'视名利如过隙,视前尘如梦境,清净为天下之本,刚则折,柔恒存,柔羽胜刚强,无欲无求淡泊之至，终能疾雷破山而不惊.白刃交前而无惧' 这是电影《太极张三丰》中的一段话，此句化用自唐代道士司马承帧的《坐忘论-泰定第六》，体现了“柔能胜刚”的哲理。
对于“柔”的最形象体现自然是水。水是天下至柔，老子也认为“水近乎道”。智者都很向往水的境界，水可以适应万物，却保持自身的性格，“水利万物而不争”，水滋润万物，却不索取任何回报。水还是复杂性和单纯性的统一。很多人都以为水很单纯，但其实水是复杂的。很多人认为水是复杂的，但其实水是单纯的。水具有孕育性，适应性，包容性，奉献性，所以，水能永恒。说“刚则折，柔恒存”，说明“柔”境界要高于“刚”。老子跟孔子说：“你看，人的舌头与牙齿，舌头柔弱，牙齿坚固，舌头蜷缩在牙齿的遮挡之内，当两者相碰撞时，吃亏的总是舌头，被咬被嚼，然而，当人老了的时候，牙齿都掉光了，舌头却还在。”水虽阴柔，却有强大的生命力。
刚与柔是一对矛盾，他们的不同是本质的不同，而不绝对是形式的不同。真正的“柔”是在“刚”的基础上升华，而不是表象的软弱无力。很多人对此有认识误区，把“刚的不够”当做了“柔”，从而与“刚”相对应。“刚的不够”在表象上很容易被误认做柔，但是其本质依然在“刚”的范畴内，只是程度不够。所以在很多人眼里，“柔”是不如“刚”的，这与“柔胜于刚”的哲理恰恰相反。于是乎，很多人打太极拳，把“绵软无力”当做“柔”而沾沾自喜，也有人把“柔”看做“绵软无力”而对太极拳深感不屑。这两种认识，都是无知的表现。刚柔是本质的不同，一个男人不论再怎么阴阳怪气扭扭捏捏，被人戏称“娘们胎”他也依然是男性，因为他的本质没有变，他只是“刚的不够”，不可能“柔的彻底”。
因为有此误区，导致很多人认为“女不如男”，以至于自古就有男尊女卑的偏见。其实前面说过，代表阴柔的水，具有孕育性，适应性，包容性，奉献性。这也正是女性的特征，所以，其实女性是具有永恒性意义的。贾宝玉说“女人是水做的”细想而来也不无道理。说女性的伟大在于孕育生命，很多人会本能做出反诘：“没有男人女人也生不出来”。其实这个反驳是无力的，因为对于新生命的诞生，男人是提供了一种重要的可能性，而不论是男是女，不论你是盖世豪杰，铁血英雄，他们生命初始的环境，永远是在女性的身体里。所以，刚也由柔孕育而来。因此，与其说自古而来的男尊女卑是一种歧视，不如说是一种自卑的体现。男人为了企图掩盖女性的伟大而刻意歧视以获得自尊的快感，相比之下，当刚烈爽直的李逵面对老娘如孩子般地跪下时，反而更觉得真诚可爱。男女没有尊卑之别，只有分工不同。而女性更具有永恒意义，更值得去追求。所以在爱情里女性多是被追求的对象，这其实是具有深远哲理的。于是，山歌会唱到：“山中只见藤缠树，世上哪见树缠藤”。
柔的境界不可以直接获得，它的必经之路就是对刚的充分认知。智者对柔的阐述让人心生向往，因此又产生一个误区：“我理解了柔的智慧，便拥有了柔的智慧，便可以对刚摒弃”。境界容易被理解，却很难被模仿。知识可以靠间接经验去获得，而智慧必须要靠亲身体验去体悟，在你测量出山的高度时，你只拥有知识，当你攀登到山顶时候，你可能拥有智慧。智慧一定是知行合一的结果。所以，你理解的境界，不代表你就到达了那个境界，你不体悟，就不可能真正理解更不可能将其否定以至升华。理解老子的人很多，当你放下书本走入生活，到达老子境界的有几人？正因有此误区，所以产生了浮躁和幼稚的认识。有些人读了李小龙的“以无法为有法”便以为自己已经体悟到了武学的高境界，对武林门派进行诋毁；有的人明白了柔能胜刚的道理，便把自己的懦弱当成了“不争”，把胆怯当做“礼让”，把一事无成当做“无为”，把墙头草两边倒当做“厚德载物”，只有四两的力气，却因读得“四两拨千斤”而沾沾自喜，其实这是多么的幼稚。他们没有看到，李小龙否定武术流派概念的前提，是他曾精研各大流派的精义；要想“四两拨千斤”你得有驾驭千斤的能力，才是四两拨千斤的前提。
水之所以伟大，是因为它的包容奉献，水之所以智慧，是因为它的无形。而它无形的原因，是因为它自古便四处流淌，有丰富的经历。所以，光悟道是不够的。当我们仰望媒体和书籍四处宣扬的高度智慧时，也应该低头看看自己的脚，究竟走出了几步。
让我们以身证道，远离浮躁。
寒夜风吹荡心波，冷气瑟瑟染江河。
烟云梦中闻臆语，一曲暖音对箫和。
总记青灯映古佛，遥忆黄卷翻蹉跎。
愿降人间真情火，烈焰熊熊与谁说。
晚秋风过近冬月，
萧瑟犹添。
空怅望，忆当年，
月下独舞三尺剑。
豪情犹在，童心未灭，
夜里焚膏总罢眠。
左手莎翁，右手屈原，
相思一盏照心间。
捧卷千语，疾笔万言。
恐有失语惹人怨
笛音清，箫声咽。
满怀关切却难言，
遥托相思寄红叶，
管她听见听不见。
深夜，与一在北京做英语老师的新西兰老外Chris在msn上畅谈语言文化，很是过瘾。感受到了不同文化的一种交流和撞击（虽然我们也讨论了一些中西dirty word的异同，不过那不是重点。。。），我们互相解释了语言学的“约定俗成”现象，共同比较了一些中英音同的词，比如“牛逼”与“newbie”还有 shabby，derby。。。。我还跟他介绍“约定俗成”一句来自中国的荀子云云，他偶尔还能来两句雷人的中文拼音，比如他说自己是汉语的新手，竟然用ruxiuweigan（乳臭未干）来形容。
总之聊的很开心，完全忘记了夜幕降临。
Chris最后的总结性陈词非常好，他说“our cultures certainly overlap, and we learn equally from the similarities as the differences ”。
如果说理想是天，现实是地，那么落雪的过程，便是理想与现实的过渡。高洁的理想化身雪片纷纷而落，有的化在空中，殉身于理想；有的融于地面，化为污浊。
因此，有人说理想是无益的，有人说理想最终会被现实消解。其实，这都不对。你也许没有在意，正是飘扬的它们，融化了的它们，改变了世界的温度。
子年子时降人间，
浓云挂雨帘。
罡风吹尽，惊雷闪电。
婴啼出生天。
少喜丹青戏墨前，
挥毫润冷砚
一腔诗情，纸上铺遍。
灯下阅万卷。
提柳看刀追风眼，
快手崩步拳。
怨去吹箫，狂来说剑。
一诺抵万钱。
竹韵飘逸放天边，
箫吹相思田。
一片丹心，爱洒万千。
此生若得仙履缘，
驾鹤游九天。
