(餐厅里)
甲:“喏。”
……
乙:“你这前后风格转变得太快了吧?”
甲:“你就凑合看吧。昨儿我正写到高潮呢,就被老婆叫去吃药。”
乙:“生活就是这样——大作家——总有你想象不到的。”
甲:“是,是,有的比你想象得更好,有的比想象得更糟。感冒清热冲剂、小柴胡颗粒、VC银翘片、川贝枇杷糖浆,睡前得用盐水漱口,还必须是温盐水。”
丙(坐在邻桌):“昨晚我梦到小时候了,不是梦到什么人,而是梦到小时候的那种感觉。”
甲:“艺术就是锦上添的花,经济基础决定上层建筑这句话说得一点没错。没有经济基础,一味追求精神高雅,对于大多数人来说无异于自找苦吃、往伤口上撒盐。”
乙:“这道理谁都明白。”
甲:“就是缺乏痛定思痛。”
乙:“更容易这山望着那山高。”
甲:“太浮躁了!就算生病,我都能感觉到身体上每根汗毛无一例外地被电视这东西牵动着。以前那种享受生活、享受片刻宁静的心思也不知道什么时候就被拖出去斩了。”“对了,听说日本打算趁这形势不明之际踏一只脚到咱中国的船上。”
乙:“嗨,真真假假、虚虚实实,都这一套。”
日子是这样的。
我感觉到你连四肢都在试图做出一种反抗,
反抗生活,
甚至反抗命运
—— 一个可以被追溯到很久很久以前的记忆。
我了解你的不甘,亦能体谅
昨日、今日之间矛盾又统一的背叛
—— 我知道那都是你,真实的你。
但日子的确是这样,
简单到重复,以致
很多人走过了大半程的路。
生活的意思就是继续;
生活是怪圈。
不久前去看了一场非常朴素的话剧,那种单纯的主题可能已经属于很多人的过去。
喜欢清晨走在大街上,有些冷,但能看到远方天阶下的微微红光;
喜欢雪后走在大街上,耳边是车来车往的声音,心却像照射在雪上的温暖日光一样闪烁着;
喜欢黄昏接近夜晚的时候走在大街上,一抬头便是墨蓝和一边橙黄。
总是周期性地主动寻找一种情绪,
一个人,
太多想象。
只有音乐能让我沉醉,这句话我说了无数遍。音乐是我的表情。
为什么我看上那么多男鞋...为什么男鞋搞那么好看...-
-
i love the way you dance.
野人也有爱,这张太经典了!
其实想说的很多,但其实也没什么可说的。
Everyone wear in jacket but
me,
but me...
生活中,即使伤心流泪难过,也是美好的,如同这首歌一样。
前几天,妈妈觉得新买的电脑有个键盘按键不是很灵,于是带着充分信任、习惯性地拨通了联想的客服电话800-810-8888,结果被告知“此键盘不属于联想产品,是赠品”,因此,更换键盘一事应由我们自己寄回经销商处,没有第二种选择。这一消息让我们有些茫然。
首先,联想官网的产品介绍中,并没有标明该产品的键盘不属于联想,且产品介绍最下方还承诺该产品属于阳光服务、三年保修范围。
其次,送货时,并未有一处包装或说明书标明键盘是赠品,工作人员也没有提及。
第三,我们是通过联想客服电话订购的,如此说来经销商就是联想没有别人。
第四,我们是在购买产品的第8天拨打电话要求换货的。
由此,此键盘既应属于国家三包规定中“15天包换”,也属于联想承诺的“阳光服务”中“键盘一年上门服务”一项。
但是,我们的这一要求被否定,更让人气愤的是,接电话的那位女员工竟然信誓旦旦告诉我说明书中有“寄回键盘”这一说法(实际却毫无根据),而且她总是急着挂电话以此来保证她所谓的服务质量。经过我和妈妈二人将近俩小时的车轮作战,终于联想那边负责寄送键盘,但是我们把键盘送到联想指定的阳光服务点,并等待通知取回新键盘。
(这又让我想起上次到学院教务处办理免听证明那件事。)
事实证明,生活不会让你觉得平淡,一波未平一波又起。我依海文承诺,提前一周打电话向他们索要听课证。先是被A告知我所在的报名点B账目没有结清,后给B打电话,被告知A升官了不负责送听课证上门这事了,又给了一个C的电话号码。于是打给C,又被告知目前只是有可能第二天送上门。挂了电话仔细一琢磨,还是觉得A靠谱,就再给A打电话,结果我只剩两种选择,要么自己到B去取,要么等上课时现领,我只好选择前者以求安心,并得到保证第二天下午3点左右就能去取。
第二天下午2点半去电到B,B竟然毫不知情,并且试图以听课证会丢失,丢失不补为由让我到时候现领。于是又打给A,A说已经交待D去办了,还给了一个D的号码。打给D……之后是怎么纠缠的我也记不清了。还要庆幸的是,其中俩人能主动回电。
晚上7点,B终于拿到听课证了,第三天随时可以领取。
总结起来,还是要感谢本人选择了升了官的A。
有兴趣的阅读应该是这样的:先接触喜爱的,或者和语境、思维相去不远的,然后牵线搭桥一样向过去和古老延伸。只是我们应该为此感谢过去的人们,还是离我们最近的那个?或者,我们自己?
困在笼中的鸟仍免不了被人窥视,蜂王每日奉上佳品,一口蜜如一苦饮。
一、L
车开出校门不久就停了下来。
“扑哧——”电动门打开了,一个小小的女人登了上来,随即向车内部张望着。“只有前面这个座了噢。”司机师傅漫不经心地说。那个女人轻轻嗯了一声,就搬动车前部的活动椅坐下。车开动了,女人把左侧的活动扶手搬下来,然后又上下左右打量着四周的小环境,最后选择斜靠在车门边的旋转立柱上。“把票给我噢。”师傅又开口说道。“好。”她一边默默地回答一边把手伸进右侧裤兜掏了掏,拿出一张小小的车票,看来是早就准备好的。司机师傅把票接了过去,欻欻撕了两下,抛到垃圾桶里。车内又只剩下轰轰的发动机声。女人静静地坐着,一件柔软的灰色长袖衫,外套一件棕色间浅黄色方格马甲,蓝白条头花把辫梢束成桃状,些许散乱的头发垂在耳根。
二、W
王晓路进来的时候身边围了很多人,他应了几个人之后,就径直走到屋子的最后,见没有空位,说了句:“没有空位置啦?”众人纷纷起身迎上前去,说:“老师,您坐我这儿。”王晓路似乎在想着别的什么,有些心不在焉地对一个女生说:“去找把椅子来。”
答辩开始了,王晓路坐在位于过道靠墙的木椅子上,他把带有长长肩带的小黑包挂在椅背靠右一边,双膝上放着几本包装在袋子里的书。他把书从袋子里抽出来,翻开深色皮的那一本,看了几页,合上,把下面白色皮的书放到上面,凝视片刻,然后又套回袋子,翻手插到身后与椅子的空隙间,翘起右腿,双手手指交叉置于右膝上。黑色皮鞋、黑色袜子,灰蓝西裤,肉粉条格衬衫。坐在一旁的男生搬来一个圆凳,拍拍王晓路的书,轻声询问道:“老师,把书放这里吧。”王晓路回头瞅了一眼说:“好。”而后,似认真地在听答辩又似认真地想着他的事情。
一
5月9日,听了程曼丽老师的讲座——《西方媒体涉华舆情分析》。
首先是整体思路,从新闻作品反观作品生产者。讲座框架即先分析西方媒体对中国的报道(表现为报道量少,且负面新闻居多),后分析动因,从宏观的政治文化角度,从微观的新闻学术角度,最后做以总结。
在分析现象时,给我印象深刻的是美国人对中国的印象主要停留在功夫、食物、廉价日用品,更有甚者认为nike是中国的品牌,新加坡是中国的城市,足见美国人对中国知之甚少。美国尚如此,其他国家可想而知。
由此深入分析原因。政治上,举例,美国工商协会登出广告,第一条:“未来XX年,美国人将靠中国纳税人怜悯过活,第二条大概意思是全球变暖的罪魁祸首包括中国,要求中国负起责任,美国工商协会借此威胁奥巴马做出强硬的手段对付中国。
文化冲突上,日本是一代表,在一项调查中,68%的日本人在奥运会后仍对中国持相对不好的印象或态度,且原因主要是中国只把资源留给自己,中国抓着历史抓着他们的小辫子不放。
而事实真如他们所说吗?当然不是。
澳运会是一个很好的转折点,因为世界的目光都聚集在这里,中国由主体型信息源转变为主导性信息源,中国握住了传播声音的话筒。
当然,利用“议程设置”这一知识,我们很容易发现,中国的把关相对西方媒体更严,尺度更窄,但我们也应该看到,中国政府对于媒体的控制正在不断改进、完善,从三一四到五一二地震:三一四发生后政府作出了回应,但信息接收者还有一个反应迟滞期,俄中国政府又没有持续发布信息,导致负面消息负面影响扩散。而到地震时这一点就弥补了,做到信息提供的及时性和连续性。奥运会更是向全世界敞开大门。
值得注意的是,国家是以维护国家利益为首要准则的,美国在越战时向记者开放也是有门槛有要求的,所以看问题要全面,不能偏激。
二
“对口支援”是传统筹措资源方式的延续,但同时又是制度创新方式。
国家战略层面的西部大开发自是均衡地区间差异的路径之一,而以地震为契机,对口支援,以地震恢复重建的角度观察,它是筹措资源的方式之一;但若将此制度置之东西部日益扩大的差异现实里分析,这一制度的采用,更当视为寻找均衡化的资源分配方式。
——《四川精神进行时:中国重建模式与制度变迁》,三联生活周刊
三
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1.
甲说:“我以后要看些有深度的东西!”
乙说:“去看海吧~”
2.
那只猫老了老了倒一本正经地迈着官步