有人问：你的口语交际课《伟大的人有两颗心》和思想品德课有什么区别？

    爱因斯坦在《论教育》一文中说：“用专业知识教育人是不够的。通过专业教育，他可以成为一种有用的机器，但是不能成为一个和谐发展的人。要使学生对价值有所理解并且产生热烈的感情，那是最根本的。他必须获得对美和道德上的富有鲜明的辨别力。否则，他连同的专业知识，就更象一只受过教育的狗，而不像一个和谐发展的人。”

    对口型，彩排是被公开课的表征。

    穿靴、戴帽，大话、空话、套话，是被公开课的话语系统。

    拉大旗，做虎皮，商业运作，功利至上，党同伐异，课者相轻，听者盲从是被公开课的不二法门。

    公开课是在他意为之，差强己意的演义

赵鑫珊将欣赏音乐分为三种境界：

第一种就像我们一般人，只会听，能感受音乐的旋律、节奏、和声等一些基本的东西；

第二种境界，不仅会听，同时也会演奏，就像现在的朗朗、李云迪那样，他们可以收获的幸福感也多了一层，比如他们在演奏肖邦的《波兰舞曲》时，能够更深刻的感受肖邦浓烈的爱国之情，像是在号召拿起武器进行斗争，因为演奏这首乐曲，他们还能感受到肖邦的骄傲之气、英武之气、侠义情怀和浩然正气；

第三种境界可以收获的幸福感

    那天我讲了司马光砸缸的故事，然后提问。我的意图是要学生说出司马光聪明或者机智、勇敢之类的，然后因势利导学生们学习这种精神。学生们纷纷举手，积极发言的热情很让我高兴. 第一个学生的问题差点让我郁闷掉。
　　她问：老师，什么是缸？
　　我晕!你初中生了，不知道什么是缸？哎！也是，现在的城市哪有缸了，难怪孩子们不知道。看到大多数学生都用同样迷惑的神情望着我，我只好在黑板上画了个缸的形状，告诉大家，缸是一种常见的家用容器。
　　第二个学生的问题是：哪买的缸？多少钱一个？
　　我说，这个问题不重要，下

肚脐眼里做道场,汉语仿佛是被填满了的语言；

太空里走过一圈,汉语似乎是被淘空了的语言，淘空了个人性的生存体验的语言。

古老的汉语，又是幼稚的汉语；丰富的汉语，又是贫乏的汉语。

这对于汉语教学者来说，是一笔令人尴尬的遗产。承领这样一笔遗产的结果是，汉语教学陷于一个前所未有的两难境地----是被语言

   毋庸置疑,网络匿名批评越发激进、机敏和犀利，更富于挑衅性，同时也流露出更酷烈的话语暴力色彩。

    网络批评真正意义上为全民自由言说开辟了未来道路。

    网络批评家扮相愤青，也扮相幽灵，在互联网各类文化论坛上神出鬼没。他们承袭江湖习气，以游击战术为基本策略。他

丢啊 

丢手绢

玩儿着  玩儿着 

孩子们纷说  不玩儿了

大人就说这是玩腻了

时尚就说这是倦怠了

冬来了

蛙不见了

蛇也不见了

农人说他们猫冬了

    建立创新型社会，正在成为当局所探求的宏大价值目标，但它却面对着“应试教育”的戏剧性挑战。

守贞

没有一片树叶不被阳光照亮

阳光是公平的

叶子是幸福的

大树是旺盛的

生态是均衡的