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个人资料
沅茵档案
笔名:沅茵
真名:田少青
性别:女
出生:1970年1月
住址:青岛
星座:水瓶座
属相:鸡
爱好:写作、音乐、上
特长:诗歌
出版作品:沅茵短诗集
诗观:一、跟着感觉走二、不要苛求文字,要让文字找你。
  
公告

沅茵,中国诗歌学会会员、青岛作家协会会员,著有《沅茵短诗集》,主编并策划诗歌刊物《诗春秋》。

 

邮购诗集和刊物的发短信告之地址邮编,民刊《诗春秋》不收费,诗集一本36.80元,多要收费,一本免费赠送。

地址:青岛市市北区吴淞路27号丙竹之花专卖店 田少青

 
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博文
竹纤维新产品(2009-10-11 12:42)

女式内裤,颜色:白、黑、粉、桔、蓝、紫

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女式三角内裤,颜色:白、黑、粉、桔、蓝、紫

价格:25元

竹纤维用品简介(2009-10-06 16:23)

竹纤维用品:

毛巾——

浴巾——

美容巾——

洗碗巾——

 

床上用品:

毛巾被——

盖毯——

床单/枕套/被套——

 

服装:

睡衣——

内衣——

内裤——

文胸——

背心——

袜子——

 

地址:青岛市市北区吴淞路27号丙竹之花专卖店

电话:13356396589(王经理)

本店代办邮购,款到发货

    因为《诗春秋》属于民刊,不对外出售,没有价格,所以只能自己赚钱出,出了以后都赠送给文友和大学院校。当然,有喜欢的朋友,我们也赠送。比如那天搬家,搬家公司的几个搬运工喜欢看诗歌,我就一人送了一本。

    现在喜欢诗歌的人越来越多,包括一些孩子,我们都会鼓励他们,也许他们就是未来的大诗人吧。

    我的爱人辞职跟我一起做生意,就是为了支持我自己投资出版诗歌刊物。因为我们也没有本事出去拉投资,只能靠自己赚。

    为什么我要出民刊?现在诗歌民刊本来很多?我说:我就看不惯现在一些诗歌刊物只刊登名人作品,其实有很多不出名的学生作品不低于名人作品。名人的诗歌就一定好吗?名人也是人,不是神。名人的诗歌不一定全部都好,凡人的诗歌不一定差。为什么现在的编辑那么势利眼呢?

    我有几个朋友是当编辑的,听他们说很多投稿信件他们连看都没有看就当成废品了。其实诗歌刊物的作品作家很多都是认识编辑的,他们彼此早就提前联系了,当你看到诗刊上登出的诗歌,可能三个月前就把稿子给了编辑了。所以,那些投稿者也就没有希望了。我觉得这很不公平,也许某些刊物就靠这些名人“贴金”。

    中国的才子很多,只是有的才子无法发展。海子是大家了解的诗人,他25岁就死了,他的诗歌肯定都是20几岁写的,但是如果海子没有死呢?他和很多20几岁的大学生一样,你的诗歌写得再好,那些老文人也不把你放在眼里。特别是那些老编,更不屑把时间用在你一个20岁的诗人稿件上。

    徐志摩就是一位年轻诗人,如果他活在这个年代,是当代大学生,请问如果他不出名的话,有人会看他的诗歌吗?

    诗歌是什么?虽然说没有固定定义,但是只要是诗歌肯定都是每个人心灵的弦音。而现在我们看到诗刊的诗歌很多是被诗人为了投稿好看或者适合大众眼光,已经被反复修改的语言美的都不像样子了。可能你觉得好笑,怎么说“语言美的不像样子”了?的确是。也别谈什么诗歌的真实,几乎都是为了优美、好看,虚构得不像样子了。有的人称之为“垃圾诗歌”。什么叫垃圾诗歌?我认为垃圾诗歌就是本来自于灵感的心语却又为了好看将大半句子重新修饰的诗句,就叫垃圾诗歌。

    你看小学生们虽然知识不丰富,但是他们能写出自己的心声,即使功底浅,也是好诗歌,也比反复修饰的诗歌好。

    以前我认识一个40多岁诗人,她说她的诗歌最少修改七遍。我嘴上不说,心里想:这样的作品一定很适合投稿,但是我不会喜欢,不如看词典。

    我希望诗人的作品不要写的像词典,那样的诗歌还有什么看头?中国女诗人李清照她的诗词语言既不俗、也不文,而且有的句子都是很平常的俗语,却一直流传到现在。比如:这次第,怎一个愁字了得?

    现在都在议论口语诗,诗歌不在于词句中是否含有口语,即使你的诗歌都是文言,那一定是一首好诗歌吗?诗歌虽然没有定义,但是有没有写作手法和艺术特色?当然有了。诗歌的写作方法很多,中国古今大诗人的诗歌既有白描也有比兴,更不用说借喻抒情、拟人拟物了。当然每一个作品在提笔前都要经过构思,也不是盲目涂鸦,毕竟是一个文学作品。至于诗歌是否如同小说那样必须有它的完整性?这个问题有的认为有,但诗歌不一定像小说那样直接挑明;有的认为诗歌没有完整性,它可以有连贯性、灵活性和严密性。我认为诗歌是一种特殊体裁,它可以根据写作主题来决定是否有完整性,比如颂歌,可能就要有完整性。而朦胧诗就不一定了,因为完整性也是由连贯性来保证的。

   好了,刚才谈了关于诗歌的问题,不多说了,以后再跟大家交流。

几年前的旧词稿(2009-09-28 17:55)

(我已经3,4年不填词了,搬家从书橱里翻出来一堆稿子,哪年写的都记不清楚了?或许那时刚开始填词,词填得有点牵强,反正闲着没事打在网上玩。)

沅茵

解连环

号角重重,方豪情万种,漫烽烟迥。雪霭霭即埋秋虫,亮一片庞宏,百丘银絨。叱咤风云,逞英雄。山岚浮耸,夺峥嵘冠顶,料是俊杰。羌管呛悚。
彷徨悠悠怂恿,踏江河把剑,搏动民众。望散空,残星灼光,迁流岁月咏,长叹负重。气冲冰霜,报战令,劈凶神窘,将朝钦。天地百姓,承相传颂。

西江月

日落青山送雪,
月升泗水追星。
杏花村里鸣春风,
疑是相识呼应。

远近香痕南来,
浅深陌路北往,
竹林一处小轩丛,
忽见旧朋剑影。

忆江南

杨花卷,
零落点秋漪。
横渡一帆东拭水,
斜征百鸟北驱驰,
千古岁寒枝。

霜天晓角

风沙断续,侵万伏弓弩。
岸北长戈匆掠,摇晚霞,向东吴。
关中人祸福,塞下鬼面目。
数数几多休问,单薄命、为谁鞠?

蝶恋花

绿水芙蓉碧月映。
莲过中秋,
残褪参差景。
花落浮萍无劲挺,
行行点点清凉境。

岸上箫声湖上影。
岸上传音,
偏绕芳尘影。
试问玉郎何所兴?
曾经几度佳人梦。

(2009-09-22 11:17)
沅茵



秋天,许多鲜花走了
它们叫什么名字
我不清楚
反正很陌生
也不愿意去过问

只有门口的牵牛花
从小我们就相识
每天爱人迎着晨曦买早饭时
都会默默地问它一声
“起来了,早安”



高大的法国梧桐换上了一身金裳
小树们还是绿装容姿
绿坪的小草依旧在回忆春天
我和爱人谈论着恋爱时的情景
那么美、那么纯洁



知了没了
仅有几个蜻蜓
蚊子少了
却有蜘蛛做网
听说刺猬还未冬眠
我想去看看它们在忙啥
然云下的大雁总会仰首可见
它们向哪儿飞呢



有一个风筝正合着青岛的秋风
我不会放风筝
只会放开心情观赏
并想着诗人笔下被人牵线的风筝
情不自禁就想牵住爱人的手



天气预报说有雨
我等了两天也不见雨滴
但我还在等
等到亲人送来月饼后
我才知道仲秋节就要来到
大家都祈祷好天气与亲人团圆

仲秋节要到了
国庆节也到了
中国人民大团圆
生活(2009-09-20 12:54)

沅茵



把手伸进你(爱人)的被窝
暖一暖手

把手伸进你的内衣
暖一暖手

把手插进你的裤腰
你一愣
这次也是暖一暖手



我们有了新房子
有了新家具
有了温馨
也有了争吵

爱人点上一枝烟
凝视着我
我们应该有个孩子



我现在怀孕四个月了
这是第二次生育

我有许多“第二”
第二次结婚
第二个爱人
第二个家
明年还会有第二个孩子

秋天真的凉吗(2009-09-13 10:14)

沅茵

 

秋,大家都说“凉”

真有那么凉吗

片片金黄比青绿更有暖意

怎么说“凉”呢

 

我再也不喜欢跟众人添油加醋

也不喜欢一起喊“凉”

我就想轻轻柔柔地说:我爱人包的饺子吃到嘴里

暖在心里

沅茵作业本(2009-09-12 11:21)

  我的博客又改回原来的名字——沅茵作业本。其实以前就叫这个名,现在我觉得叫作业本还不错。为什么叫作业本?因为这样会给大家一个印象:里面的诗歌都是草稿。

  我是个普通人,不是圣人,也不是诗人,就算被大家称为诗人,也不是个好诗人。我写的诗歌差的占多数,完美的可以说没有,所以大家千万不要对我的诗作要求太严格并攻击我,甚至臭我的口语诗是中国诗歌的悲哀。我不是中国诗歌的悲哀,中国的诗歌也不会因为我而悲哀,尽管我某些隐私诗歌有点透明。

  目前我的诗歌还存在很多缺点,但中国诗人很多很多,你们可以去他们的博客看看,会发现他们的诗歌比我棒多了。

  中国诗人网络印象(6):沅茵

 

           梁枫

 

      假如灵魂有一种颜色来描绘

      其实就是没有颜色

      假如诗歌需要一种性别来传承

      那就是女人

 

      有点风尘的日子  不需漂白

      有点沙哑的诗歌  不让须眉

      有点温柔的年纪  不必谦虚

 

      从那山或水间穿过

      城市是半个乡村

      从那高楼或街区回望

      乡村其实更象城市

 

      雨天想什么晴天做什么

      有太阳的日子  就多出来晒晒 

你用过用竹子做的毛巾和内裤,袜子吗?

用竹纤维做的毛巾比棉的毛巾和内裤还要柔软,摸起来像真丝一样,但是它的吸水性更强,而且还是绿色天然,有抗菌抑菌、止痒作用。穿竹纤维袜子防止脚臭和脚气。

我在青岛开了一家竹纤维专卖店,品牌是竹之花,由日本专家设计。

发几张我店的照片给大家看看就知道了:

这是我的门头,门头用纱做的门帘

床上用品

毛巾

袜子

内裤

图片幻灯
祈福地图
许愿瓶
时钟 天气

淡雅

 

名言
臧克家对诗提出三顺:
看来顺眼、听来顺耳、
读来顺心
  
 
俞平伯(1900--1990)对诗的总的看法是:诗是人生的表现,并且还是人生向善的表现。诗由人生决定,诗的声音正是人的声音。认为诗的第一个条件是感人第二个条件是感人向善,第三个条件是“所言者浅,所感者深”。
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