京族


   
主要聚居在广西壮族自治区防城市的（氵万）尾、山心、巫头潭吉4个自然村。京族以渔业为主，以农为辅，属沿海渔业和农耕混合的经济文化类型。京族的祖先原居越南吉婆。后来有一部分人自越南涂山沿海捕鱼来到巫头岛等地定居，至今已有4 0 0 多年的历史。京族过去被称为"越族"。新中国成立后，正式定名为京族。京族有本民族语言，通用汉语文，信仰天主教、道教。
蒙古族

   
现有人口4806849 人。主要聚居在内蒙古自治区，其余分布在中国的东北、西北地区。蒙古族是一个历史悠久而又富于传奇色彩的民族。被誉为“草原骄子”。蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。“蒙兀”是“蒙古”一词最早的汉文译名，始见唐代。“蒙古”最初只是蒙古诸部落中的一个部落的名称。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。“蒙古”也就由原来的部落名称变成为民族名称了。蒙古族有自己的语言文学。蒙古族属阿尔泰语系蒙古语族。
景颇族

　　
主要分布在云南德宏傣族景颇族自治州的潞西、陇川、盈江、瑞丽、梁河五县，少部分散居于其他州县。景颇族的来源与青藏高原上古代氐羌人有关先后出现了"峨昌"、"遮些 "、等名称。新中国成立后，经民族识别确认为景颇族。语言属汉藏语系藏缅语族。过去没有自己的文字，2 0 世纪末叶创制了以拉丁字母为基础的拼音文字。
白族

   
有人口1594827 人。主要聚居在云南省西部以洱海为中心的大理白族自治州。少部分散居在四川、贵州、湖南等地。由于白族风俗尚白，历史上曾有"白人"、"白王"、"白史"之称。新中国成立后，正式定名为白族。白族有自己的语言，属汉藏语系藏缅语族白语支。大多数白族通晓汉语，并作为与其他民族的交际工具。白族是个古老的民族，有着自己光辉灿烂的科学文化。在天文、历法、气象、医学、文学等领域都有许多发明创造和优秀作品。
保安族

很多年以后的今天，我脑子里突然在搜寻着童年生活过的村庄。那是一个依山傍水的地方，一个曾经伴我度过童年的村庄。在我记忆里，那里的一草一木、树林里的一坑一哇，甚至河里的某一个坑或某一个坎都留下我童年一段美好的回忆。

 

    很多年以前，我坐在温暖的牛背上，感受着牧童放牛的滋味，也曾学着神笔马良在田野或沙滩上用树枝画画的样子，也曾想有一个老神仙能赠送我一支神笔。那个时候，树林里的鸟鸣与我为伴，河里的鱼跳出水面给我当“模特”，于是田野上、树林里、河边的沙滩上到处都留下我画画的痕迹，它们画了又平、平了又画，这样的时间一直持续到我离开那个村子。

    许多年以前，我曾背着竹筐穿梭在田野或树林间挖猪草。年复一年，猪草挖了再长，长了再挖，它丝毫没有因为我们人类的采挖而停止过生长，也没有对我们的采挖而感到不满，反而越长越多，越长越壮，那个时候，田野上、树林间到处都是它们的身影，它们的生命如此顽强，而我们人类却丝毫没有察觉到。

 

    每年的春天，河水都要猛涨，那个时候，稻田里、排水沟间到处都有鱼儿流动的身影。为了改善伙食，忙碌一天的人们也会抽空捉几条鱼回来改善一下伙食，于是呈现出一幅山村农人捉鱼、鱼儿向上跳的山野人鱼画来。那个时候，我虽然还很小，但也乐此不彼地跟着小叔子加入到捉鱼的行列，成了众多捉鱼人中的一员。让我不能理解的是，为什么那个时候鱼总是捉不完？又为什么鱼儿总是在春天的这个季节才会出现在稻田或排水沟里？很多年以后我才知道这一自然规律。

 

    每年的夏季，我都会坐在树林间乘凉。那个时候，村庄里还没有电扇之类可以解凉的东西。中午，我把牛投放在野草丰厚的树林里，而自己却悠闲自得地背靠在一棵大树上，当我累了时，头靠着大树，闭目塞听树林里发出的声音。耳朵里传来鸟儿发出的鸣啼声，那声音是那么的欢快，时长时短，再过一会儿，鸟鸣声更多了，那声音穿插着风声，飘荡在树林里，又传到空中，是那么的悦耳，那么的动听。此时我在想：如果悦耳在，他一定能作出更加美妙、动人的乐曲来。

 

    秋天是丰收的季节，村子里的大人们都忙碌在稻田里，壮实的男人们肩上挑着成捆的稻谷正往谷场上赶，劲大的妇女们也加入到男人们的行列，他们不

离别时 你那深情
-----回眸的秋水
刹那就在我惆怅的心底
激起阵阵爱的涟漪

我们离别在这个春天
回首的季节
还是这么百花灿烂
只是你忧郁的眼神
是这样
让我躲藏对视的视线

不要流泪好吗
我只是
为了家的生活飘泊天涯
不管身在何时何地
你都是
以一种最美丽的形象
珍藏在我思念的心底

擦去你的泪水吧
为我学会一点坚强好吗
真的 我爱的红颜啊
你的温柔是如此让我感动