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   藏风得水网(www.zangshu.com)于2006年8月创建,运营总部位于中国东部的杭州市。本站主创人员是一批爱好中国传统文化的年青人。旨在宏扬中国传统文化,传承中华文明。中国是有着五千年历史的文明古国,经过五千年的积淀,中国传统文化博大精深。藏风得水网致力于以更通俗的视角全面介绍中国易学文化,让世人更加了解中国易学,更加喜欢中国的传统文化!
 
2006年8月:中国赣州杨益文化开发中心浙江分部(http://www.lidingxin.com.cn)创立,运营总部位于中国东部的杭州市。
 
2007年8月:中国赣州杨益文化开发中心浙江分部更名藏风得水网(启用新域名http://www.zangshu.com/)调整运营方式向风水行业门户发展。
 
2009年7月:藏风得水网于历经两年运营,重新调整运营方式向易学行业门户发展。
 
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上九:亢龙有悔。
《象》曰:
    “亢龙有悔”,盈不可久也。
子曰:
   “贵而无位,高而无民,贤人在下位而无辅,是以动而有悔也。”
诗解:
    久在青云处,逍遥游无数。天边日已薄,宜踏来时路。
爻解一:
上九指乾卦(theQianDiagram)最上的阳爻。爻辞说,上九象征这条巨龙向上腾飞,亢进过度,超过正常的情况,将会引来灾祸,悔恨不已。《小象》解释说,亢龙之所以有悔,是因为任何事物发展到盈满鼎盛阶段,必然会向反面转化,不可能保持长久。
用九,见群龙无首,吉
爻解二:
  此爻为乾卦的最上爻。亢,指盛极之过。《易》理以为极盛则衰,衰极则盛。若龙行至于亢,定有悔恨发生,故说“亢龙有悔”。历史上殷纣王以自己有九五之尊,
 九五:飞龙在天,利见大人。
 
《象》曰:
     “飞龙在天”,大人造也。
子曰:
   “同声相应,同气相求。水流湿,火就燥。云从龙,风从虎;圣人作,而万物睹。本乎天者亲上,本乎地者亲下。则各从其类也。”
诗解:
   苦候终有日,风雷一朝至。四海任崩腾,九霄舒胸臆。
爻解一:
    九五指乾卦(theQianDiagram)的第五根阳爻。在一卦六爻中,二为臣位,五为君位,阳爻居于五位就是居于九五之尊的君位。爻辞说,九五象征巨龙腾飞上天,利于见到有才德的大人取得了君主的职位,掌握了领导的权力。《小象》解释说,“飞龙在天”,这是取得君位的大人施展自己的才德,造福于民,发挥领导作用的大好时机。
爻解二:
  此爻为乾卦第五爻,为龙飞跃到天上之象。以喻人事,则为人登九五之尊,或是事业
九四:或跃在渊,无咎。
 
《象》曰:
   “或跃在渊”,进无咎也。
子曰:
    「上下无常,非为邪也。进退无恒,非离群也。君子进德修业,欲及时也,故无咎。」
诗解:
    动如弦上箭,静似千年山。君子析时势,进退皆等闲。
爻解一:
     九四指乾卦(theQianDiagram)的第四根阳爻。爻辞说,九四这个位次和九三一样,也是上不在天,下不在田,悬在半空之中,处在这个位次的龙可以做出两种选择,或者往上向天空飞跃,或者往下退居深渊,随时进退,免犯过错。《小象》解释说,九四象征一条龙业已经历了以下的三个位次,呈现一种前进的态势,应该适应这种态势,做出勇往直前、积极进取的选择,谋求更大的发展,可以无咎。
爻解二:
  此爻为乾卦第四交,与表示君位大业的九五爻只一步之差。或,与惑通,作
 九三:君子终日乾乾,夕惕(tì)若,厉无咎。
《象》曰:
   “终日乾乾”,反复道也。或跃在渊,进无咎也。
《象》解:
   必须终日勤勤恳恳,时时警惕,上下不能得罪,必须自醒、自砺、自强,才能无咎(过错)。
当积极选择之意,当退则退,当跃则跃,可上可下,跃当跃进九五之位,退则退往群众之渊,才能无咎。
诗解:
     技艺终未精,起舞对晨星。谦谦待诸物,祸至心不惊。
爻解一:
     九三指乾卦(theQianDiagram)的第三根阳爻,“乾乾”是自强不息的意思,“惕”是警惕,“若”是语助辞,“厉”是危险。爻辞说,九三是由“潜龙”、“见龙”进到第三位,这个位次上不在天,下不在田,悬在半空之中,处境危险,作为以龙为象的君子应对这种处境,白天要自强不息,晚上也要戒慎警惕,虽然面临危险,可以免犯过错。《小象》解释说,君子之所以“
九二:见龙在田,利见大人。

《象》曰:
“见龙在田”,德施普也。

诗解:
    久有凌云志,男儿心下事。时机虽未熟,牛刀可小试。

爻解一:
   九二指乾卦(theQianDiagram)的第二根阳爻,“见龙”之“见”读为现。爻辞说,乾之初爻上升到九二,象征这条龙已经脱离潜伏状态出现于田野地面,显露头角,有利于见到身居高位的大人的赏识。《小象》解释说,九二之所以“见龙在田”,是因为这条龙有所作为,普遍施展自身的阳刚品德,得到世人的认可,产生了广泛的效应。
爻解二:
  此爻为乾卦第二爻,其义是说龙已潜出于渊来到地面上,喻人才已经显露,此时急需有权势的大人提携才有远大前途,所以说“利见大人”。四岳举荐虞舜于唐
 初九:潜龙勿用。
    象曰:潜龙勿用,阳在下也。
    初九,龙还潜伏在地下,正须诲养以待时,不应该有所施行有所作为。这里所谓的龙,指的是阳气。阳气处在将萌未萌的时候,尚未升出地面,还潜在地下,所以《小象》说“阳在下也”。
爻解:
  初九,指乾卦由下向上的第一爻。爻有阴阳之分,━代表阳爻,用数字“九”表示;--代表阴爻,用数字“六”表示。六爻由下至上分别用初、二、三、四、五、上表示。乾卦第一爻为阳爻,所以称初九。
  此爻比喻深潜水中的龙,还不到施展抱负、发挥作用的时机。
  传说中舜耕于历山的故事,正可说明此爻爻义。
故事:
  在尧治理天下的时候,相传人人安居乐业,家家孝慈礼敬,天下一片太平景象。
  但在历山这个地方,却住着一对出了名的坏夫妻。他们的本名叫什么,人们都忘记了,只记得大家给他们起的别名:男的叫顽,女的叫嚣。
  顽就是顽固、顽劣的意思,是说男人是个蛮横不讲理的顽固家伙;嚣有四个口,是形容女人是个气势汹汹的泼妇恶婆。顽嚣在一起,倒也

 

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    第四届中国北京国际文化创意产业博览会于二十五日晚在北京国家会议中心拉开帷幕,作为文博会分会场之一的中华民族艺术珍品博物馆今日上午先期开幕,展场上推出三千余种中国工艺类“北京礼物”,其中“百泰和合盘”颇受关注成为此间的最大亮点。
    第四届北京文博会由中国文化部、国家新闻出版总署、国家广电总局、北京市政府联合主办,旨在“激发文化创新活力,促进经济持续增长”。文博会期间,中华民族艺术珍品博物馆分会场将进行包括全国工艺美术大师精品、燕京八绝精品、北京大师精品和全国文物精品等一系列展卖活动。
   今天上午三十四位中国工艺美术大师对参展的工艺创意作品进行投票,一致认同“百泰和合盘”为“中华民族艺术珍品”,因此成为展场的一大看点,引得参观者驻足。
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      首先,2010年为庚寅流年,在国运艮八大运的影响和生助下,2010年的房价市场仍然会出现逐步攀升的势头。
        此年天干庚金,太岁寅木,本属寅木制土(房产业),应该不太利于房地产业。但是寅木太岁本身受天干之克无力,而且寅木不受大运艮八土之力,而天干庚金受大运艮土之生,又受房产五行行业的土性生助,可谓是房产业得天时与地利。因此,就会形成与土有关的行业的上升走势,如房产业、矿业、钢铁业等。

      其次,今日起卦的卦象亦显示了2010年房价的上升态势。
      从今日起卦的卦象看,以己丑年、乙亥月、乙亥日、未时,2010年寅地支起课得人元:丙;贵神:卯;月将:酉;地分:寅。