戴上耳机　教授滔滔不绝的嘴便只是在无力的一张一合　恍如一只濒死的鱼　我直想笑

不开灯的教室略显黑暗　让躲在角落的我感觉格外安全舒心　和我一同偏居一隅的还有上方窗台的一只蜘蛛　我长久地凝视着忙着织网的它　它大感不爽　时不时张牙舞爪对我做着某种手势　仿佛在嘲笑我的游手好闲　回给它一个中指　我转头看窗外　阳光在林荫广场中投射下班驳的树影　有几丝甚至溜过窗帘的缝隙　映在桌上又延伸到我的胸口　好象一只手指在轻轻抚摸一般　我仰脸去看手指的源头　清晨的阳光并不刺眼　透过层层枝叶　温暖的朝我笼罩过来　那圆圆的太阳像极了羞涩姑娘的脸庞　见我抬头　在枝头冲我粲然一笑　随即被微风吹入了一片绿海中　再不见踪影

耳机里Muse主唱Matt Bellamy略带哭腔的声音反复撕扯着我的耳膜　室友们对他声线的评价是:仿佛刚死了娘...　让我哭笑不得　他唱:'Our time is running out ,and our time is running out.You can't push it underground ,you can't stop it screaming out.' 还是那如泣如诉的歌声　仿佛在哀叹着时间的一去不返　美好时光的脆弱短暂　又仿佛在感伤时间无情的流逝而我们无处可藏无可逃避　很多人说之所以婴儿初生是一声啼哭　是因为他们也知道世事的艰辛　活着的痛苦为自己的未来而哭　我深以为然　如果再让我从头再来一次的话　我想我肯定会用脐带把自己绞死在腹中吧　哈

昨晚花了大半夜时间看完了《洛丽塔》哀伤的最后一章　恩　一本见仁见智的书　我得这么说　用中国评论家的话来说这是一本讲述一个恋童癖和一个早熟少女之间的故事　很简单暧昧的故事却有很大一本　想来肯定很冗繁　其实译文也确实如此　我在很长一段时间内被作者不厌其烦的景物和细节描写弄到抓狂不止　而最后　我爱上了这种缓慢的叙述风格　同时也渐渐碰触到了故事后的隐藏意韵　还蛮有成就感　不过很奇怪的是　外国的作家都偏爱写有关性的作品　情人　生命不可承受之轻　失乐园再到洛丽塔　名作家们乐此不疲　也许正像某一篇洛丽塔的书评中写的一样　人活着最大的兴趣是性　最大的恐惧是死亡　所以爱情和战争是电影永恒的主题吧　也无怪很多跟风的评论家一见暧昧的作品就说什么'探索人类的内心世界　发掘人性的秘密'之类不靠谱的鬼话吧
哈哈

忽然间微风拂过　窗帘为之大开　一道光剑斜着劈开我的课桌　直刺上我胸口　一抬头险些被灼伤眼睛　原来不知不觉已是接近正午了　而温暖羞涩的姑娘也早已变成手持光剑大杀四方的悍妇了　让人不禁感慨　时间　时间　你究竟带走了我多少美好的东西啊　我从不指望你能还回　但我是多么想念我那脆弱的不堪一击的纯白时光啊

下课吃饭！

命运

命运，一个神秘的字眼。

《现代汉语词典》中关于命运的解释是：“①指生死、贫富和一切遭遇。②比喻发展变化的趋向。”由这个解释我认为命运是分为两段的。前半段是生来即拥有的——出生，家境的贫富，长相身体等不可改变的事实。后半段则是个人人生旅途中实际存在的种种遭遇和境地。

很多人强调命运的前一段对人生的影响，甚至认为后天的性格也源自先天的境遇，进而决定了命运的后半段以至主导一个人的命运。他们认为一个人的命运在出生的一刹那就已经决定，以后的一切遭遇都将在冥冥中有着某种联系——所谓的命运。

在我看来，这样的论断至少是片面的。性格诚然决定于先天因素，却会因后天因素而改变，而改变的却不会有一定的方向，这很大程度的不确定因素使我很难把一个人的所有经历和性格直接划在一起，而人和人之间复杂的关系也会让任何一个性格笃定的人的前进方向产生各种各样的可能性。由此看来，一个人的命运至少是没有一条可以按照理性来推论的脉络可寻的。

前苏联学者伊·谢·科恩说：“命运这个概念就形而上学的意义而言，是表示人生非理性的、不可捉摸的定数。但命运也往往被理解为由人赋予方向和意义的个体生命存在的内在规定性。前者强调由外因决定的不自由，后者强调个人选择的终极性、不可逆转性。”这就是说，他认为对于命运的概念，在不同的人那里是会有不同的理解，可以作唯心主义的解释，也可以作唯物主义的解释。

那么，我眼中的命运，则是指人与人，人与周围所有事物在相互作用中所形成的生存状态，而这相互作用的过程，就称为人的生命历程。这也就是说命运的形成不仅是自我人生的历程，也是和整个社会互动的过程，从另一个角度来说，这更体现了命运是不可确定的。

命运表现为生命状态及生命历程。一个人存在于世界上，他的生活状况和历程总是值得他自己关注和期待的，这也就是为什么人们如此热衷于“命运”这个话题。在严酷的现实面前，人们往往被击跨，然后将失败归责于命运——那不可抵抗的力量。于是人就会对这种不可抵抗的力量产生敬畏之情，由相信命运决定了他们的生活，进而到认为他们的生活早已被命运决定好。一切对命运的崇拜都来自于命运本身表现的正是人们的生活历程，而人们对自己未来的未知、茫然以至于恐惧的心理加剧了这种崇拜，然后命运就变成了神灵对人的木偶绳。而可悲的是，命运本身其实并不能决定任何事，只能忠实的表现着生命，仅此而已。

命运的本质是人与环境的相互作用。马克思和恩格斯在其著名论著《德意志意识形态》中提出“人创造环境，同样环境也创造人”。环境直接决定着人面对的选择，周围的事物。可以说，人一生的生命历程是被其所处的环境所决定的，也就是说，人的命运决定于周围的环境。可是命运却不仅仅是这么简单而已，人在被环境影响作用的同时也在改变着环境，这让命运的决定因素时时刻刻处于一个循环的变动状态中，于是命运在这种人和环境的运动中变换莫测。

于是我在脑海中勾勒了属于自己的命运观：命运因人与环境的相互作用产生，表现为人们的生命状态和历程。而所谓的神为人们早已经定下的未来，是不存在的。只因为——人是一种超越性的存在，可以不断超越已有的规定性，对于人来说，所谓的命运只是一个谎言。

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我得说哲学课确实很无聊　课堂上老师用逻辑反复折磨你　课后还要在作业里自虐　在开始写这篇八股的一个小时后　我已经陷入了某种程度的思维混乱　但我坚持下来了

很好　我想　写无聊的八股文　在文章里写标点　这好象已经是前生的事了　我忽然有点怀旧

其实我要承认我还是有点相信命运的　只是我一直在想方设法和它作对而已　就像我突然决定把论文贴进BLOG　相信一定可以给命运一个suprise

不过　搞不好这还是正中它的下怀