今年五一我又要去云南了，不知道为什么我对于那个地方有一种说不出的感觉，不只因为它是我的家乡，更因为我喜欢那里的山水和人。今年我要去我最想要去的梅里雪山，去那里看神山的愿望很多年了。还愿的同时我也希望去看下我的尼玛，我希望在我马上即将大学4年级的时候保佑我的身体与学习一帆风顺，更希望可以找到一个很好的工作，期待在自己的博客里面放上自己的照片与雪山的照片。我渴望一种踏实的生活，呵呵。这次的旅行我相信还可以认识更多的世界各个国家的朋友。今年还要去虎跳峡探险。和刚刚认识的阿管他们。阿管他们在丽江经营一家叫阿管的咖啡屋。大家一定要去哦。我很希望我有时间的时候去四川的稻城亚丁，那里才是天堂
在大学即将结束的时候,我很高兴认识了几个韩国的朋友,虽然我们的相处时间不多,但是能从他们的身上学习到韩国很多的文化以及礼仪,韩国一直是我想去旅游的国家,现在我想我的工作现在就是把学习学好,然后按照我的理想一步一步的去实现,呵呵.真的很高兴认识他们.我想我马上又在去云南丽江了,希望这次可以把我的旅游可以写些东西出来,今天我的感觉是幸福的.
江南古镇
六七年前——我都记不清是过了六年还是七年了——我过周庄、同里，两天里走马观花，算是到过那里了。
一年前的现在，羊年的最后几天，我自驾车从杭州出发，用了两天时间游玩了乌镇、西塘、南浔三地，也可算是走过看过了。
其实我对这样的江南小镇并不陌生，我的童年的很多日子，就在这样的江南小镇度过。“摇啊摇，摇到外婆桥”，我的“外婆桥”，就在浙北桐乡、湖州、余杭、德清交界处的水乡：新市。
上溯二三十年，在浙北苏南的公路尚未如现在这样密集纵横的时候，以上的任何一个水乡小镇，都可以借助着船只顺着蛛网般密布的江河水道，抵达其它任何一个乡镇。小木船是水乡人家家都具备的交通工具或农具。
当然，现在仍然可以。只是，除了用安装着柴油机的船只来搞运输，大概不会有水乡人为走个亲戚赶个集市现在还愿意摇着自己家的小船出门的，因为坐巴士要快速便捷的多。所以，很多人家的木船已废弃在屋前屋后的河道中，任其破损腐烂。
即使
火把节
火把节，每年的农历六月廿四开始。
都知道火把节是彝族的传统节日，其实白、纳西、哈尼、傈僳、普米等民族也过火把节。只是，丽江纳西族的火把节要比彝族晚一天——即农历六月廿五才开始。
火把节通常延续三天。活动有歌舞、斗牛、摔跤、射箭等。各民族各地区的节日活动不尽相同，但在节日夜晚点燃松木扎制的火把则无一例外。
四川的凉山和云南的楚雄，是我国的两个彝族自治州。在这两个彝州的州府西昌市和楚雄市，每当节日来临，都有隆重的节日庆典活动，同时举办斗牛、赛马、摔跤等比赛。当然，为吸引游客，很多文艺活动是官方组织的，也就带有些表演成分了。节日的白天则是巨大的商品交易场所。
云南石林
我常常对着雪山发呆，当我一次又一次眺望着雪山的时候。
所有的风景不再令我陌生
我们因为平凡而快乐
春节回到故乡，总要同学朋友聚聚，一个在当音乐老师的朋友认真地问我，'
白水台的“二月八”
“二月八”，就是农历二月初八，是纳西民族的传统节日。这一天，纳西人要祭拜先祖，隆重而神圣。
在丽江，这“二月八”被叫做“三朵节”（可参见《纳西三朵节》的介绍和图片）；而在香格里拉县的三坝纳西民族乡，这“二月八”被叫做“朝白水”，或就叫“二月八”。
同是二月初八，相比较丽江的“三朵节”，中甸三坝的“朝白水”则显得古朴自然、原汁原味，是一种很纯粹的民间活动。你见不到任何官员，连游客也见不到几个。
三坝乡，就是著名的白水台所在的区域。香格里拉县地处迪庆藏区，而三坝则是纳西族为主的纳西民族乡。有资料记载，三坝一带是纳西族东巴教与东巴象形文字的发源地，而这白水台，就是当地纳西族心目中最神圣的地方。传说农历二月八日是纳西祖师创造白水台的日子，即为“仙人遗田”，教会纳西族人用梯田的方式来耕作种植庄稼，延续生命。故每年的二月初八，纳西人从四乡八村来到白水台祭拜祖神。
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