后天)来临环保片》《为什么不吃它们》《孝的故事》等公益音像及书籍,只要声明不贩卖限赠10套(学校和团体不限)
请法宝者联络以下方式:1、如有咨询可加果利居士qq:741243165  高峰居士qq:1336093626

2、

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佛与自认为是世界创造主的大梵天王的对话:
  相传世间会发生大规模、毁灭性的火灾、水灾与风灾。 当毁灭性的火灾发生时,光音天以下的众生世界,都会被毁灭(水灾与风灾,更分别往上毁灭至遍净天与果实天)。在毁灭发生前,依存于该世间的众生,都会先离开。 
  毁灭的顺序是从地狱开始,所以地狱会先轮空。地狱有情的轮空,一方面是由于人间风气的转为善良,人们多行十善,圣贤、天神们也多来人间鼓吹修习禅定,所以修成第二禅定往生第二禅天(即光音天)的人们大增,没有人会再堕落地狱。另一方面是因为地狱有情的罪业逐渐受报完毕,也陆续往生人间,在人间修习禅定。 
  地狱轮空之后,接着是畜生、饿鬼,以及人间以上的诸天界,包括梵天都相继轮空。轮空的情况
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四川大学博士生导师陈兵教授1945年出生于甘肃武山,1968年毕业于兰州大学中文系研究生院。他是国内著名的佛教、道教研究专家。陈兵教授在其著作《生与死——佛教轮回说》一书(内蒙古人民出版社1994年出版)第302页讲述的脱体体验:
笔者自己从19岁到29岁的十年间,曾有过六次脱体经验,这种经验与西方专家们调查的一般脱体经验有所不同,其特征主要有以下几点:
一、每次都是被动发生的,多是在躺下休息时,先听到一种奇特的声音(后来才发现是佛经的一句咒语,而后听到说:“某某来请”,或肉眼看见有古装“人”在眼前突然出现,其时一切都非常清晰,绝非做梦。然后觉得自己的意识乘着一种能量从身体的某个部位(面部、胸部、腹部等)猛然脱体而出,脱出时有挣脱身体内的一种吸引力之感。
二、离体后即可发现,自己仍有身躯,但与本人长相衣着不同,为一披发、白衣的古代童子形状,每次所见皆同。此“我”能看见自己的肉体躺在床上,其体质和行动自觉与肉体不同, 自然能穿过透壁,行走甚速:行时作“环走”状,足似不触地,危急时能升于空中,远距飞行时速度愈来愈快,最快时只觉自己为一极小的粒子,二千公里路程,约半小时可到,在空飞行时能看
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学密须知——阿阇黎(冯达庵)

学密须知——阿阇黎
冯达庵阿阇黎
十、阿阇黎
阿阇黎。梵语也。义译轨范师。显密诸宗凡对于所提倡之法门。深达其教义。彻悟其宗旨。堪为后学导师。皆得为其宗之阿阇黎。顾此名特盛行于密宗。
密宗阿阇黎。以导后学即身成佛为主旨。忏悔也。授戒也。灌顶也。层层启迪。无非扶植佛种之道。然欲学人实受法益。阿阇黎不可不具两种道行。
(甲)通宗。
观行功力能与上节三种法界一一相应。方称深达本宗。不能与真如法界相应。尚缺宗师之基。不能与莲花法界相应。未足为人作胎藏界灌顶。不能与金刚法界相应。未足为人作金刚界灌顶。但依教法行事者。亦可为夙根素具之人作增上缘。使既植之佛种复活耳。
(乙)通教。
阿阇黎居于接引众生之位。对于后学。非善巧指示不为功。故密教妙义固须通达。即显教诸义。亦须切实研究。盖使不精显教。无以衬出密教之特点。浅境或误作深境。而对来机种种非难。亦未能如理摄伏之也。
此外尚有诸种德相。为阿阇黎所应备者。详见大日经具缘品。及苏悉地经分别阿阇黎相品等。可供参考。
一乘大教。直显佛性。修持之人。固不论缁素。而为导师者。
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Q:鉴于网上的咨询越来越多,而且大部分问题重复,现在针对有诸多伤精表现的年轻人,参照下面的方法进行实行,快则三个月,慢则半年,一般都能恢复。
1 严格的执行戒邪淫
戒除手淫、看黄色书刊、网站、图片、视频等黄色内容的所有行为和心理,从根上杜绝元气泄漏的原因,有家室的网友,可以跟配偶商量好,节制房事,最好杜绝房事一段时间,尤其有肾病、肝病、癌症等重病患者。

2 合理睡眠
一天当中夜晚(21:00—3:00)就相当于一年当中的冬季,“肾应冬”,所以这个时候要好好睡觉,这个时候睡眠质量好了,肾气就能补足了,所以建议各位上网的师兄,准时九点关机下网睡觉,这对于恢复肾气非常重要。

3 少看电视、少上网(工作需要者除外):
看电视、上网的时候全神贯注,消耗脑力体力精力,我们有这种体会,连续上网两个小时比看书四个小时都累,为什么呢?因为电脑屏幕是不断闪灭刷新的,很容易对眼睛造成疲劳感,肝肾同源,肝开窍于目,长期上网的人黑眼圈,眼睛干涩,而且精力不能集中,这都造成了精力的亏乏。

因此建议网友:工作一段时间,关掉电脑,到公园、楼下散散步、练练拳、晒晒太阳,对健
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(2013-05-01 14:57)

(与亿阳集团签订战略合作协议)

赠邓伟先生

 亿江山

瑞兆

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我特转发以下帖,为我以前因无知而诽谤藏传佛教的行为忏悔!

 净空法师开示:西藏密宗是佛教正宗,不可非议

問:不少汉地居士对西藏密宗的非议很大,他们引用《楞严经》,对四皈依、喇嘛喝酒吃肉、或打着双修旗号骗色的行为,直接斥为邪魔歪道,全盘否定了西藏密宗。

答:

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清净身语意,

禅那般若明。

吞吐日月星,

秘密明点现。

 

三脉若巨浪,

七轮似漩涡。

光明如雷电,

成就菩提道

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索南坚赞
原文地址:索南坚赞脑舍利作者:自然道人

    索南坚赞(1312-1375),元朝后期萨迦派著名高僧

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(2012-12-12 01:21)

密乘讲要
  密乘我先讲几句做个提纲:
  密教〖JB({〗第一句:六大无碍常瑜伽
  第二句:四种曼荼各不离
  第三句:三密加持速疾显
  第四句:重重帝网名即身〖JB)〗
  第一句话:六大无碍常瑜伽。我们懂得华严的道理,这句话就好懂了,说他常常瑜伽,就是说他是相应的。
  第二句话:四种曼荼各不离。四种曼荼各不分离。
  第三句话:三密加持速疾显。
  第四句话:重重帝网名即身。帝网就是因陀罗网,我讲过了。
  佛教的密乘我开始就讲了,佛教在印度有1800年历史,前600年是小乘,中600年是大乘佛教。密乘佛教的历史大致是这样的情况。後600年密乘佛教又分三期,就是早期的密教,中期的密教,後期的密教。
  中国唐朝以前流行的密教是早期的密教。我们唐朝以前翻译的那些经典,都是早期的密教经典,早期的密教经典过去人们把它称为“杂密”,比较杂的,显教和密教分不开的混在一起的叫“杂密”。
  中期的密教呢,就是唐玄宗那个时候,由印度密宗的三个大师,在唐朝开元年间,到中国来传授密法。就是善无畏、金刚智、不空,这三个人到中国来传密法,这个叫“开元

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         三恶趣的痛苦是不堪忍受的,三善趣里也有很多难以计数的痛苦。但是,我们不能在痛苦中感到绝望,不能认为没有办法脱
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