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还京有感活剥陆游沁园春词以寄之

     序:余自一九六六年九月八日离京,至一九九六年九月二十五日重新获得京城户口,其  间整整三十年。三十年间,先因文革被抄家遣返原籍,继而在「再教育」最高指示的驱赶下「自愿」赴山西插队,然后是入厂作工。三十 年间可谓吃尽了人间苦头,看尽了世态炎凉。如今,带着一个耗尽了元气

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(2006-09-20 10:04)

静宜,你好!

       屡蒙谬奖,诚知溢美,然私心亦窃喜之,因为我虽自认尚存清醒,但也是一个爱听夸奖的人。(且当作玩笑吧)

 

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(2006-09-20 09:47)

先生:

一次收到近期的两次作业,先回五月三日件。

信中提到今日名家诗词在格律上的现象,关于这个问题,我且以个人身分与您说几句实在话,万

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翠华先生:

您好!谢谢您惠赠的新茶。只是,茶太多,这太破费您的钱袋了,我心实有不安。

     

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(2006-09-18 15:56)
谢翠华赠新茶
黄山山色蔚大观,
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(2006-09-18 14:35)

先生:

来信收到。您关于诗的问题很有趣,从某种意义上说有考我的意思。因为我向来不大研究理论问题,过去在做研究时也只是更多地关注具体问题的训诂等理解上的问题。对理论不大说得好。但既然先生出了题,我也只好勉为其难了。

境界,不是单纯的艺术问题,而是一个人的识见胆略德行的综合体现。有

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(2006-09-18 14:22)

雁门关(并序)

东林相招,诗人高会,吊雁门关,朝云冈佛,皆尽欢欣。忆得前人诗文多以紫塞谓雁门关,亦多以谓诸处长城者,而注家往往曰秦汉时筑城之土皆紫云云,盖晋人崔豹语也。是说也,余尝疑之,长城何止千里,岂能各处土皆紫也。今之来,见关前山壁间多紫色石,窃思紫塞之名,其初得于此而后复以概长城全体乎?因采得碎石数粒,归宾馆置之,次日色大减,疑以石干故,水涤之,其紫愈鲜,忆关前状,正雨后也。聊以余臆说入诗,博方家哂

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(2006-09-18 14:18)

      三游洛阳龙门石窟

昔上龙门窟大佛观未足今我三度来登临放远目隔岸望香山为念白氏俗两山开阙塞伊河水流渌仰见窟参差窟窟佛像矗千尊万尊佛攘攘来天竺最是卢舍那意态慈且淑漫云武曌影毕竟颜如玉强如秦皇帝京城走腐肉

                                 

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跋《天山脚下的北京知青》

       还是今年年初的事,郝海彦打来电话,说新疆的老知青们想出一部书,想让我问一下岳建一能不能为这本书做一篇序,又说如果老岳实在没有时间,就由我来写一点文字,算是对新疆老知青同学们的一种支持。

 

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朱吉余在2004年山西作协葛水平作品研讨会上的发言摘要

《北京文学》编辑、总编室主任朱吉余认为,葛水平写出的是有中国气派的小说。从她的散文集《心灵的行走》和小说可以看出,她得以成长的文化乳汁,就是中国文化中好的传承。从这个意义来说,水平是一个母乳喂大的孩子,不是完全外国文化的牛奶,更不是狼奶。

朱吉余主任针对《地气》的开头——“住了百年的十里岭,说不能住人就不能住人了。”发表意见说,这样的开头是通幽曲径的第一块阶石,由此开始,伴随着深入而展开,伴随着展开而深

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