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   佛下山说佛法,在一家店铺里看到一尊释迦牟尼像,青铜所铸,形体逼真,神态安然,佛大悦。若能带回寺里,开启其佛光,记世供奉,真乃一件幸事,可店铺老板要价5000元,分文不能少,加上见佛如此钟爱它,更加咬定原价不放.

   佛回到寺里对众僧谈起此事,众僧很着急,问佛打算以多少钱买下它。佛说:“500

    在这个世界上,有四种事物不可以小而轻视的:不可以因为国王年纪小就予以轻视;不可以因为蛇小就予以轻视;不可以因为火小就予以轻视;不可以因为比丘年轻就予以轻视。”

 

   年轻的国王与老年的国王同样有威权,小蛇的毒液和大蛇是完全相同的,小火和大火并无区别,当然,修行人的证道也不能以时间的长短或年纪的大小来区分。因为这样,佛陀才留下一个“不轻未学”的伟大教化,不要轻视那些未学的人、年轻的人,因为他一转身、一起念,燃点了累世的智慧,往往能超越那些长久修行的人。

 

 

     《奋斗》的编剧叫石康,纯爷们,确切年龄51岁;

     《蜗居》的编剧叫六六,纯娘们,大概年龄36岁。

 

     《奋斗》是一个老男人写的浪漫主义的奇幻故事;

     《蜗居》是一个小女人写的现实主义的恐怖小说。

   

      看了《奋斗》,觉得故事好假;

      看了《蜗居》,觉得人生好假。

 

    《奋斗》也许会给人带来希望;

    《蜗居》一定会给人带来绝望。

 

    《奋斗》讲的是年轻人如何盖房子;

    《蜗居》讲的是年轻人如何买房子。

 

    《奋斗》讲了几对年轻无知的男女的混乱爱情故事,主讲“情”;

    《蜗居》讲了一帮青春渐逝的男女的疯狂同居故事,主讲“性”。

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一个概念 :

     警察和犯罪分子的较量,是不平等的。第一,双方斗智斗勇警察输一次不要紧,输两次也不要紧,对手只要输一次就全完了;第二,最厉害的犯罪分子一辈子才见过多少警察阿?可一个普通警察一辈子见着过多少罪犯呢?论经验,这罪犯他怎么也比不了警察啊。

    朋友的女儿去听演唱会,她和同学携手并肩,在人群中拥挤时,放在口袋里的手机被窃了。坐到位子时,她们发现了这个情况。朋友说,手机是新买的,3500多元呢。手机被偷了,还有什么心思听演唱会。我说,就是就是,她一定烦死了。第二天,我碰见她女儿,出于关心,就说,手机偷了,演唱会也听不好吧。不料,她女儿说:没有,没有,听得很开心。手机丢了,已经不开心了,听演唱会再不开心,不是更亏了吗?。 

   我听了先是大吃一惊,再是耳目一新。她怎能就将这一令人懊丧的事态,用这样轻松的字眼表述了呢?

 

                             ------- 我的心境真的没这个年轻人高。

  

   一位禅学大师有一个老是爱抱怨的弟子。有一天,大师派这个弟子去集市买了一袋盐。弟子回来后,大师吩咐他抓一把盐放入一杯水中,然后喝一口。 

  “味道如何?”大师问道。 

  “咸得发苦。”弟子皱着眉头答道。

 

   随后,大师又带着弟子来到湖边,吩咐他把剩下的盐撒进湖里,然后说道:“再尝尝湖水。” 

   弟子弯腰捧起湖水尝了尝。 

   大师问道:“什么味道?” 

  “纯净甜美。”弟子答道。 

 

 “尝到咸味了吗?”大师又问。 

“没有。”弟子答道。 

  大师点了点头,微笑着对弟子说道:“生命中的痛苦是盐,它的咸淡取决于盛它的容器。” 

  你愿做一杯水,还是一片湖? 

美食:  喝粥的学问(2009-11-24 08:30)

    冬季来临,一碗热气腾腾、香美可口的粥,不仅是祛病保健的佳品,而且还有御寒暖身的作用。粥是最利于健脾胃的食物,可以帮助脾胃滋阴,平衡阳气,而且,冬季是进补的季节,调理脾胃有利于吸收更多营养。
    泡饭伤胃而粥养胃

    我们常常会有一个疑问,粥和泡饭看似差不多,为什么说粥能养胃,却说泡饭伤胃呢?先让我们来看看粥的定义吧。

 
    若说粥的定义,那就一定要说到清代大才子兼美食家的袁枚。他深谙烹粥之道,描述得极其到位:“见水而不见米,非粥也;见米而不见水,亦非粥也。必使水米融洽,柔腻如一,而后谓之粥。”


    这就说明了泡饭和粥的不同:泡饭当中,水是水,米是米,两者并没有融为一体。而粥呢,米粒完全崩解散开,和水充分亲和。它不会沉在水下,而是和水均匀分散在一起。
    所以,从消化的容易程度上来看,粥和米饭是不一样的。粥基本上不需要胃再做太多揉碎的工作,可以直接变成食糜,淀粉酶可以充分作用于它,所以不需要嚼就很好消化。
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南怀瑾说:

    孔家店是粮店,道家是药店,佛家是百货店。

 

易中天说:

    儒家是糖衣,法家是炮弹。

 

一个非著名的人士说:

    中国文化是我们的底色。我们的生活离不开粮店,少不了药店,很需要百货店,同时,在对外“作战”时,使用糖衣炮弹是我们一贯做法。

 

     如果社会的进步与繁华以牺牲这两样东西,心有遗憾。

     如果个人的长大与成熟以销蚀这两样东西,得不偿失。

 

    一是表达情感的真爱;一是表达情绪的“老子不愿意”。

 

    愈来愈功利的生存状态让真爱褪色,都在为稻粱谋的同时,我们少了说“不”的勇气。

    追你到海角天涯的活力与“老子不愿意”的张力,会让这个社会生动起来。

 

医道 人道 官道(2009-11-15 20:33)

 

    一段时间,心情静清了些,可能只是“暂时”少参与了些社交娱乐,实际的现象是多出了大把的时间,将其打发最有效手段依然是读闲书。(当然也包括上网)

    一点心得:网上阅读和纸质阅读相比,纸质阅读最容易出彩,容易产生思想火花和共鸣。也许这和网上的海量导致视力不集中有关,读书(一本书在手)的淡定,真的很受用。

 

    作了些铺垫,无非是想“秀”一下我看到、淘到的故事,是关于名医扁鹊的:

 

    魏文王问名医扁鹊说:你家兄弟三人皆精医术,可谁为最?

    扁鹊答:长兄最好,中兄次之,我最差。

    文王再问:为何独你名气大?

    扁鹊答:长兄治病于病情发作之前,由于一般人不知道他能事先铲除病因,所以他的名气无法传出。中兄治病于病情初起,一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气只能扬及本乡里。而我治病于病情严重时,人们都看到我在经脉上穿针放血,在皮肉上敷药等大手术,所以人们以为我的医术高明。名气因此响遍全国。

 

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