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你对你所爱的人不能随便说‘不’字,也不能常常说,这就是诀窍。当你说‘不’字时,你得把‘不’字说得听上去就像‘是’字一样悦耳。另一个办法就是你得设法让他们说‘不’字。你得耐心,还得不怕麻烦。——《教父》

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杂谈

人们谈论文明冲突论的时候,有时候也许没有发现一个事实——世界各种宗教、主义、思想(总之就是那个ism)适用的侧重点和范畴是有很大差异的。
  
  《礼记·大学》说到:正心、修身、齐家、治国、平天下。我们就以这几个阶层来看看世界各种宗教。
  
  首先说说佛教,佛教基本上就只有正心,修身的内容,齐家、治国、平天下,那是与佛教的教义都违背的。出家人,要的是六根清净,不沾尘埃,既然是出了家,还有什么家呢,没家还要齐什么家呢?后面的治国、平天下,更是无从谈起,压根就是贪嗔痴了。所以,佛教,是一门专注正心,修身的学问,以正心为主,修身为辅,再有点家国天下的内容,那是尘缘未断,六根尚未清净。
  
  与佛教截然不同,儒家思想的根本关注点就在一个“家”字上面,儒家道德的一切思考论述都是紧紧围绕“家”来展开的。儒家思想根本出发点就是要建立家的礼教秩序,即使上升到治国的层面,也是将家的秩序引申扩大,将“国”看做一个大“家”来治理,强调的是君君臣臣,父父子子,君王是“君父”,臣民是“臣子”,一个县官那都是“父母官”,管理的都是“子民”,儒家思想认为怎样治理国家呢,就是你觉得家怎么管国就怎么管,对孩子该怎么管教人民就怎么治理,原则一样,只是家大点,事情多点。所以儒家思想是一个以齐家为核心,兼顾修身、治国的思想体系,西方人最初接触到儒家文明圈的时候,无不发现这里的家族观念特别重。
  
  民主法制思想侧重点又不同,纯粹就是用来指导社会管理的,专注点就是社会怎么治理,并不怎么涉及正心、修身、齐家这些内容,只管“治国”。民主法制不会管具体谁心理健康不健康,行为着调不着调,家庭和谐不和谐,它只按规矩办事,民主选举谁票多谁就是头,法律上你违反了规则就要办你,你是个举世公认的大好人也没用。所以民主法制思想就是专注于“治国”,也少量涉及上下游领域内容的一种思想。
  
  世界上有没有专注于“平天下”的思想呢,我想GCZY是比较像的,因为它是以专注于社会化大生产为基点的,要求就是最大限度的进行社会化大生产,什么叫做最大限度,一个村,一个县,那显然是不够老马胃口的,一个省,一个国,也不够,他要求的是全球化,世界范围的社会化大生产,跨国界的将全世界工人阶级划入一个阵营,动辄就是“全世界无产阶级联合起来”,若说他不是“平天下”还能是谁?相对应的,全世界资产阶级联合起来的“资本主义”也是“平天下”的思想,而且是与GCZY相对立的,是资本的联合,是金钱的无国界流动,是资本“平天下”。
  
  基督教和伊斯兰教也是颇有“平天下”色彩的宗教思想,也是跨国界的,无论民族种族,信我教者,皆是兄弟。与GCZY和资本主义关注物质世界,生产力生产关系不同,这两个教是关注精神世界,比较否定谈论物质的。两者也很大程度上涉及正心、修身、齐家的问题,但是,那是为“平天下”的核心思想服务的,一旦发生矛盾,都必须让位于“平天下”的教义(儒家就不同,那是认为家国发生矛盾时,国让位于家的)。真主和上帝号召圣战的时候,容不得你儿女情长,此时你必须舍弃小家,响应主的召唤。对于心术不正,以歪门邪道做事,但是对主却做出了贡献的人,教义可以极大宽恕和救赎的,把你的罪向牧师或者阿訇忏悔,牧师和阿訇抚摸着你的头说代表主宽恕你的罪过,OK,从此你就可以心中坦荡了,你的罪恶感就消失大半了。
  
  在我看来,对于原本非教徒,而后来皈依基督教和伊斯兰教的人,大多是两种人,而两种人的共同特征是精神世界很不平衡。这两种人一种是受到很大压迫和伤害的人,一种是给予别人很大压迫和伤害的人。因为压迫和伤害的承受者和施加者,内心都是不容易平静的,一个会觉得上天对我太不公,一个会觉得我做这么多坏事会不会有报应。所以,罗马帝国压迫下的各族人民很多都皈依了基督教,他们是受到很大压迫和伤害的人,他们需要原因,为什么我受难,基督教给了答案——原罪,安了;穷凶极恶一时的维京海盗、日耳曼蛮族也皈依了基督教,他们是施加伤害太多的人,他们需要精神救赎,需要神宽恕他们的罪,基督教也给了,一次虔诚的忏悔,出来以后这些凶徒们就觉得心情好多了。

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   《我的团长我的团》12集的庭审戏----冷看虞啸卿之悲
     
  这一场庭审,看似迷花乱眼,但是发力处,却在虞啸卿身上。表面上的悲哀属于龙团,内心的悲凉属于虞师座。
      
    一、庭审前的背景---孤独,满目萧萧
  
  虞啸卿之悲在于他的孤独,在于无法对人言。他对国土沦丧的伤痛不会少于任何人,尽管他出身高贵、手握重兵,但是眼看着一个个城市的失守,看着一败接着一败,而他除了几个亲随,几无可用之兵,军心的涣散和无望,是虞啸卿内心最深的痛。
  他之前是亲眼目睹了龙团在南天门东岸的表现的,早前大半个中国的沦丧中,虞啸卿还曾目睹过部下的溃散逃命,耳闻过南京失守时5万多军人在长江边溃逃导致上万军人溺水而亡,更有过国军整建制弃城投降、令全国重镇一个个沦陷的惨痛。抗战开始已经5年,国军中也有慷慨悲歌,有过无数甘愿赴死的将军士兵,但同样也大量存在着望风逃散的溃兵,不是不可以输,但是输的太不壮烈、输的太不争气。于是5年的溃败之后,刚猛血性的虞啸卿心中最憎恨的是临阵脱逃,最渴望的是以命相搏,是带着成群的兄弟一同以命相搏。
  在如云的将领中,虞啸卿也渴望能站到铁血、高傲的一群里,区区一个团长,他还不能如薛岳一样左右战局、一呼百应的打出湘军的威猛。但是内心里他渴望走这样一条路。所以军部的大员来了,他鄙夷有加;而在江岸看到一群溃兵宁死的壮举,他却动容了。这些溃兵居然没有在逃命的缆绳被打断时哗变,居然明知道日军的威猛还是跟着伪团座走向死地。这正是他心底最渴望、也最绝望之处----渴望得到,绝望于得不到。
    
    
    
    二、惊讶---怒江东岸的抉择
  
  其实虞啸卿一出场就流露了他的心声:上峰让他去缅甸,他却只要自己的袍泽兄弟组成的川军团,他心底对“袍泽”的渴望恰恰说明了这是他一直得不到的,他也希望能有一班兄弟跟他生死与共,他要的不是几个亲随,而是所有一线兄弟能够集体拼命,他要自己的个人魅力。所以他才能冲口说出:“要兄弟们想起川军团就想起虞啸卿,而他想起川军团就想起自己的袍泽兄弟”。
  然后,他在怒江西岸目睹了溃兵抢竹筏,而龙妖以一己之力,打断了缆绳,几分钟之内就让一群溃兵跟着他冲回了南天门,接下来的一整夜,就是这些溃兵以令人难以置信的凶悍打退了日军---曾让国军望风而逃过的日军。
  东岸的一幕是决定生死的一瞬。伪团座一声号令,送伤员妇孺过江,其余人到山顶去拼命。一千人就真的甘愿听了伪团座的安排,不哗变、不逃跑、还不懈怠,守山头时死生无惧。就是这一幕令虞啸卿动容。所以才能在江防和弹药底线之内,允诺下半个基数的炮弹,给对岸的溃兵们送行,只因为敬重。
  但是伪龙团辜负了他的敬重。逃回西岸的举动让军令不再如山,公然欺骗长官让他的军威顿失。他不得不为了军令严明而抓了伪龙团。
    
    
    三、庭审---草根与精英的对抗
    
    1、庭审的目的
      
  庭审之前,虞啸卿用了1、2个月的时间摸清底细。他若想杀了龙团,完全不必用审判来浪费他的宝贵作战时间。若想留下龙团的命进而收服他,也不必在庭审时一针见血,将伪龙团的作战意图霸道的定为自私求生,毕竟这个动机是足以致命的,若只是想收服十几个溃兵,他也不必对他们喝斥连连,况且十几个兵勇对他来说毫无价值。所以我反复看庭审这2集以解惑,竟发现虞师座的眼神中,弥漫着一种漫天的悲凉,无边无际。或许他的本意,只是想找到这场“绝户仗”的真正力量,因为这力量是他需要的。
  他要找到答案,到底伪龙团的“战术”从何而来,他要知道力量之源,去求来更多的指挥官作他的部下。他要知道这个伪龙团是用什么方法得到了令陌生士兵拼死跟随的军心,他也要找到方法,去带动自己的部下能甘愿随着他与日军抵死相拼。
  他带着这2个目的去审判龙文章。当伪龙团上庭时,每个人都在注视龙文章,唯有虞啸卿的目光看的是那些溃兵,他从那些溃兵的眼神中看到了担忧、亲密、崇敬,还有兄弟情。而伪团座刚出来时猥琐卑微,转头看到那些兄弟时,蓦然间就多了一分从容,再回头正视审判者---虞啸卿的时候,龙文章已开始坦然。这一幕让虞啸卿眼热不已。因为他看到了他最需要得到的“袍泽”之情。更令他忿恨的是些败兵都是伪团座在几天之内收罗的,龙文章是在几天之内让一千人甘愿跟着他去死。虞啸卿带着忿忿不平的心开始审问。
    
    
    2、失落

  
  他想要一个怎样的龙文章呢?或许想要伟岸的、家世高贵的、报国无门的,这些都可以让他们一见而成知己。有那一场绝户仗作为背景,若能成为报国路上的知己和部将,也是佳话。但是伪团座的身世太不堪。庭审上看到的卑微更让虞啸卿不耻。原来那一场荡气回肠的绝户仗并不像他想象的那么美。
  虞啸卿失落了。他尖刻的说龙文章“你知道一个人活不下去,所以拉上一群人”的时候眼中充满了悲伤,他希望这个判断能被否认,但是龙文章承认了。虞啸卿发现眼前的伪团座没有他所盼望的草根报国豪情,而只是草根们自私保命的手段。他的敬重渐渐开始幻灭,所以当龙文章承认有保命的因素在内时,虞啸卿冰冷的眼神中渐渐蒙上泪雾。他在望远镜中看到的“东岸死战”就像昙花一现,他还是没有找到他最渴望的军人血性。
  虞啸卿无疑是自负于自己的军事韬略的,从他对山花奇雄“纸上谈兵”的评价和对军官训练班生背外军兵法的蔑视中,都可以发现他的自负。但他却发现伪团座的战术没有任何背景,仅仅是从过多的败仗和死人堆中摸索而来,那一刻,他一定是体会到了龙文章对精英军官群体的蔑视。无须战术,无师自通的见招拆招而已。他所自负的布防指挥,都好像是无用的废纸,尤其是大半个中国已经在这种规范的战术中沦丧。
  这里有2个细节,1是龙文章说自己上了军官训练班时,虞啸卿立刻两眼发绿,急切的问是哪个,恨不得立刻将那个训练班同学集体端来作部将。 2是龙文章不停的说看到了很多死人、经历很多败仗,虞啸卿也没听懂是说从死人中学会打仗。因为这是他的思维不能想象的,他过于精英。就像是让北大教授相信一个农民托福考了满分一样。他要庭审的第一个目的已经无法达到,这个伪团座的“战术”来源无法复制。也就是说,他无法批量的找到他需要的部将,除了一个龙文章。
  虞啸卿失落了。
    
      
    3、家国沦丧
      
  虞啸卿对家国沦丧充满了悲愤,他有强烈的作为军人的耻辱,但更多的是愤怒。愤怒于总是有太多腐败的军官,怕死的士兵。他和亲随们一起强烈诅咒和愤怒着这样的军队,这种愤怒盖过了自责。甚至于在他说“中国军人再无无辜之人”的时候,也是对其他将领的责备大于对自己的责备的。这很正常,因为他自视为精英。
  每个人都有罪。但是龙文章浅浅的罗列颠沛之地,刻意用上“江山”2字,却深深的刺痛了他。相信若是现在,江山2字会成为被屏蔽的敏感词。因为这两个字太刺耳。
  但是龙文章偏偏说了这个词。并且变本加厉的细数江南的花花世界,北京南京,全没了。伪团座用沉痛的语气表述自己的痛。两三个字就是一方水土一方人,这是最致命的一句话。致命的表达了家国沦丧对于麻木如唐基者的意义,对于悲悯如龙文章者的意义,还有对刚烈如虞啸卿者的意义。    
  沦陷之痛对每个人的感受都不一样。卑微的龙文章就那样卑微的站着,用自己对国土沦丧的感受鞭挞着带兵军官们的罪。即使每个人都有罪,每个人的罪也是不同的。若上刑场,最先该枪毙的是将领,权力与责任同在,职责与罪责并存。
  但是龙文章却并不愤怒,他有血性,所以没涵养。虞啸卿下意识的迅速说自己也没涵养,这些沦陷的地名已经让虞师座血性上涌了,涵养一词终于让他从以往的愤怒中感受到了痛。不必过多愤怒于草根的无知、怕死和溃逃,更应该的是责备自己的无能。
  龙文章以草根之心描述家国沦丧之痛,让虞啸卿从对草根兵们的长年愤怒中感到了自责。大半个中国的沦丧中,或许自己的罪,要大于溃兵们的罪。他还能有多少愤怒的资格呢?
    
    
    
    4、草根对精英的触动
      
  总觉得龙文章不算真正的草根,他通达世事,有点文化,最体现他的草根精神的是他的悲悯和邋遢。虞啸卿高高在上、怒其不争的心态里,读不懂伪团座的悲悯,他只清晰的看到了龙文章的求生。他们的冲突缘于各自对死亡的看法有太大不同。战场上的军人随时都能带着慷慨的豪情赴死,大丈夫以死为荣,惜命为耻,这是虞啸卿坚定不移的信念。这种信念在连年溃败中越来越强,渐渐成为支撑他刚毅的因素之一,也是他得到平衡的心理安慰。虽然国土沦丧,但毕竟他还有战斗的信念,因为他不怕死,甚至常常急着想死的轰轰烈烈。但他死的机会太少,他甚至不知道死的方式除了轰轰烈烈之外,还有无数种偶然的、卑微的死亡。
  但是龙文章心里明白。他在战乱之中苟活过来,他和所有溃兵们都面临过各种死亡,草根死的机会太多太多了,而且每个死法都卑微如蝼蚁,每一天都有人在身边像臭虫一样死掉。所以会有强烈的求生愿望。有文化者如阿译和烦了,他们想要报国而死都未必有机会。正规军不要他们,装备轮不到他们,就算上战场还会在运输机上就被日军飞机干掉。他们连上战场找死的机会都求不来。
      
  这种悲哀是虞啸卿们无法理解的。他作为军界精英,对草根阶层的感觉只是粗俗、怕死、溃逃、对国破家亡没心没肺。但溃兵们在东岸山头的死战让虞啸卿第一次对草根有了敬重之心。至少他们不是怕死的人,所以他会困惑的问伪团座,为什么要逃回来?
  龙文章的答案是,不能为死而死。可以死,但要有价值。这个答案触动了虞啸卿,什么才是价值呢?在对岸和日军死拼,以命换命的去拼不是一种价值吗?虞啸卿凝视着龙文章的眼神,他们一直对视,包括对话的时候也一直在对视。一昼夜拼退了十七次冲锋、拼掉了一千人的价值是怒江江防,如果让日军占领西岸,一路攻向昆明重庆就要再没有天险可以守,这是一千溃兵的价值。但是江防布置好之后,仅剩的十几个溃兵和刚集结的竹内联队死拼,就等于送死。伪团座不想送死,他也不是会送死的人。
  区区十几个溃兵的命。虞啸卿的记忆在混乱,他在望远镜中看到的惨烈赴死和眼前的保命求生都来自于同一人,区别只是他对死的价值自有一套看法。虞啸卿就像在和伪团座讨论战术,对虞师出兵的计较、对生死价值的判断,和他对伪团座“战术来源”的失落,都让他知道,在人才匮乏之际,或许龙文章是唯一可用之人。但是这个人猥琐、狡猾、粗俗,具备了典型的底层劣根性,他需要在使用之前,先收服。    
  很可惜,精英如虞啸卿,他将收服简单的理解为驯服。他根本不知道,该如何与一个草根惺惺相惜。所以虞啸卿在接下来的庭审中让伪团座招魂、定义他的求生的动机,但这些却让龙文章清楚的看懂了虞啸卿。  
    
     
    5、属于精英的《楚辞》
      
  龙文章跳大神的时候,虞啸卿愤怒于自己敬重的屈原被草根们如此“戏谑”,他愤怒着也鄙视着,鄙视这些草根们不懂得敬畏。虞啸卿不明白,诵那楚辞中的招魂一章,其实也是龙文章以平等高傲之心敬重着自己心中的英雄---那些战死的将士---的方式,那是龙文章的敬重之意,而不是草根的戏谑。但在虞啸卿心中,怎么可以容许屈原和《招魂》被底层用这样一种方式来表达?他在无意识中感觉到自己的偶像被玷污。他是不是觉得,草根们不配使用楚辞?
  但是虞啸卿最敬畏的家国大义、豪言壮语,又恰恰是草根们嗤之以鼻的。阶级之间的距离,有如沟壑。
  砸了东西之后,再一次严厉的“招!”让龙文章感觉到了虞啸卿的鄙视,就像烦了在英军医生说“只给军官治病”、士兵的病不配让医生治疗那样,感到被鄙视。
  但是他们都已习惯了卑微,习惯于在一秒之内将受到的屈辱忘掉。龙文章从这一刻起明白到他们之间的距离,虞啸卿始终无法脱离他的精英阵营,他们可以在报国保家的疆场生死与共,但永远都是陌路人,他们的生活情景完全不同。所以虞大铁血可以轻飘飘的说出“请你们在东岸杀身成仁”,虞啸卿每一次的壮志雄心都可能会埋葬无数炮灰的生命。
  但悲悯奋勇如龙文章,会在需要的时候甘愿付出一千溃兵的命,而在不需要的时候十个溃兵的命也要珍惜。虞啸卿看不懂这种对生命的悲悯,他轻率的以为这是市井的精明和算计,是应该鄙视的底层性格。
  断喝之下,龙文章不得不缓缓的跪下来,开始“招魂”,他真的信神灵吗?他居然像模像样,或许屈原真的属于精英,而草根只配使用民间招魂术。
  这招魂的声音果真让草根们集体悲伤了,他们一起沉浸在对死难同伴的悼念之中。龙文章自己,也在这种仪式中不能遏制的泪盈双目。这个不惧危难笑对生死的铁血团座,子弹射入肩胛、溃兵们丛林哗变都不能让他伤感,但他却在被迫当众招魂的场景下,当众溢满了泪。
  这眼泪,虞啸卿仍然看不懂。
      
  虞啸卿确信了伪团座的战术没有任何师承来历,更衬的龙文章奇货可居。再确认下伪团座心里也有领兵的梦想,下一步就是收用了。他霸道的将龙文章收拢败兵、山头抗敌的动机定义为求生,他为这个动机而神伤,因为没有看到龙文章的豪言壮语,原来这仍旧是个猥琐的草根。
  其实龙文章很清楚,求生是每个人的本能,那一昼夜的死拼根本没有活命的机会,况且,自己是放弃渡江的机会死守南天门的。最后那一次临阵求生,是因为江防已稳,死拼的意义不再。
  “领兵的梦想”和“怎么都想活”的对白,是只有他们两人能懂的秘密,也是招降的暗示。就像岳不群和令狐冲对剑时使出“青松迎客”和“浪子回头”两招,立刻能让令狐冲明白这是在暗示和解之意那样。
    
    
     
    6、来自草根的鄙视

  
  最先作证的烦了是个明白人,他不能直白的表达对官僚的不耻,那会害了龙文章,所以他绕弯。学生兵,有投笔从戎的壮烈,但报国之心被无情的现实浇灭。他也想冲锋,但是没有值得他跟随赴死的将领。不是底层的士兵不想赴死,而是这样的军官和军队不配--这是烦了给虞啸卿的答案。    
  虞啸卿憎恨逃兵,他希望底层士兵能视他为“袍泽”,甘愿跟着他去冲杀,他要军心,但是得不到。所以他愤怒的归因于草根贪生怕死。而现在,烦了就那样淡淡的自述着草根心路,原来士兵不肯跟随长官拼死仅仅是因为:长官不配。
  烦了说的第2点是忽悠人去送死,老兵的命“金贵”。这个词和“江山”一样,都是极其刺耳的用词。而虞啸卿一直如同愤青一般的给军士鼓舞士气,他希望人人可以将勇于赴死作为军人的最高境界,但自己以为是开启民智、教育底层,却原来在底层的眼中是煽动别人去死,而自己躲在后面。这对军人,已是最大的耻辱。
  生命是平等的,谁有权力认为自己的命更加金贵呢。指责龙文章之前,虞师座又是否曾有过烦了那样的自责?显然没有过,否则在庭上怎么还会质问伪团座为何不去成仁。烦了用自责来拷问和鄙视着虞啸卿,而那一刻,相信虞啸卿也已经敏感的无地自容。
  烦了并没有结束,他说的第3点更直白。忽悠去死的都是陌生人,一旦熟悉了就不再忍心。那些陌生新兵的命贱。虞啸卿此时面色凝重,他很清楚自己心里也一样重视兄弟们的命,如果是他熟悉并且亲切的兄弟,但是对草根们,他的确没有感情。或者说,缺少悲悯。烦了的话说的很好,如果对岸是张立宪等十个亲随,虞啸卿或许会在江防稳固之后,下达撤退的命令。因为熟悉,就会有感情。    
  剖析了虞啸卿冷漠的原因之后,烦了又开始表达了龙文章的价值,这是值得他们以死相随的人,学生的报国热情终于有了挥洒之地,是有了值得他跟随赴死的长官。这正是虞啸卿梦寐以求的袍泽士兵啊。
  他找到了他要的,但是人家奉上的袍泽情,是给龙文章的。他那“袍泽团”的渴望,注定幻灭,他永远无法得到草根们的心,原来他一直所愤怒的“不争气的草根”,心底对他却是那样的蔑视。他不敢再听烦了继续讲下去了,视龙文章为唯一值得生死与共的长官,无疑是洒在虞啸卿伤口上的盐。烦了不必再说,其实虞啸卿已经完全听懂。
  郝兽医认为伪团座没错,对虞啸卿的伤害不算太大,就算这个老同志不懂军法好了,这个长辈认为冒充团长没错,说明这个冒充之罪或是法无可恕、情有可原。迷龙这个二愣子,只骂了2句话,令虞啸卿暗叹无奈,他刚刚因为溃兵的苦战升了师长,被溃兵们认为他是要故意整死龙文章,已经定下了他的动机,他已有了瓜田李下之嫌,尽管他自认有足够的杀人理由:冒充团长。
  的确,这个战乱之秋的冒充行为已是杀头之罪。阿译以懂得军法的身份认可了龙文章有罪。但他随即就是那样幽怨的说出自己的仰慕,如果他也有能力去冒充团长、率士兵与日军死拼,被虞啸卿处死也是甘愿。这一句“宁死”将生死与共的溃兵们与堂上长官划成了对立面,而阿译作为正牌的少校军官,则选择了脱离官僚队伍,以死跟随龙文章。阿译用自己的选择表达了对自视精英者的唾弃,他在道义和精神上,都五体投地的倒向了龙文章。而虞啸卿,曾在望远镜中看到过龙文章的号召力和赴死一战的气度,那也是令他折服的一战。
  而在阿译的表述中,虞啸卿终于发现,那号召力不仅是草根对草根的吸引,眼前的龙文章必定还有过人之处,在基层官兵心中,他虞啸卿也和其他庸官们一样,是如此的被唾弃和蔑视。就算他有心栽培“袍泽”,但是“袍泽”们并不信任他。
    
    
    四、庭审后的思考---精英与草根的距离
      
  这场庭审,让我看到的是虞啸卿与龙文章的无法融合。这是精英与草根的对抗,也是精英与草根的距离。
  虞啸卿出身高贵,若不是国难当头,或许他也有自己的梦想,但他在危难之际选择了作军人,将自己的个人喜好搁置在一边,无疑,这样的人永远都是国家栋梁。就算真有千百个龙文章,也不能支撑当时的战局,毕竟,那是全中国的战争,需要大批军法严明训练有素的军事长官,也需要更大批如龙文章这样有勇气、有智谋、能和底层官兵生死与共、打成一片的基层军官。仅有虞啸卿,会导致军令无法得到落实,上下必定隔膜。仅有龙文章,也会导致各自为政、不能打大战的局面,况且龙文章的能力,只适合统领1、2千名士兵的范围,那种魅力是有最大传播距离的。任何时候都需要有人考虑全局,有人领命拼杀。那是不同的分工。
  但在虞师座和底层兵之间,没有一座可以融合的桥梁,这之间遥远的距离无法填补。张立宪们也是精英群,不能和真正的草根融合,这也是虞啸卿的悲哀之所在,他有理由为此绝望。
  对何键的取笑,说明了他们二人在军事和时局上的看法上有共同点,他们是同类人。但注定不能亲近,龙文章用楚辞来招过魂,是虞师座无法接受。虞师长想要和龙团表示亲近,但龙文章嬉皮笑脸凑上来,虞师就会本能的一巴掌煽走了他。就好像现在,心里都明白要对农民工以礼相待,但真让你和煤矿工人一个碗里吃饭,恐怕生活习惯的差别立刻就会显现。
  国难之际,需要精英们和草根们合作组成一个军队去对抗外敌,但是他们之间距离太遥远,远到无法发现所需要的就在眼前。互相需要总是会演变成互相鄙视,或许,这也是阶级的隔膜?
  从没有想到,阶级的隔膜会有这样大的危害。但那种草根的悲伤却是如此的似曾相识。
  当你为那个受辱的破火炬冲冠一怒的时候,转身发现家乐福高层正和官员们推杯换盏。当你急冲冲将钱物汇往北川之后,又听说那里的街边发现丢弃的三车衣物,钱已经收下,衣物懒得发放。就像你从洽谈的外商手中压低了百元的报价,第二天就有新闻说摩根大通套走了一千亿的国有资产。各种感觉林林总总,草根的信心总是会被漫不经心的各种谎言击破。
  我无从知晓,是否今日之“精英”也如虞啸卿般的悲和愤,是不是他们也会发出如虞啸卿那样以责备为主的怒火:“仗打成这样,中国军人再无无辜之人”----当网络草根们鄙视万恶的贪官时,是不是精英们也在诅咒涣散自私的溃民?
  因为今日阶级之距离,也已经非常的深不见底。今日的庙堂和乡野之间,也有着遥远的距离,中间没有一座可以沟通的桥梁,尽管两端之间也有“袍泽情”的渴望,但更有互相鄙视的现实。
  如果现在有了危难,很有可能出现高层之中多庸碌麻木如陈主任之辈,少心忧天下如虞啸卿之人。就算有学生兵慷慨从戎,那热情也会被身边的现实销蚀殆尽。就算有虞师座振臂高呼,仍有汹汹逃兵如海浪滔滔。
  这恐怕不是危言耸听。

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E两会提案第2693号
应开设新版面——人大代表网络办公室
http://elianghui.people.com.cn/proposalPostDetail.do?id=26858&boardId=1

 

很高兴看到人民网已经建成了“网民议事厅”。

http://dahuitang.people.com.cn/index.php

热切希望改版“网民议事厅”。开列出全部代表名单,报了到的代表名字呈现红色,未报到的代表名字呈现灰色。


切实完善人民代表大会制度,实现“人民督促代表,代表监督官员”。

 

看到人民网“我有问题问总理”版面,人山人海,意见多如雪片,我就不爽。我觉得这个模式下去,作秀的成分多,能切实听取意见、解决问题的成分少。顶多也就算个舆情观察站而已。
 
主席、总理已经忙的脚不沾地了,哪有多少时间上网。2人 VS 3亿网民,谁能扛的住?就不能发展一下思路,把“我有问题问总理”变为“我有问题问代表”?

2900名人大代表,假如说平均每养一位需要10万元人民币的话,2900人就是2.9亿元纳税人的钱花进去了。水漂都不打一个,算怎么回事?白养着不办事的啊? 2900人 VS 3亿网民=1人 VS 10万网民,这样比例还差不多。
 
如今的“人民网”,是人民来了,人民代表不来的网,连人民代表都不来的网,何以叫做“人民网”?全国人大网,是人民代表来,人民上不去的网,一个与“人民”绝缘的网。随便哪个,解决了人民和人民代表共同互动、积极参与的问题,就是人民和人民代表心目中的,真正的——人民网
 


建议:
1、为切实加强人大代表发挥监督功能的能力,应改版人民网“网民议事厅”为“人大代表与网民议事厅”。方便人大代表与网民直接对话,倾听民意,讨论政务。议事厅不能仅仅只有网民参与,人大代表缺席的网民议事厅有什么意义呢?说难听点,自渎而已。(注:我对于官员上网和网民议事并不感冒,只作为个人行为看待。第一,目前下掉一个官员靠的是上一级官员,不如把这个实权交到人大手里,法定的最高权力机关名正言顺的多,也更反映民意。第二,分工应该明确,做事的就做事,监督的就监督,各司其职,不要既当运动员又当裁判员。官员整天上网,还做什么事?代表们既然没有实差,那就专职调访民意。董事会任免监督CEO,CEO管事,董事会不管事,这才是合理的现代制度。我国就应该把任免权交给组织部,把监督权交给人大,把行政权交给官员。)
 
2、在该版面,根据自愿原则,人大代表可以申请开设一个小房间网络会议室,2900名人大代表如果全部申请了,就形成2900个小网络会议室。按照人大代表所属代表团的不同,还可以开设代表团房间。如河南厅、湖北厅、解放军代表厅等。对于往届人大代表,也同样给予以上服务。只是用不同届别区分开。
 
设想菜单如下:
 
第十一届人大代表
--河南厅(点开此处就是河南厅集体讨论)
----代表XXX(点开此处就是代表XXX的个人网络办公室,开列出全部代表名单,报了到的代表名字呈现红色,未报到的代表名字呈现灰色
----代表YYY
----代表ZZZ
--湖北厅
----代表AAA
----代表BBB
----代表CCC
--解放军(此类涉嫌军事保密的单位,应考虑加密)
----代表SSS
----代表TTT
 
第十届人大代表
--河南厅
----代表LLL
----代表KKK
----代表JJJ
--湖北厅
----代表DDD
----代表EEE
----代表FFF
--解放军
----代表NNN
----代表MMM
 
3、在每个人大代表自己的网络会议室内,他本人就是全权版主,对所有帖子具有包括修改、删除等等一切权力。对ID也有封杀、提拔VIP等功能(只限于他的小房间内)。每个网络办公室最少列出两个名单功能。一个是红榜,以表彰在该办公室提出有价值的意见,议论很见水平的ID;一个是黑榜,也就是黑名单,列入该名单的ID被禁止在该网络办公室发言。
 
4、每个代表还可以在网络上指定数名网络秘书(可以空缺),替他们对网络办公室进行日常的意见处理和维护工作。逐渐形成隶属于自己的高效的议政团队,到再次开人代会的时候,他们的提案质量也会有显著提高。
 
5、每位开设网络办公室的人大代表,应该在其网络办公室首页顶端,做一个自我介绍。愿意的话,说明一下人生经历、职业、通信方式等等(可以省略)。一点是不可省略的——声明自己对哪些方面的议题有兴趣。

 
 
看到人民网“我有问题问总理”版面,意见多如雪片,也替总理担心,67岁的老人家了,没什么人替他分担,全部事情一个人操劳。不忍啊,咱中国已经有个周总理为人民鞠躬尽瘁了,那是真活活累的。虽然肯定有后台替总理处理众多意见,但能够传达到总理面前的意见必然仍旧是非常有限的。这个处理问题的模式本身就有问题。
 
就不能变“我有问题问总理”为“我有问题问代表”?2900名代表啊,哪怕就是只有290人,哪怕只有29人,能上来分担一下总理的担子,与人民交流。总理人也轻松的多了,工作效率也显著提高了,群众的情绪也得到极大安抚了。真是何乐而不为?

 

愿意为民说话的代表总还是有的,只是他们混在那么多人中,我们难以区分辨认。此举就是把有心的代表凸现出来。我们不责备不为民说话的代表,但是我们要力捧为民说话的代表。有一个捧一个。

 

我们网友本身就是一股强大的力量,只要有合适的渠道,我们就能显示“举之则使上天,按之则使入地”的舆论力量。当然,“按之则使入地”不太厚道,我们就不提倡了。“举之则使上天”我们却可以做,也应该做。

 

为民说话的代表,敢于与人民交流的代表,我们就应该捧成明星。对于不敢不想与民交流的代表,让他们边缘化,让他们被人们遗忘。 

 

我的观点,来了就是真人民的代表,甭管水平怎样,提案再雷人,你也是我们的代表,我们的团长我们的团,再妖孽,网友也会挺你,这个觉悟我相信大多数网友是有的。但凡有开骂的,你一律踢出你的网络办公室,我们绝对不替他说话。不管网友怎样批评,怎样抱怨,你来了,你就是我们人民的代表,就是自家人。人民对待自家人和非自家人,根本的心理态度是绝对不同的。批评归批评,抱怨归抱怨,轮到自家人跟非自家人戗上的时候,人民绝对要护犊子。那时候就可以看到某些人是怎样被网友“按之则使入地”了。后台太硬的动不了,后台一般的,如“天价烟局长”之类的是抗不住的。

 

你实在俗务忙,我们网友做网络秘书替你打理,不计报酬。只要你指定谁做了你的网络秘书,我们就监督他做事。你尽管当你的甩手掌柜,但凡有好事,有讨论成熟的议案,只要是在你办公室议成的,你尽管拿去用,功劳全算你头上。但凡挨骂的事情,背黑锅的事情全由你的网络秘书扛。 

 

不来报到的,怨不得我们网友不拿他当自家人看。甭管他水平多高,道德多高,名气多高。

来不来,是个态度问题,拿不拿的了事,是个能力问题。

 

一旦这个窗口开了,一时间可能效果不显,或许很多人大代表还有这样那样的顾虑,犹抱琵琶半遮面,不肯来。但是总会有人来的,一个两个,八个十个,越来越多。不指望一开头2900名代表都能来,哪怕只能来29个,也是胜利。以后换届选举,其他人换不换无所谓,谁要把这29个人换下去,我们坚决不答应。长远以后,事情就能有大改观了,主要是人大代表的精神面貌就会逐渐改变了。一方面,他接受了人民的批评,听到了人民的抱怨,难免也憋气,要找机会把场子找回来;另一方面,因为与人民交流了,就必然得到人民的认可,他来了,人民就认可他确实代表了人民,他底气就足了,以后开炮也有劲了。


此举对于提高强国论坛本身的人气也有极大推动作用,可以说,每个人大代表几乎都成了抢手的广告资源。如果成十成百的人大代表聚集到强国论坛天天网络办公。难以想象强国论坛的影响力和人气会提高多少个档次。单从媒体商业角度来说,强国论坛或者其他大型网站就应该是一百二十个愿意。
 
这事情,说难也难,说易也易,二当家的一句话就成。

 

其实现在很有一些人大代表开博客,与网友交流意见。但是,分散开博效率显然不高,影响力也偏小。我在网上搜索了一阵,还只找到叶青一个人的博客,其他人的,只闻其声,不见其博。
 
莫如在人民网或者全国人大网集中开设,影响力和实际议政效果都会显著成倍加强。
 
率先加入的人大代表自然就成了万众瞩目的明星代表,不加入的代表自然被边缘化,被遗忘。到时候他们自己会自动要求加入。 
 
众多代表博客也开了,有什么道理不进一步发展集中议政?每年两会只开十天半月,代表们仓促上阵,准备不足,当然会提出很多雷人提案,贻笑大方。除了两会召开期间十天半月之外的350天,人大代表们应该干什么?难道不应该潜心与人民交流思想意见,研讨问题?到来年两会再次召开的时候,人民代表才能提交出真正反映民意、深思熟虑、千锤百炼的精品提案。

 

国家正值危机之秋,不疼不痒的这么小个地方都改革不下去,谈何凝聚人心,增强信心?

何况,人民的怨气这么大,开这么个窗口让大家把气泻出来,对于安抚人心,稳定局面,也大有好处。

 

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http://lianghui2009.people.com.cn/GB/8960753.html

人民网现场调查:7成代表委员愿在网上公开议案提案
2009年03月13日18:21【字号 大 中 小】【留言】【论坛】【打印】【关闭】

代表委员填写的调查问卷。人民网记者唐述权 摄 ·网友吁请人大代表政协委员上网晒晒自己的议案提案

  人民网北京3月13日电(贾金玺、唐述权)今年两会期间,人民网就两会热点调查结果印制了一批“2009年全国两会人民网网友关注的10大热点问题”小册子,将网友关注的反腐倡廉、医疗改革、就业等热点民生问题带给代表委员,同时还现场进行了有关“代表委员看网用网情况”的系列调查,得到了热情反馈。

调查问卷表。人民网记者唐述权 摄

  超8成代表委员上网用网频繁

  此次调查共6个问题,收回问卷120多份,有效问卷96份。针对第一个问题“您是否经常上网”,40.4%的代表委员表示“每天上网”,42.6%的人“经常上网(每周都上三四次)”,“偶尔上网(一个月上一两次)”和“从来不上”的分别占9.6%和7.4%。这说明超过八成的代表委员接触网络频率很高。

  代表委员最关注时政新闻和社会生活方面信息

  “您上网主要关注哪方面的信息”是多项选择题,96人中有86.5%和47.9%的代表委员们选择了“时政新闻”与“社会生活”方面的信息,而“文体娱乐”、“论坛博客”与“其它”这些内容则关注较少,比例分别为21.9%、10.4%和7.3%。

  超6成代表委员赞同网络问政

  代表委员们对“网络问政”也表示出了很积极的态度,持“赞成”意见的占到64.5%,持“中立”和“不了解”意见的分别为32.3%和2.2%。值得注意的是,无人持“反对”意见。

  6成代表委员认为网络监督和网络反腐很重要

  对于目前逐渐兴起的“网络监督和网络反腐”,59.3%的代表委员认为非常重要,而认为“仅供参考,网民年纪较轻、认识片面”的达到了1/3,只有不到一成的代表选择了“弊大于利”或“不了解”。

  6成代表委员曾通过网络征集建议或议案提案

  在面对最后两个有关提案调查问题时,大部分代表委员抱积极态度。六成代表委员对“通过网络征集群众建议甚至议案提案”表示“很好,自己曾经尝试”,另有三成代表委员持观望态度,只有不到一成的人表示“不好,不会尝试”或“不了解”。

  7成代表委员愿意把议案提案在网上公开征集意见

  超过七成的代表委员表示“愿意把议案或提案在网上公开征集意见”,并且有30%的人“已经在网上公开过”,41.1%的人“愿意,但还没有公开过的”。而不到三成的不愿公开的代表委员中,17.8%认为“公开意义不大”,11.1%认为“议案提案是代表委员自己的事”。
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http://elianghui.people.com.cn/proposalPostDetail.do?id=26858&boardId=1&view=1

E两会提案第552号

大力鼓励提倡中小学体育教育发展,以古希腊体育教育精神武装青少年


体育不只是体育那么简单,个人的体能、意志力、人际关系处理能力、团体的团结协作意识、集体主义精神,都必须依靠大量的体育运动,尤其是集体对抗性体育项目培养。当我们看到温总理漂亮的三步上篮动作,看到胡主席精湛的乒乓球技术的时候。欣喜之余,难道大家不该审思一下,两位领导人这么多年来成长为栋梁之才,青少年时期的体育爱好和锻炼是否也默默中贡献良多呢?无论在体能上,在精神面貌上,在意志力上,在团结协作意识上较之常人的优胜之处,是否也都相当程度上得益于体育爱好和锻炼呢?

古希腊教育模式早已被证明对公民精神,对人的全面发展的培养极为有效。而古希腊教育体系中,体育占据着极其重要的地位。美国,日本等教育强国也都是知名的棒球、篮球、橄榄球大国。其大学在选拔新生时对体育尖兵有着特别优厚的眷顾。

中国最大的根本财富不在于国土广大,不在于资源丰富,而在于人民,在于我国极多的人口。人极端的来说就是两种精神状态,一种是消极的,沮丧的,虚弱的,封闭的状态,这种状态下的人就是累赘;另一种是积极的,自信的,活力的,开放的状态,这种状态下的人就是财富。有了积极的心态,自信心,累不垮的身体,不屈不挠的意志,开放宽容的性格,以后无论学习工作,都是事半功倍,效率倍增。这才是我国财富和强大的根本源泉。

 

中国教育部门应当规定,中小学要大量增加体育课程和训练时间,大力鼓励发展体育团体,尤其是集体对抗性体育运动团体。如篮球、排球,棒球等。坚决制止其他文化课程挤占体育课时的倾向。大学招生要对体育优秀者大力倾斜,对体育不达标者严格限制。充分发挥指挥棒作用。

考虑到我国人多地少的实际情况,应该对单位面积内能够容纳越多人参与的体育项目,尤其是集体对抗性体育项目予以特别重视。例如排球,篮球。乒乓球作为国球,作为全天候,不论刮风下雨日晒都无影响的体育项目,也应当予以高度重视。而且乒乓球是可以夫妻、兄弟、同事、好友对练,增进感情的项目。对加强社会稳定性有良好影响。

此外,应当充分认识到,体育经济在中国还有着巨大潜力,人民需要更多的体育设施,体育器材,体育用品。应当大力倡导体育教育,带动体育经济的大力发展,为我国经济发展提供增长点。


益处:
1、增强青少年体质,增强自信心,增强意志力,增强团结协作意识。

2、增进夫妻、家人、企事业团队感情,凝聚力,促进社会稳定。

3、把大量沉迷网络的青少年拉出虚幻的世界,找到充满活力和希望的休闲娱乐新方式,代替品。

4、带动体育经济发展,拉动体育设施,体育器材,体育用品市场发展,有可能为经济增长创造一个相当不错的增长点。

5、增强全民体质,促进人民健康,在不久的将来,可能大大减少我国各种疾病发生率,为医疗部门节省大量经费,人力,物力。

 

建议:

1、中国教育部门应当规定,中小学要大量增加体育课程和训练时间,坚决制止其他文化课程挤占体育课时的倾向。

2、大力鼓励发展体育团体,尤其是集体对抗性体育运动团体。如篮球、排球、棒球等。

3、大学招生要对体育优秀者大力倾斜,对体育不达标者严格限制。充分发挥指挥棒作用。

4、考虑到我国人多地少的实际情况,应该对单位面积内能够容纳越多人参与的体育项目,尤其是集体对抗性体育项目予以特别重视。例如排球、篮球。

5、乒乓球作为国球,作为全天候,不论刮风下雨日晒都无影响的体育项目,也应当予以高度重视。而且乒乓球是可以夫妻,兄弟,同事,好友对练,增进感情的项目。对加强社会稳定性有良好影响。

 

 

补充建议:提倡某种风气的形成,不二法门就是重奖。

1、在高中、大学内部,对校内运动会中所有项目的冠军,予以全免当年学杂费的奖励,对亚军,予以免除2/3当年学杂的奖励,对季军,予以免除1/3当年学杂费的奖励。对于取得其他名次4-8名的,予以免除1/6当年学杂费的奖励。对于取得超过校级冠军的荣誉者,还要在免除学杂费的基础上予以奖励。

高考不是指挥棒吗,我们就紧紧抓住高考这个眼球大作文章,不怕风气不搞起来。

2、高考中,要显著增加体育测试成绩的加分值,并且拉开不同水平者的分值档次。建议体育总分就150分,完全加入高考成绩计算,与数学、语文之类科目完全同等。体育未达标者一律不予录取,严是爱,宽是害。

3、对于高中校内运动会的各种项目冠军,酌情还要予以高考加分。视该校办学规模而定,如果该高中共100名学生,则表示该校运动冠军是百里挑一,如果该高中共500名学生,表示该校运动冠军是500里挑一,如果该高中共1000名学生,表示该校冠军是千里挑一。自然加分应该不同,这个方面可由教育部门划定几个不同档次100-200一档,200-300一档,300-400一档....。对于集体对抗性质的体育项目,如果排球,篮球,在各个档次的加分基础上还追加20%的分数。取得校级以上比赛荣誉的,还要额外追加。

 

 

关于学生减负的问题

 

我认为减负问题的实质不是说中国青少年真的负担怎么怎么重,而是过分强调了教育的某些方面,而忽略了教育的另外一些方面。过分强调了智育,而忽略了德育和体育。造成一个方面的教育疲劳,另一个方面的教育严重缺乏。青少年时期实际上每一分钟都是宝贵的,不应该浪费的。减负的目的不是让他们去放羊,用一些对自身没有好处的东西浪费消磨时间,无所事事稀里糊涂的长到18岁,然后稀里糊涂的走进社会。教育本意是要他们习成文武艺,真正的教育应该是让人愉快的,让人成长的。只是让人成长,不让人愉快的教育,会适得其反,令人厌恶教育。只是让人愉快,而没有让人成长的,那是放羊,是不负责任。

 

而且,有破还要有立,破了减负,立在哪里呢?学生课业不多了,时间多了,他们干什么去?去网吧过网瘾?去街头胡混做古惑仔?

因此青少年体育是个系统问题,不是光靠学校就能解决的。学生不上课的时候多半去网吧去了,为什么?因为有网吧,因为方便,习惯去。假如社会力量不总体调动起来,就算想去打球,去哪里打?体育设施不够,不足,是靠个人或者学校就能解决的吗?因此,这必然是一个社会系统的工程,要以学校为基点,带动整个社会的风气起来才行。

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我认为最好的制度是必有李世民,又必有魏征。

 

李世民就是执政者,地位永远不变,魏征就是监督者,位置也永远不变。李世民只管执政,魏征只管评议。但是并不表示魏征争赢了李世民,就调换位置,李世民去当大臣,魏征去当皇帝。无论李世民和魏征谁争赢了问题,两人下了朝会,李世民仍旧是皇帝,魏征仍然是大臣。

 

李世民要始终对执政负全责,国家管理的好坏,全国人民不找别人,只找李世民。不要想推诿任何责任。魏征一定要充分发挥监督者的作用,必须坚决勇敢的评议执政,不得人云亦云。

 

李世民就是政治局及其常委,魏征就是人大政协。
 

1、政治局及其常委选举应当继续遵循“民主集中制”原则,成员应当全部由共产党员组成。不必改变。

 

2、人大政协代表选举应遵循“普选制”原则,成员可以是共产党员,民主党派人士,群众,只要是符合《选举法》的中华人民共和国公民都有权利被选举。

 

3、人大代表总数应该大量精简,2900人太多了,以13亿人口,每百万人口一个代表计,应当精简为1300人左右。

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  美国国债高达6万亿之巨,其中中国拥有6000亿美元的美国国债,约占美国国债总额的10%。
  
  干脆这么着,美国政府宣布,购买N万美元以上美国国债者,经体检合格,且证实非恐怖分子、间谍之类,可以获得美国国籍,同时,那N万元美国国债就勾销。世界各地的人都同样办理,中国人、印度人、巴西人、东欧人,统统一样。
  
  中国政府也可以乘机抛售6000亿美国国债,民间谁愿意出钱谁买,跟黄牛党炒车票一个道理。
  
  这样既解决了美国巨额国债问题,美国的巨额国债可能短时间内清零。同时还为美国制造了大量的经济增长点,所有这些新移民都需要买房买车,买食品衣物,所有这些将构成巨大的生产和消费需求,刺激美国经济迅速复苏。

 
    我觉得技术层面上肯定还有很多工作要做,不过关键的问题仍然是政治问题,只要政治上放行了,其他问题再难也必能解决,何况美国还正是金融人才和经验最丰富的国家。

    此一时,彼一时,也许随着金融危机越来越严重,美国失业率越来越高涨,压力越来越大的时候,从政府到民间都可能重新审视该计划的必要性和可行性。再说,即将下台的布什政府肯定也不能现在搞什么大动作,留给奥巴马政府擦屁股。所有的事情必须留给奥巴马政府去做去承担,甚至在奥巴马执政的前面一、两年也不能急急忙忙动这个事情,得要稳固了政权后才能动手。

    此事实质如此,听起来颇引起争议,但是改头换面打个幌子以其他的旗号进行却是很有可能,比如说进一步放宽投资移民条件(现在的条件好像是最低五十万美元),或者将投资移民与国债挂钩(即勾销N万美元国债也可以算作投资移民)。这样一来就名正言顺的多,也容易被民众接受的多,政治上也就容易通行了。

    此外,我考虑国际力量对此事能否通过也会有影响,中国政府持有6000亿美国国债,是最多的,但是第二位的日本,5732亿美元。英国为第三大持有国,3384亿美元,也是巨大的利益相关方,假如美国实施国债移民政策,这三国还有其他一些持有大量美国国债的实体通过高价抛售美国国债,都将成为巨大利益的收益者(黄牛党国际联盟,呵呵)。我想黄牛党国际联盟应当会动用各种资源和办法促使美国做出这个决定。

    市场经济,只要买方和卖方达成出清价格,就能达到平衡了。貌似过去卖方美国还是定价太高了(五十万美元还加上N多条件),应当有大幅度降价的空间。美国政府卖的是移民资格(无本买卖啊),收的是真金白银,还加上刺激经济复苏的需求,真是何乐而不为?清零巨额国债,挽救房地产、银行倒闭,刺激经济复苏的巨大政绩也相当有吸引力,至少撑过奥巴马政府执政的这4年8年是挺靠谱的。谁不想做21世纪的罗斯福呢?

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    学校教育只能提供基础知识,学徒教育才能获得安身立命的技能。

    因此,正确的教育体制应当是将学校教育与学徒教育有机结合,孩子通过学校教育获得作为合格公民所必备的基础知识,如语言能力、数学训练、逻辑训练,成为人才半成品。然后经过学徒教育获得真正可以安身立命的工作技能,雕琢成人才成品。

    但是,现实中的中国学校教育和学徒教育存在不可调和的矛盾,那就是文凭。只有通过学校教育才能获得相应的文凭,众所周知,中国的大学里面除了提供文凭,能够学到真正有用的技能训练的不多。只有通过企业、社会的实践教育,才能获得真正有用的技能,然而企业、社会却不能给你发文凭。此外,企业、社会中有经验技能的前辈,对晚辈没有名分上的责任,没有相对应的利益,因此也非常不热衷于把自己的经验技能悉心传授给年轻人。因此,中国年轻人的真实本领,多是靠自己自学摸索出来的,而当他们经过艰苦的自学摸索获得技能经验后,也会视之为宝贵,轻易不愿传授给更年轻的竞争者。中国可是有古训——教会徒弟砸师父的饭碗。

    于是,总体上中国呈现出一种奇怪的状况,大学生数量庞大,但是要找到合格工程技术人员却很困难。优秀工程技术人员匮乏,然而培植优秀工程技术人员的速度却奇慢。
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    如果人是有罪的,那么神也是有罪的,因为他创造了我们的罪。
  
  道可道,非常道,名可名,非常名。

    色即是空,空即是色。

    罪即无罪,无罪即罪。

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杂谈

分类: 政治经济论题

    当今世界的博弈主角并不是国与国,而是跨国公司与跨国公司,仍旧以国与国为单位谈论全球竞争问题,必然是脱离实际的。
  
    当然,我的意思并不是说国与国之间不再有博弈,不过那已经退化为矛盾的次要方面。毛主席当年说过:“谁是我们的敌人,谁是我们的朋友,这个问题是革命的首要问题。”不才今天模仿毛主席的腔调说一句:“谁是舞台的主角,谁是舞台的配角,这个问题是参与全球竞争的首要问题。”是国家竞争,企业充当仆役,还是企业竞争,国家提供支援。朱时茂和陈佩斯,到底谁是主角谁是配角?我们一定要认真思考这个问题。
  
    验证一下,说不好听点,如果有一宗很大利润的买卖,会伤害国家利益,但是让某公司发大财(前提是没有约束),某公司会做吗(参考中国稀土资源的超低价流失)?反过来,如果有一宗很大利润的买卖,会对国家有益,但是让某公司亏损,某公司会做吗(前提是没有补贴)?跨国公司是国家手中的武器吗?我看相反,国家是跨国公司手中的武器。

    中国有不少人正在外资甚至日资企业工作的,他们正在把自己的精力和智慧贡献给这些企业。尽管他们是中国籍,不过除了缴纳个人所得税以外,可能并没有为国家作出什么贡献。可见,实际上,企业才是全球竞争舞台上的真正主角。
  
    我不否认国家仍将长期存在(哈哈,照搬马哲课本的原话),也是区分不同人群利益的重要标志,不过不是关键标志。只是因为我们生存在一个古老而庞大的国家,而且这个国家很多企业就是国有化、公有制的,国家整个来说就像一个超级大企业,所以你感觉国家概念很深刻。如果出生在一个无足轻重的小国家,国家概念就会淡漠的多。
  
    国家就像一艘航空母舰,跨国公司就像舰载战斗机。海空作战任务的主要承担者到底是航母这个起飞平台,还是飞行的战斗机呢?航母如果沉没,战斗机就会失去依托,战斗机如果全部被击毁,航母就会失去战斗力。二者是相辅相成、互为倚仗、不可分割的关系。不过,不可分割不等于没有主次。航母战斗群的战斗力主要体现在哪个方面呢?你可以想象,一艘破航母载有几十架最先进的战斗机,另一艘很皮实的航母载有几十架很垃圾的战斗机,交战谁会赢呢?类比来说,日本就是一艘破航母(国土狭小,资源匮乏,火山地震,等等等等),载有几十架很先进的战斗机,如三菱、三井、松下、索尼等等等等,中国就是一艘很皮实的航母(国土辽阔、资源丰富,等等等等),载有几十架落后的战斗机,如中石油、中石化、华为、中兴等等等等,双方谁更占上风呢?当然,如果有先进的航母加先进的战斗机那就更好了,就像美国一样,国土辽阔,资源丰富,而且载有通用、杜邦、波音、沃尔玛等等先进的战斗机。

  如果一再加强国有企业,而忽视民族企业的发展的话,就好像在航母上不断加装高射炮、导弹一样,把航母这个起飞平台直接变成了火力中心。指望的不是用战斗机夺取制空权,而是用舰炮摧毁敌舰、敌机。这种思路颇令我想起了1945年一弹未发就被美国海军击沉海底的日本超级巨舰——大和号。巨舰大炮VS航母飞机,何者成为了战场的真正主宰,历史早已做出了选择。

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杂谈

有些人曾经有过某种梦想,梦想将来地球上每个地区,每个角落都同样富裕,同样充满生机,全世界所有国家和所有民族都平等。然而,这种梦想是永远不会实现的,不为别的什么原因,而是因为地球本身的特性。因为地球本身所带的寒、温、热三带,潮湿和干燥,舒适和难过。
  
  假设有一天,全世界都没有国界了,任何一个人都可以在地球任何地方定居,你想他意愿会去哪里呢?他会把家安在气候温和、景色美丽的法国,还是炎热干燥、蚊子比鸟大的尼日利亚?答案是显而易见的。当年亚历山大大帝来到印度,然而他和他的无敌军队无法忍受这里气候炎热、肮脏,所以他走了,他也没有回到希腊,而是在他庞大帝国中选择了最富庶繁华的巴比伦城作为首都,跟随他的大批希腊精英也云集于此,他们与波斯人通婚,谋求永久的生活在这片富饶美丽的土地上。这种选择就是必然的规律,就像其他所有曾经强大的征服者一样,鲜卑人打进中原,他们的皇帝拓拔宏把首都从偏僻的平城迁移到繁华的洛阳,忽必烈打下中原,他也丢下蒙古的旧都哈拉和林,兴建了大都,也就是现在的北京。这是征服者帝王的选择,实际上也是千千万万普通人的选择。
  
  如果把地球比作一套住宅,那么我们很清楚,一套住宅不可能个个房间都装修成卧室,一套住宅必须有卧室,有客厅,有书房,然而也必须厕所,厨房,杂物间,车库。我们总会选择阳光充足、舒适的那些房间作为我们的卧室,而把那些呆着不怎么舒服的房间作为厕所,杂物间。
  
  而地球上有的地方总是那么适合人类居住,那里就是地球的卧室,而有的地方总是不那么令人舒服,那里就必然成为地球的厕所。环境学家们说南美的大片热带雨林是“地球的肺叶”,其实说的不好听点,那里就是地球的厕所,那里永远不会成为地球的卧室。地球还有很多地方是厕所,是阳台,是冷库,地球也有很多地方是卧室,是客厅。印度人说他们印度会成为“世界的办公室”,在我看来有点玄。如果有选择的话,我希望我的办公室是个很舒适的地方,而不是一个热浪滚滚的所在。印度第一富豪米塔尔,现在人在印度吗?据我所知,他更多的时间呆在欧洲的英国法国。我想他的办公室应该也在那里,而不是在印度。
  
  我到底要说什么呢?我要说的是,中国这块地方,从先天条件来讲,是个好地方,是个有天然条件成为“世界的办公室”“地球的卧室”的地方,天然的应该成为一个世界发达地区所在,因为我们的国土处于北温带,是一大片适合人类居住的舒适场所,在全世界来说,这种地方并不多,北半球只有欧洲、北美、东亚三块,南半球只有澳洲东南部、南非、阿根廷地区三块,而在水热条件和地块规模上,南半球三块都远远不如北半球三块。所有说,不出意外的话,中国必然成为与北美、欧洲匹敌的地球三大经济核心地区,最发达地区。除非,除非我自己搞砸了,人为的把这片美丽的土地从地球的卧室变成了地球的厕所。如果我们放任环境污染,如果我们放任沙漠化蔓延,就像有人往原本华美舒适散发着恬淡清香的卧室泼几瓢大粪一样,那么原本这么美丽的卧室也就不得不被改造成厕所了。
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