因为冬季已经对温度
羞于启齿——
阳光变得忧郁且自闭
那条收养的“贵妇”
有着尖嘴和惆怅的眼神
虽然他(非她)缺失异性
可食物仍然可以慰藉灵魂
那股香
在急速降温的日光中
烘焙出最后一丝喜悦
难免有点沾沾自喜的意味
灵魂仿佛潜伏在面中的乳酪
让汤匙挖取时
有变相的柔软和善解人意
入梦就好比对现实的泄愤
迟疑可也彻底
仿佛钝了的思想
来回的拉锯——
这次的选择对?不对?
不可成文的心思
只能成诗
可一诗歌又造作了
加载中…
加载中…
加载中…
加载中…因为冬季已经对温度
羞于启齿——
阳光变得忧郁且自闭
那条收养的“贵妇”
有着尖嘴和惆怅的眼神
虽然他(非她)缺失异性
可食物仍然可以慰藉灵魂
那股香
在急速降温的日光中
烘焙出最后一丝喜悦
难免有点沾沾自喜的意味
灵魂仿佛潜伏在面中的乳酪
让汤匙挖取时
有变相的柔软和善解人意
入梦就好比对现实的泄愤
迟疑可也彻底
仿佛钝了的思想
来回的拉锯——
这次的选择对?不对?
不可成文的心思
只能成诗
可一诗歌又造作了
我姐给我介绍的医院我终于去了,直接挂了特需,然后有预约了VIP。之前的建卡什么的,特需门诊就全部搞定了。姐给我介绍的那位医生几乎没有出面,我们只是通过电话联系了下,果然我的所有手续都畅通无阻,奇特的是,这么多孕妇检查,那个建卡的医生一看我的名字,马上对边上的护士说,她没有联系卡,不用管,直接建卡。我当时就觉得这认识人果然就不同,连拜托的医生都不用出面,后来姐和我说,她早就电话和妇产科这边打过招呼了,报过我的名字,所以我出现后,自然就畅通无阻的(有点敌后武工队的意思)。
其实特需门诊和VIP门诊在同一个房间,只不过VIP门诊的医生是下午就诊,费用在200不到点,而特需门诊的挂号费用在50多元的样子。我后来再去就直接挂了VIP门诊,并通过电话询问那位医生我应该挂什么医生比较好。因为听说找谁看,最后就是谁替你开刀,所以我很在意。那个姐认识的医生就在电话里和我详细说明了两个医生的情况,让我尽量挂上这两个号,我在电话这头断断续续地听着,重复着一些重要的细节,然后挂了电话,到边上的VIP护士台,刚要开口,那穿着特殊天蓝色护士服的护士就不屑地开腔了:“你要挂的是XXX医生和XXX医生,对吧?”哎呀,
我很早就说了:要个儿子,如果是女儿,那就送人吧。
姐早就让我去做B超了,说帮我看看是儿子还是闺女。(当然我绝对不能说我姐是哪家医院的
)
那天被我姐领进一个黑乎乎的房间,里面一个年轻的男医生,听秀气的样子架着眼镜儿,和边上一个实习医生在聊天,看我来了,马上友好的打招呼,估计我姐早就招呼过了。姐特地跑到边上的小房间里拿了一床干净的床单给我把B超仪边上的床铺好。我躺上去,心里有点坠坠的,说实话,我真怕是女孩,就只满心希望儿子(我重男轻女得厉害,我承认。)
接下来可折腾了,医生说小宝宝背对着外面,左看右看就是看不清楚,一个角度貌似男孩,可另一个角度又似乎是女孩,我觉得小宝宝在肚子里都有点不耐烦了,可能还是心疼孩子的缘故,我就主动提出不看了。男医生不肯,说再最后看一下,让我侧转点身子,又开始看,我看他就差对着我肚子来几记老拳,好吓到小宝宝动动,挪挪身子。最后大家都放弃了,我姐也说算了,说是过两个星期他们要进一台新仪器,到时候看得更清楚,也希望到时候小宝宝的胎位能变动下。
刚到这里的时候也不过是10月初的样子,最要紧的自然就是要找个定点的医院来进行定期的产前检查了,关于医院的具体名字,我想了想还是别写出来的好,符号或者简称代替吧。我在来这个城市之前就经人提及这个城市最富盛名的妇产科医院,我于是去了。记得那天一大早就打了的来到医院,我估计也就是八九点的样子,刚进挂号大厅,就把我惊得目瞪口呆的,只见这个大厅虽然很大,可是照明却很昏暗,或许是因为我刚从外面明亮处进来的缘故?然后我发现这里就是人声鼎沸,乌压压黑黢黢站满了人,到底又多少个队伍在挂号在付费简直看不清楚,我简直有种无处落脚的感觉。
我发现大厅正中央有个半圆的接待台,后面坐着三四个护士打扮的美女,又有不少人围着问事儿,想必就是询问台之类的了,这里的标示也做得不好,或者说,据我回忆,我基本没看到有什么标示。我走过去,很客气地问(在这个城市哪怕你就是向一个扫厕所的人打听个事儿,也最好客气点。):“请问,怎么这么多人挂号啊,做产前检查,需要什么资料的吗,我是从S市过来的,我之前有过检查,有孕妇手册记录了检查的资料......”我的问话被打断了,最左边的护士先抬眉毛后抬眼,爱理不理地瞟了我一眼:
在看电影中看到对于电影《哈德维希》的介绍,在标题上有附带了一排小字“上善若水”,在正文中却又来了一句让人触目惊心,又仿佛出自肺腑的话来:“两个交织在一起的身体,却永远不能变成一个人,这是一种横贯宇宙的孤独感,还有什么比这更让人忧伤的吗?”
有时候人的迷茫往往如此的,就是不知道问题出在哪里,那种空虚的意识没有解答,如若人有追求又不知道具体的方向在哪里,如果一味只是要一个好生活,仿佛又很流俗。我也曾在另一本书中看到一句话,说是两性的结合及欢爱是上帝的恩宠,连上帝都认为这是极美好的事情,甚至说即使你们在众人面前行这样的事情也没什么可耻的,因为这是美好的事物。可就我对圣经的印象,似乎人自从知道要用衣服来遮蔽身体开始,人就已经是邪恶的了。据外国科学家研究发现,无论世界各地的任何男男女女,每天所能联想到到的有关性的思维次数就大得惊人,不是几百几十次,而是论千次来算。当然这可以很容易的归类于对于繁殖的需求,一种来自天性里的东西,无法抗拒的。既然,这横贯宇宙的忧伤感是存在的,那么很容易就透视出来另一个需求,那就是心灵的契合。
在这篇介绍里还说,现代迷茫青年
这可以近代史中一事为例:慈禧太后找继承人,在她妹妹家中选择,还延续到下一代。这种关系之强而且固,不是非常明显的吗?另外从前习惯'中表不婚',尤其是姑姑、舅舅的子女不婚。
如果姑姑的女儿嫁给舅舅的儿子,叫做'骨肉还家',更犯大忌。血缘太近的人结婚,'其生不蕃',这本是古代人从经验得来的结论,一直在民间流传着。本书的作者赋予书中的情节,又岂能例外!不管后四十回的作者是谁,我们也应该承认他处理得完全合乎当时的生活背景,而不是专为悲剧性质硬行安排的这种情节。了解这类的种种问题,对于读这部书是有帮助的。但又岂是注释体例所能担负得了的呢?
八、写实与虚构的问题:前边已经提过,作者虚构的手法,实是随处可见的。我曾把书中的年代、地方、官职、服妆、称呼、器物等等方面虚构的情况加以分析和统计,见《读红楼梦札记》,现在不必重复。我们据此可以了解作者由于有所避忌,所以他不但要把'真事隐去',即在其它方面,小到器物之微,也不肯露出清朝特有的痕迹。从作者这个原则来看,又有一个问题值得研究了:大观园在哪里?作者是否敢于实写,或愿意实写呢?大观园如果确是某一家第宅园林的样子,难道作者
读《红楼梦》札记
《红楼梦》一书写了四百多个人物,写了一个封建大家庭十几年过程的生活史,中间有无数离合悲欢,矛盾冲突。它的形象鲜明,能使读者眼前呈现着荣、宁二府和大观园的巍峨景物,以及那些男男女女、老老少少的音容笑貌。书中也直接写出了许多生活制度、人物服饰、器物形状等等。特别是清代旗籍里上层人物的家庭生活,更写得逼真活现。
但是如果仔细追寻,全书中所写的是什么年代、什么地方,以及具体的官职、服装、称呼,甚至足以表现清代特有的器物等等,却没有一处正面写出的。这不能不使我们惊叱作者艺术手法运真实于虚构的特殊技巧。所以从程伟元、高鹗所刻一百二十回本的插图以来,若干以《红楼梦》人物故事为题材的图画、雕刻等等艺术品,所描写的服装都不能确切一致,有些方面,简直可以说无法画出,还有一些戏剧服装,也同样感到难于处理。
由于时代的变迁,以及对于清代旗籍人生活习惯的不熟习,对于书中所写的生活事物,究竟哪些是真实,哪些是虚构,也不太容易分出。从前有些人