1.  你以为最酸的感觉是吃醋吗？不是，最酸的感觉是没权吃醋。
2.  男人有了烟，有了酒，也就有了故事；女人有了钱，有了姿色，也就有了悲剧。
3.  眼泪的存在，是为了证明悲伤不是一场幻觉。
4.  低头要有勇气，抬头要有底气。
5.  上天决定了谁是你的亲戚，幸运的是在选择朋友方面它给你留了余地。
6.  发光并非太阳的专利，你也可以发光。
7.  人生就像一杯茶，不会苦一辈子，但总会苦一阵子。
8.  你是幸运的，因为你可以选择爱我或不爱我，而我只能选择爱你还是更爱你。
9.  傻与不傻，要看你会不会装傻。
10. 如果我们之间有1000步的距离，你只要跨出第1步，我会朝你的方向走其余的999步。
11. 说话的时候不认真，沉默的时候太用心。
12. 女人用友情来拒绝爱情，男人用友情来换取爱情。
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开 示

听 讲 

昔时贤文，诲汝谆谆，集韵增文，多见多闻。
观今宜鉴古，无古不成今。
知己知彼，将心比心。
酒逢知己饮，诗向会人吟。
相识满天下，知心能几人。
相逢好似初相识，到老终无怨恨心。
近水知鱼性，近山识鸟音。
易涨易退山溪水，易反易覆小人心。
运去金成铁，时来铁似金，读书须用意，一字值千金。
逢人且说三分话，未可全抛一片心。
有意栽花花不发，无心插柳柳成阴。
画虎画皮难画骨，知人知面不知心。
钱财如粪土，仁义值千金。
流水下滩非有意，白云出岫本无心。
当时若不登高望，谁信东流海洋深。
路遥知马力，事久见人心。
两人一般心，无钱堪买金，一人一般心，有钱难买针。
相见易得好，久住难为人。
马行无力皆因瘦，人不风流只为贫。
饶人不是痴汉，痴汉不会饶人。
是亲不是亲，非亲却是亲。
美不美，乡中水，亲不亲，故乡人。
莺花犹怕春光老，岂可教人枉度春。
相逢不饮空归去，洞口桃花也笑人。
红粉佳人休使老，风流浪子莫教贫。

    毛泽东在中共七大所作的结论中说：“坐在指挥台上，如果什么也看不见，就不能叫领导。坐在指挥台上，只看见地平线上已经出现的大量的普遍的东西，那是平平常常的，也不能算领导。只有当还没有出现大量的明显的东西的时候，当桅杆顶刚刚露出的时候，就能看出这是要发展成为大量的普遍的东西，并能掌握住它，这才叫领导。”

妲妮拉

    ８月，阿根廷的布宜诺斯艾利斯还是稍显寒冷，玛丽娜推开围栏的木门，拉了拉围巾，随手把一袋垃圾放进了左边的垃圾桶，右边垃圾桶旁正蹲着一个拾荒的孩子。在帕雷尔摩富人区，这种场景司空见惯，在往日，忙碌的玛丽娜目光不会为此停顿哪怕一秒钟。

　　今天，她不由得停下脚步，因为眼前的孩子正在把翻过的垃圾又一点点放回垃圾桶。她收拾得是那么仔细、耐心而庄严，仿佛面前不是一堆垃圾，而是一棵圣诞树，她正在摘取属于她的礼物。

留心你的思想，因为它将变成你的言语；

留心你的言语，因为它将变成你的行动；

留心你的行动，因为它将变成你的习惯；

留心你的习惯，因为它将变成你的性格；

留心你的性格，因为它将变成你的命运。

    管理企业得首先回答德鲁克的三个经典问题：我们的事业是什么？我们的事业将是什么？我们的事业究竟应该是什么？

    我们的事业是什么，并非由生产者所决定；不是靠公司名称、地位或规章来定义，而是由顾客购买商品或服务时获得满足的需求来定义。因此要回答这个问题，我们只能从外向内看，从顾客和市场的角度，来观察我们所经营的事业。企业最高管理层的首要职责就是提出这个问题：“我们的事业是什么？”

    蔓延全球的金融风暴来临后，香港经济也走入一个严峻的寒冬，大部分投资者的腰包都缩水过半，就连华人首富李嘉诚控股的公司股票，市值也大幅缩水上千亿港元。但即便如此，李嘉诚依然表示，他对旗下公司的业务充满信心。那么李嘉诚的信心究竟源于哪里?面对金融危机，他的“过冬策略”又是什么呢?

　　我觉得他这个处理方法值得我们国内企业家学习。第一个，他立刻停止了和记黄埔的所有投资，不投资。而且负债比例极低，只有20%，更重要是什么呢?他手中积累了大量的现金。我算了一下大概有220亿美元的现金，那么这220亿美元当中，70%左右是以现金形式所保有，另外30%是以国债方式所保有，所以非常具有流动性。他为什么这么做呢?准备应付大萧条。这是他目前的企业战略。

　　李嘉诚对现金流高度在意，富有盛名。他经常说的一句话是：“一家公司即使有盈利，也可以破产，但一家公司的现金流是正数的话，便不容易倒闭。”而面对这次全球性的金融危机，李嘉诚又一次遵循了“现金为

【原文】
学问，就自家身上切要处理会方是，那读书底已是第二义。自家身上道理都具，不曾外面添得来。然圣人教人，须要读这书时，盖为自家虽有这道理，须是经历过，方得。圣人说底，是他曾经历过来。

【译文】
学问，必须从自己人生最切要的方面来加以理解，那读书已是第二位的事情了。自己身上，人生的道理都已具备了，不需要外面添加进什么。但是圣人教导人们，需要读这个书时，大都因为虽然自身具备了人生的道理，然必须要亲身经历体悟过，才能懂得。圣人说的，都是他曾经历过的，体悟而得的体会。

【原文】
学问，无贤愚，无大小，无贵贱，自是人合理会底事。且如圣贤不生，无许多书册，无许多发明，不成不去理会！也只当理会。今有圣贤言语，有许多文字，却不去做。师友只是发明得。人若不自向前，师友如何着得力！

【译文】